名句出处
出自元代胡宽的《九日牟成父先生领诸生过弊庐分韵得白字》
全文：
少壮粗豪那可得，老大悲伤复何益。
平生谋事不如人，近日有家犹是客。
慕归似病山水淫，习懒久成书传癖。
二顷难求季子田，一区粗卜扬雄宅。
门临雪浪细翻沤，窗瞰烟岚高卷碧。
种花莳竹记春秋，酌酒调弦送昕夕。
妻孥绩纺赖分灯，童稚耕耘长挟册。
固知无术竞锥刀，宁计有馀储担石。
绝交久矣户张罗，辟地胡为庭堕舄。
一翁矍铄偏眼青，群从风流尽眉白。
或为奇翼纵云霄，或为骏足辞羁轭。
维时秋日稍休豫，顾我农人及閒隙。
经丘寻壑不惮劳，探赜谈玄聊自适。
松根瀹茗凉风吹，花底开尊青蕊拆。
黄鸡素鲤旋烹炰，园甲溪毛从采摘。
祗惭空乏奉供需，但喜绸缪慰离隔。
雄豪往往化虚空，名胜纷纷寄陈迹。
土花萧瑟暗铜台，野燹青荧迷梓泽。
浮云富贵勿兴哀，过箭光阴当共惜。
今辰行乐斗题诗，留与山房重金璧。
参考注释
妻孥
妻子和儿女
宜尔室家,乐尔妻帑。——《诗·小雅·常棣》
绩纺
纺绩。《晋书·良吏传·吴隐之》：“每月初得禄，裁留身粮，其餘悉分振亲族，家人绩纺以供朝夕。”《宋书·袁餐传》：“躬事绩纺，以供朝夕。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“ 翠莲 道：‘不是奴家牙齿痒，挑描刺绣能绩纺。’”
分灯
《西京杂记》卷二：“ 匡衡 字 稚圭 ，勤学而无烛，隣舍有烛而不逮， 衡 乃穿壁引其光，以书映光而读之。” 汉 刘向 《列女传·齐女徐吾》：“ 齐 女 徐吾 者， 齐 东海上贫妇人也，与隣妇 李吾 之属会烛相从夜绩。 徐吾 最贫而烛数不属。 李吾 与其属曰：‘ 徐吾 烛数不属，请无与夜也。’ 徐吾 曰：‘……夫一室之中，益一人，烛不为暗，损一人，烛不为明，何爱东壁之餘光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事？使诸君常有惠施於妾，不亦可乎？’”后因以“分灯”谓借用他人灯烛余光以读书劳作。 唐 于鹄 《题邻居》诗：“传屐朝寻药，分灯夜读书。” 元 郭钰 《江路》诗：“炊烟晨减米，乞火夜分灯。”
童稚
(1) 儿童
童稚般的举动
(2) 稚气;幼稚
耕耘
(1) 犁地除草。泛指农耕之事
夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝,以养其亲。——《荀子·子道》
秋田耕耘足,丰年雨露频。——唐· 元稹《代曲江老人百韵》诗
(2) 比喻各种辛勤劳动(多指脑力劳动)
着意耕耘,自有收获
挟册
(1).携带书籍。谓勤奋读书。 宋 叶适 《汉阳军新修学记》：“今 吴 、 越 、 闽 、 蜀 ，家能著书，人知挟册，以辅人主取贵仕，而 江 汉 盖鲜称焉，岂其性与习俱失之哉？”
(2).谓应科举考试时夹带时文书籍。 明 沉德符 《野获编·科场三·会场搜检》：“科场之禁，在 唐 宋 甚宽，如挟册者，亦止扶出，不錮其再试也。”
胡宽名句，九日牟成父先生领诸生过弊庐分韵得白字名句
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