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何秘论黑月,归途聊戴星

吴则礼游昆罗山寺二首

名句出处

出自宋代吴则礼的《游昆罗山寺二首》

全文:
据鞍风嫋嫋,横策水冷冷。
华屋耸云谷,朱阑依翠屏。
偶携千骑出,更为九秋停。
何秘论黑月,归途聊戴星

吴则礼诗词大全

名句书法欣赏

吴则礼何秘论黑月,归途聊戴星书法作品欣赏
何秘论黑月,归途聊戴星书法作品

参考注释

黑月

黑分。《底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法》:“又法黑月八日夜,於寒林中取 母耶摩奴沙 坐其上,念诵满一万徧,彼 摩奴沙 即动耳。”《云笈七籤》卷六三:“经曰:十五日前为白月,阳符火木用事;后十五日为黑月,阴符金水用事。” 宋 苏轼 《留别蹇道士拱辰》诗:“黑月在浊水,何曾不清明。”参见“黑分”。

归途

回归的路途

踏上归途

戴星

(1).顶着星星。喻早出或晚归。 唐 王绩 《答冯子华处士书》:“或时与舟人渔子方潭并钓,俯仰极乐,戴星而归。” 宋 苏轼 《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“对牀欲作连夜语,念汝还须戴星起。” 明 李东阳 《先叔父李父墓志铭》:“悉力勤事,戴星触雾,或远涉 江 汉 ,未尝告勩。” 清 钮琇 《觚賸·两大文章》:“臣趋朝之限,虽迫於戴星;而问寝之私,倍悬於爱日。”

(2).《吕氏春秋·察贤》:“ 宓子贱 治 单父 ,弹鸣琴,身不下堂,而 单父 治。 巫马期 以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而 单父 亦治。”后因以“戴星”为称扬吏治或能吏之典。 唐 罗隐 《夜泊义兴戏呈邑宰》诗:“溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。” 清 钱谦益 《杨应震授文林郎制》:“以蕞尔弹丸之邦,值累年捐瘠之后,戴星为治,计日有程。”

(3).马名。《诗·秦风·车邻》“有马白颠” 唐 孔颖达 疏:“额有白毛,今之戴星马也。”

(4).鱼名。《太平御览》卷九四○引《临海水土记》:“戴星鱼,状如鳶鱼,背上有两白璫如指大。因名之云。”

(5).谷精草的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草五·谷精草》。

吴则礼名句,游昆罗山寺二首名句

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