书扇赐经略大学士傅恒原文
炎徼炽烦暑，军营区画频。
大端应悉记，细务不辞亲。
世上谁知我，天边别故人。
勖斯风到处，扬武并扬仁。
诗词问答
问：书扇赐经略大学士傅恒的作者是谁？答：乾隆
问：书扇赐经略大学士傅恒写于哪个朝代？答：清代
问：书扇赐经略大学士傅恒是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押真韵 出处：御制诗三集卷八十一
参考注释
炎徼
南方炎热的边区。 南朝 梁 江淹 《齐太祖高皇帝诔》：“冰洲炎徼，来献其琛。” 唐 白居易 《遇微之于峡中》诗：“君还 秦 地辞炎徼，我向 忠州 入瘴烟。”
烦暑
闷热；暑热。《南史·梁武陵王纪传》：“季月烦暑，流金鑠石，聚蚊成雷，封狐千里。” 宋 辛弃疾 《御街行》词：“好风催雨过山来，吹尽一帘烦暑。” 明 杨慎 《渔家傲》词：“六月 滇 南波漾渚，水云乡里无烦暑。” 郑泽 《夏夜作》诗：“烦暑不我蒸，灵宫自澄澈。”
军营
兵营,即军队留驻的住所
区画
亦作“ 区划 ”。1.筹划，安排。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“会 河 北大饥，流民转徙东下者六七十万，公皆招纳之，劝民出粟，自为区划，散处境内，屋庐、饮食、医药，纤悉无不备。”《明史·河渠志三》：“ 淮河 及 鸿沟 境山 疏濬工程……帝命新任总河都御史 潘季驯 区画。” 清 孙枝蔚 《次韵答莫大岸见嘲》：“也知死生原有命，全家衣食待区画。”
(2).区分，划分。 刘师培 《人类均力说》：“欲行此法，必破坏固有之社会，破坏国界，凡人口达千人以上，则区画为乡。”
大端
主要的部分;重要的端绪;大概
故称恶者,心之大端也。——《礼记·礼运》
今略举大端,以喻吏民。——《后汉书·隗嚣传》
细务
琐碎小事。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“澄视於秋毫者，不见天文之焕炳；肆心於细务者，不觉儒道之弘远。”《旧唐书·陆元方传》：“ 象先 清浄寡欲，不以细务介意。” 宋 曾巩 《齐州谢到任表》：“嗟疾病之餘生，困米盐之细务。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“凡人家细务，一一周知。”
不辞
乐意去干,不辞让或不推辞
不辞劳苦
世上
世界上;人间
世上无难事,只怕有心人
知我
(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”《史记·管晏列传》：“ 管仲 曰：‘吾始困时，尝与 鲍叔 贾，分财利多自与， 鲍叔 不以我为贪……生我者父母，知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王长史 云：‘ 刘尹 知我，胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。”
(2).器重我。《史记·刺客列传》：“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为説己者容。今 智伯 知我，我必为报讎而死，以报 智伯 ，则吾魂魄不愧矣。’”
天边
无限的空间
你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
到处
各处;处处
陪客人到处参观
到处找他
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