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暮行

作者: 王令朝代: 宋代

暮行原文

晴烟去人高,暮色上天半。
山衔日入深,云伫星出缓。
涂昏归鞍长,林近去翎短。
悠悠宵偃慵,衍衍暮行款。
南城岌高跻,近野匝四坦。
来期遐思舒,暮云所见罕。
星星颭风灯,历历吹月琯。
静乐遗世喧,清思破尘懒。
心通江海浮,气寒天地满。
兹兴将谁同,儿辈未宜筭。

诗词问答

问:暮行的作者是谁?答:王令
问:暮行写于哪个朝代?答:宋代
问:王令的名句有哪些?答:王令名句大全

参考注释

暮色

黄昏时的天色

暮色笼罩了大地

天半

高空,如在半天之上

俱秀出天半。——《徐霞客游记·游黄山记》

日入

太阳落下去。《穀梁传·庄公七年》:“日入至於星出,谓之昔。” 汉 王充 《论衡·说日》:“平旦,日入光销,故视大也。” 明 高启 《送示上人序》:“每登西麓,聚落叶藉坐,探韵赋诗,抵日入鸟归乃去。”

归鞍

犹归骑。回家所乘的马。 唐 张说 《东都酺宴》诗之三:“ 洛 桥将举烛,醉舞拂归鞍。” 宋 欧阳修 《下直呈同行三公》诗:“午漏声初转,归鞍路偶同。” 宋 姜夔 《一萼红》词:“待得归鞍到时,只怕春深。”

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

衍衍

(1).行貌。 汉 东方朔 《七谏·自悲》:“驾青龙以驰騖兮,班衍衍之溟溟。” 晋 傅玄 《走狗赋》:“裔洋洋以衍衍,逞妙观於永路。”

(2).犹徐徐,舒缓貌。 南朝 齐 谢朓 《和刘绘入琵琶峡望积布矶》诗:“澄澄明浦媚,衍衍清风烂。”

(3).雍容大度貌。 汉 班固 《十八侯铭·郦商》:“衍衍卫尉,德行循规。”

(4).盛貌;多貌。 晋 左思 《魏都赋》:“丰肴衍衍,行庖皤皤。” 宋 沉括 《定国军节度观察留后光禄大夫向公墓志铭》:“汸汸其原,衍衍其流;后谁申之?公有全猷。” 宋 叶适 《祭妻目翁安人文》:“君闲岁深,得官日浅;分甘共少,其乐衍衍。”

行款

(1).文字的书写顺序和排列形式,包括字序和行序。 明 王世贞 《答李驹书》之一:“梓法依《献吉集》行款大小,得二十四卷。” 叶圣陶 《倪焕之》四:“ 焕之 接稿子在手,是二十多张蓝格纸,直行细字,涂改添加的地方确是不少,却还保存着清朗的行款。”

(2).比喻某种标准或规格。《 * 词话》第三一回:“ 伯爵 道:‘这个有甚行款,我们怎么估的出来。’”

遐思

长远的思念或指超时空的遐想,奇思幻想

遐思冥想

所见

(1).看到的。《晋书·嵇康传》:“何所闻而来?何所见而去?” 唐 韩愈 《谢自然诗》:“入门无所见,冠屨同蜕蝉。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直;目习於所见,则喜柔而恶刚。”

(2).犹见解;意见。《汉书·儒林传·严彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安乐 为明,质问疑谊,各持所见。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》:“蒙陛下厚恩,苟有所见,不敢不言。” 明 叶盛 《水东日记·奏请午朝》:“惜乎当时外间诸公所见不同,反不足以副其意耳。”

星星

(1) 夜晚天空中闪烁发光的天体

(2) 细而小的点儿

风灯

(1).有罩能防风的灯。 唐 杜甫 《漫成一绝》:“江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。” 清 陈维崧 《桂殿秋·淮河夜泊》词:“船头水笛吹晴碧,檣尾风灯颭夜红。” 林建征 《莺歌海》:“但漆黑的夜和浓重的水雾包围着海面,风灯和手电的光芒已完全失效了。”

(2).比喻生命短促,人事无常。 唐 吕岩 《沁园春》词:“人世风灯,草头珠露,我见伤心眼泪流。” 宋 朱熹 《淳熙甲辰仲春精舍闲居戏作武夷櫂歌十首呈诸同游相与一笑》之四:“桑田海水今如许,泡沫风灯敢自怜。” 明 朱有燉 《一枝花·秋兴》套曲:“想世事名韁利锁,嘆韶华石火风灯。”

历历

一个个清晰分明

历历可数

历历在目

静乐

宁静和乐。《管子·势》:“其所处者,柔安静乐,行德而不争。”

遗世

遗弃人世之事。常说明人的离世隐居,修仙学道,有时也用作死亡的婉辞

非夫遗世玩道绝粒,茹之者乌能轻举而宅之?——孙绰《游天台山赋》

清思

清雅美好的情思。亦谓清静地思考。《汉书·礼乐志》:“勿乘青玄,熙事备成。清思眑眑,经纬冥冥。” 唐 孟郊 《立德新居》诗之一:“碧峰远相揖,清思谁言孤。”《醒世恒言·徐老仆义愤成家》:“﹝ 杜亮 ﹞有时或烹甌茶儿,助他清思;或煖杯酒儿,接他辛苦。”

江海

(1).江和海。《荀子·劝学》:“不积小流,无以成江海。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“江海称其大者,以无所不容。” 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗:“万里江海通,九州天地宽。” 苏曼殊 《本事诗》之三:“ 丹顿 拜伦 是我师,才如江海命如丝。”

(2).旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》:“就藪泽,处閒旷,钓鱼閒处,无为而已矣。此江海之士,避世之人。”《后汉书·逸民传序》:“然观其甘心畎亩之中,憔悴江海之上,岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋 苏轼 《临江仙》词:“小舟从此逝,江海寄餘生。”

(3).引申为退隐。 南朝 齐 谢朓 《和王中丞闻琴》:“无为澹容与,蹉跎江海心。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》:“于时 魏特进 、 房僕射 、 杜相州 等,并以江海相期,烟霞相许。” 宋 苏轼 《书诸公送周梓州诗后》:“予既有江海之意,而 正孺 亦慨然有归歟之叹。”

(4).泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》:“ 邕 虑卒不免,乃亡命江海,远跡 吴会 。” 唐 杜甫 《草堂》诗:“弧矢暗江海,难为游五湖。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》:“江海未苏,干戈暂止。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

儿辈

孩子们;后辈

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