喜从弟雪中远至有作

作者:杜荀鹤 朝代:唐代

喜从弟雪中远至有作原文

深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。
无酒御寒虽寡况,有书供读且资身。
便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。

诗词问答

问:喜从弟雪中远至有作的作者是谁?答:杜荀鹤
问:喜从弟雪中远至有作写于哪个朝代?答:唐代
问:喜从弟雪中远至有作是什么体裁?答:七律
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杜荀鹤喜从弟雪中远至有作书法欣赏

杜荀鹤喜从弟雪中远至有作书法作品欣赏
喜从弟雪中远至有作书法作品

全唐诗:卷692-103

参考注释

深山

处于群山之中,离平原地区很远的山区

深山寂寂,空谷鸟鸣

今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》

大雪

(1).二十四节气之一,在阳历十二月六日、七日或八日。《汉书·律历志上》:“星纪,初斗十二度,大雪。” 南朝 梁 崔灵恩 《三礼义宗》:“十一月,大雪为节者,形於小雪为大雪。时雪转甚,故以大雪名节。” 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之十二:“客程过大雪,家信只空函。”

(2).指降雪量大的雪。《左传·隐公九年》:“平地尺为大雪。” 唐 卢纶 《和张仆射塞下曲》之三:“欲将轻骑逐,大雪满弓刀。”

开门

敞开大门地;公开地

开门整党

开门整风

门径

门前的小路

行踪

行动所留的痕迹

行踪难测

自尔

(1).从此。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》:“ 东江 又西,与 利水 合……名曰 韶石 ,古老言昔有二仙,分而憩之,自尔年丰,弥歷一纪。” 宋 苏轼 《上韩枢密书》:“自尔不復通问者,七年於兹矣。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》:“经七八日,渐觉应验,自尔常服,其功如神。”

(2).犹自然。 唐 张九龄 《感遇》诗之一:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。”

无酒

(1).没有酒。《诗·小雅·鹿鸣》:“有酒湑我,无酒酤我。” 南朝 宋 谢灵运 《逸民赋》:“有酒则舞,无酒则醒。”

(2).没有喝醉。 元 无名氏 《千里独行》第二折:“[ 曹 末云]‘呀呀呀, 寿亭侯 是醉了也。 张文远 ,扶着 寿亭侯 还宅去。’[ 张辽 云]‘丞相, 寿亭侯 无酒也。’[ 曹 末云]‘您怎生知道?’” 元 无名氏 《千里独行》第二折:“我恰才本无酒,我听的那厮説我哥哥兄弟在 古城 ,我故意推醉。”

御寒

防冷;保暖

资身

资养自身;立身。《汉书·韩信传》:“寄食於漂母,无资身之策。” 宋 陆游 《散发》诗:“从来耻作资身策,老去终怀报国心。”《东周列国志》第九十回:“过了数日, 苏秦 欲出游列国,乃请於父母,变卖家财,为资身之费。”

情爱

(1) 亲爱或友爱之情;情谊

情爱甚密

(2) 特指男女间的爱情

夫妇间的情爱更加浓密

诸弟

(1).所有同宗之弟。《国语·晋语四》:“而惠慈二 蔡 ,刑于 大姒 ,比於诸弟。” 韦昭 注:“诸弟,同宗之弟。” 唐 韦应物 《寒食寄京师诸弟》诗:“把酒看花想诸弟, 杜陵 寒食草青青。”

(2).指所有同胞弟弟。

更生

(1) 死而复生,比喻复兴

自力更生

元元黎民得免于战国,逢明天子,人人自以为更生。——《史记·主父偃列传》

(2) 对废品加工,使重新能够使用。如:更生布;更生纸

外人

(1) 指没有亲友关系的人

冒着把继承权给予外人的危险

(2) 指外国人

(3) 指某个范围或组织以外的人

悉如外人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

与外人间隔。

不足为外人道。

长须

汉 王褒 《僮约》:“ 资中 男子 王子渊 ,从 成都 安志里 女子 杨惠 ,买亡夫时户下髯奴 便了 。”后因以“长鬚”指男仆。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“先生又遣长鬚来,如此处置非所喜。” 宋 胡继宗 《书言故事·妓女类》:“僕曰长鬚。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·诗激》:“为嘱长鬚蚤出门,寸牋好与递归辕。”

强学

1.亦作"强学"。 2.勤勉地学习。
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