杂曲歌辞。车遥遥原文
征人遥遥出古城，双轮齐动驷马鸣。山川无处无归路，念君长作万里行。
野田人稀秋草绿，日暮放马车中宿。
惊鹿游兔在我傍，独唱乡歌对僮仆。
君家大宅凤城隅，年年道上随行车。
愿为玉銮系华轼，终日有声在君侧。
门前旧辙久已平，无由复得君消息。
诗词问答
问：杂曲歌辞。车遥遥的作者是谁？答：张籍
问：杂曲歌辞。车遥遥写于哪个朝代？答：唐代
问：杂曲歌辞。车遥遥是什么体裁？答：乐府
问：张籍的名句有哪些？答：张籍名句大全
张籍杂曲歌辞。车遥遥书法欣赏
杂曲歌辞。车遥遥书法作品
全唐诗：卷25_35
参考注释
征人
(1).远行的人。 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“勗哉征人，在始思终。” 宋 楼钥 《荆坑道中》诗：“古涧随山转，征人趁水行。” 明 杨慎 《锦津舟中对酒别刘善元》诗：“青青杨柳故乡遥，渺渺征人大荒去。” 鲁迅 《赠日本歌人》诗：“ 春江 好景依然在，远国征人此际行。”
(2).指出征或戍边的军人。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“劲鋭望尘而冰泮，征人倒戈而奔北。” 唐 苏拯 《古塞下》诗：“血染长城沙，马踏征人骨。” 明 高启 《春日言怀》诗：“征人新战殁，饮恨沉黄泥。” 陈毅 《东征初抵高淳》诗：“步哨呼觉征人起，欣然夜半到 高淳 。”
(3). 唐 代亦专指临时招募的兵士。《唐律·擅兴》：“诸拣点卫士（征人亦同）取舍不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年。” 长孙无忌 疏议：“征人谓非卫士，临时募行者。”
遥遥
(1) 距离很远
遥遥百有余里。——《广东军务记》
(2) 时间久远
遥遥无期
(3) 漂遥流动的样子
舟遥遥以轻飏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
驷马
拉一辆车的四匹马
山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
无处
(1).无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》：“若於 齐 ，则未有处也。无处而餽之，是货之也。” 赵岐 注：“我在 齐 无事，於义未有所处也。义无所处而餽之，是以货财取我。”
(2).犹无为，无常。《吕氏春秋·圜道》：“帝无常处也，有处者乃无处也。” 高诱 注：“有处，有为也。有为则不能化，乃无处为也。”
(1).没有处所；没有地方。《楚辞·九辩》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》：“汝为将而弃军， 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注：“言见诛灭，无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一：“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。”
(2).无一处，没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗：“远近常时皆药气，高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五：“漫山遍野，无处不到，并无一些下落。”
归路
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
君长
(1) 君主
(2) 部落的首领
里行
官名。 唐 置， 宋 因之。有监察御史里行、殿中里行等，皆非正官，也不规定员额。 唐 刘肃 《大唐新语·举贤》：“初， 周 以布衣直门下省， 太宗 就命监察里行，俄拜监察御史。‘里行’之名，自 周 始也。”《新唐书·百官志三》：“ 开元 七年……又置御史里行使、殿中里行使、监察里行使，以未为正官，无员数。” 宋 欧阳修 《再论台官不可限资考札子》：“令举官自京官已上，不问差遣次第，惟材是举。使资浅者为里行，资深者入三院。”参阅 宋 高承 《事物纪原·持宪储闱·里行》。
野田
犹田野。《南齐书·祥瑞志》：“ 永明 二年八月， 梁郡 睢阳县 界野田中获嘉禾，一茎二十三穗。” 唐 王维 《偶然作》诗之二：“得意苟为乐，野田安足鄙。” 清 魏源 《京口琴娘曲》：“野田积水 淮 南道，日乞穷途夜青草。”
草绿
绿而略黄的颜色。即“军装绿”
日暮
太阳快落山的时候
日暮时分,炊烟袅袅
日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
马车
(1) 马拉的车
用马车拉烟草
(2)
(3) 重型双轮车,没有弹簧,用于普通农业作业和运输货物
(4) 任何用马拉的轻载双轮车
中宿
(1).次夜。《左传·僖公二十四年》：“女为 惠公 来求杀余，命女三宿，女中宿至，虽有君命，何其速也。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》：“今诣 许昌 ，不过中宿。” 胡三省 注：“中宿，次宿也。”
(2).半夜。《三国志·魏志·华陀传》：“ 昕 卒头眩堕车，人扶将还，载归家，中宿死。”《梁书·韦叡传》：“ 魏 军果败走，因急攻之，中宿而城拔。”
(1).中途投宿。《汉书·司马相如传上》：“步櫩周流，长途中宿。” 颜师古 注：“谓其途长远，虽经日行之，尚不能达，故中道而宿也。” 南朝 梁 何逊 《七召》：“步三休而更迴，涂中宿而方迷。”
(2).中途住宿之所。 南朝 梁简文帝 《七励》：“中宿锦筵，长廊周密。”
古天文学将二十八宿分为四方，每方各七宿，其居中一宿称中宿。《宋书·律历志下》：“直以月维四仲，则中宿常在卫阳。”《新唐书·历志一》：“七宿毕见，举中宿言耳。”
独唱
一个人演唱歌曲,常有伴秦
乡歌
村歌；民歌。 唐 张籍 《杂曲歌辞·车遥遥》：“惊麏游兔在我傍，独唱乡歌对僮僕。” 前蜀 李珣 《南乡子》词：“一曲乡歌齐抚掌，堪游赏，酒酌蠃杯流水上。”
僮仆
仆人
僮仆欢迎。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
僮仆亦奔散无留者。——清· 张廷玉《明史》
风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
君家
(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”
(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”
大宅
(1).高大的邸宅。《史记·荆燕世家》：“ 田生 如 长安 ，不见 泽 ，而假大宅，令其子求事 吕后 所幸大謁者 张子卿 。”《三国志·吴志·是仪传》：“邻家有起大宅者， 权 出望见，问起大室者谁。” 唐 白居易 《凶宅》诗：“ 长安 多大宅，列在街西东。”
(2).指天地，宇宙。《后汉书·冯衍传下》：“游精神於大宅兮，抗玄妙之常操。” 李贤 注：“大宅谓天地。” 清 魏源 《默觚上·学篇五》：“大哉神乎！一念而赫日，一言而雷霆，一举动而气满大宅。”
(3).人的面部。《文选·枚乘＜七发＞》：“然阳气见於眉宇之间，侵淫而上，几满大宅。” 刘良 注：“大宅谓面也。”《新唐书·袁天纲传》：“赤脉干瞳，方语而浮赤入大宅，公为将必多杀。”
城隅
(1).城墙角上作为屏障的女墙。《周礼·考工记·匠人》：“王宫门阿之制五雉，宫隅之制七雉，城隅之制九雉。” 郑玄 注：“城隅谓角浮思也。” 孙诒让 正义：“角浮思者，城之四角为屏以障城，高於城二丈，盖城角隐僻，恐奸宄踰越，故加高耳。” 汉 张衡 《东京赋》：“经途九轨，城隅九雉。” 清 姜宸英 《湛园札记》以为：“城隅即今城上譙楼。”
(2).城角。多指城根偏僻空旷处。《诗·邶风·静女》：“静女其姝，俟我於城隅。” 晋 卢谌 《赠崔温》诗：“逍遥步城隅，暇日聊游豫。” 唐 柳宗元 《柳州城西北隅种甘树》诗：“手种黄甘二百株，春来新叶徧城隅。” 清 厉鹗 《东城杂记·药园送春句》：“ 药园 在东城隅，与 皋园 相望。”
道上
途中。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 谢车骑 在 安西 艰中， 林道人 往就语，将夕乃退。有人道上见者，问云：‘公何处来？’” 黄济人 《将军决战岂止在战场》第十章：“ 文强 继续道：‘ 林氏 夫人在道上碰上一个农民，她给了他金子，农民用毛驴把她送到 葫芦岛 林伟涛 那里。’”
随行
(1) 跟着别人走;跟随
(2) 随从人员
玉銮
(1).车铃的美称。 南朝 宋 鲍照 《河清颂序》：“察之上代，则 奚期 吉甫 之徒鸣玉鑾於前；视之中古，则 相如 王褒 之属驰金羈於后。” 唐 张籍 《车逍遥》诗：“愿为玉鑾繫华軾，终日有声在君侧。”
(2).指仙佛或天子的车驾。 南朝 梁 沉约 《和竟陵王游仙》之一：“夭矫乘絳仙，螭衣方陆离。玉鑾隐云雾，溶溶纷上驰。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“玉鑾徐动，金轮晓庄，紫虬翼軑，緑驥腾驤。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》：“玉鑾登障远，云輅出花迟。” 清 纳兰性德 《曲阜》诗：“万骑新过 五父 衢，玉鑾停御璧池初。”
终日
从早到晚
终日忙忙碌碌
终日而思。——《荀子·劝学》
有声
有声誉；著称。《诗·大雅·文王有声》：“ 文王 有声，遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 张耳 之贤，有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》：“ 沉 登甲戌进士，授 粤 之 顺德 令，以清峻称。入为郎，出为守，俱有声。”
君侧
原指在君主身边,后指亲信
久已
早已;早就
这件事我久已忘却了
无由
没有门径或机会
相见无由
得君
谓得到君主的信任重用。《孟子·公孙丑上》：“ 管仲 得君，如彼其专也。” 赵岐 注：“ 管仲 得遇 桓公 ，使之专国政如彼。”《新唐书·虞世南传》：“ 世基 佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而 世南 躬贫约，一不改。” 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》：“时 韩平原 得君，权震天下。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁八年》：“一时朝士见 惠卿 得君，谓可倾 安石 以媚 惠卿 ，遂更朋附之。”
消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
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