君亲等乾坤,恩义俱罔极

彭汝砺忠孝图

名句出处

出自宋代彭汝砺的《忠孝图》

全文:
君亲等乾坤,恩义俱罔极
浮生一毫发,尽出覆载力。
我思古之人,节义有遗则。
以身托万事,糜殒终无啬。
名教落编简,不与日月蚀。
世薄道亦微,纲常堕荆棘。
想像不可追,徘徊意悽恻。
燕卿真士雄,绘素见颜色。
谋惟引深思,摩揣穷多识。
金朱宠纯懿,斧钺诛奸慝。
欲将春秋法,转徙示九域。
肥陵泮宫庭,收拾在四壁。
千年土中身,精神回翰墨。
峥嵘列星辰,奴隶生叹息。
已死疑可求,欲语嗟复默。
清风飒冰霜,直气森剑戟。
富贵喜图画,蓄聚穷千亿。
丹青彼虽工,龟鉴吾自得。
愿言同此心,论世师盛德。
当使忠孝风,自家刑邦国。

彭汝砺诗词大全

参考注释

君亲

君王与父母。亦特指君主。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已。” 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》:“臣子失礼於君亲之前,幼贱悖慢於耆宿之坐。” 宋 王禹偁 《让西京留守表》:“荷君亲终始之分,近古殊无;守宫闕宗庙之司,非才莫可。” 清 傅鼎铨 《忆剑》诗:“陵社沉沦伤北极,孤提一剑答君亲。”

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

恩义

恩情道义

吾己失恩义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

罔极

(1).无穷尽。《诗·小雅·何人斯》:“有靦面目,视人罔极。” 郑玄 笺:“人相视无有极时,终必与女相见。”《史记·太史公自序》:“受命於穆清,流泽罔极。”《汉书·董仲舒传》:“朕获承至尊休德,传之亡穷,而施之罔极。” 颜师古 注:“罔亦无也。极,尽也。”《晋书·成公绥传》:“何滋育之罔极兮,伟造化之至神。”

(2).《诗·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……欲报之德,昊天罔极。” 朱熹 集传:“言父母之恩,如天无穷,不知所以为报也。”后因以“罔极”指父母恩德无穷。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“终怀《蓼莪》罔极之哀。” 明 沉鲸 《双珠记·与珠觅珠》:“怙恃惟隆,乾坤罔极。” 清 杨潮观 《<寇莱公思亲罢宴>序》:“《罢宴》,思罔极也。”

(3).指人子对于父母的无穷哀思。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“陛下圣恩齐於哲王,罔极过於 曾 閔 。”《北史·周纪下·武帝》:“衰麻之节,苫庐之礼,率遵前典,以申罔极。” 宋 王禹偁 《著作佐郎赠国子博士鞠君墓碣铭》:“岂惜一言,不慰罔极之心乎?”

(4).不正。《诗·大雅·民劳》:“无纵诡随,以谨罔极。” 郑玄 笺:“罔,无。极,中。无中,所行不得中正。” 汉 贾谊 《吊屈原赋》:“遭世罔极兮,乃殞厥身。”

(5).《诗·小雅·青蝇》:“谗人罔极,构我二人。”谓谗人之言不止,则二人不和。后因以“罔极”指谗言或谗人。《后汉书·李杜传赞》:“道亡时晦,终离罔极。” 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》:“罔极泰甚,古今同途。”

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