即事原文
平边活国不关侬，昼永新添炙背功。鸠妇仳离天欲雨，鹊巢低稳岁多风。
一弹指顷韶光半，微破颜时梦事空。
但得余生无病恼，从渠南北与西东。
诗词问答
问：即事的作者是谁？答：章甫
问：即事写于哪个朝代？答：宋代
问：章甫的名句有哪些？答：章甫名句大全
参考注释
活国
犹救国。《南史·王珍国传》：“时郡境苦饥，﹝ 王珍国 ﹞乃发米散财以賑穷乏。 高帝 手敕云：‘卿爱人活国，甚副吾意。’” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“活国名公在，拜坛羣寇疑。” 宋 张孝祥 《虞美人·代季弟寿老人》词：“老仙活国试刀圭，十万人家生意，与春回。”
不关
不牵涉；不涉及。《韩非子·内储说上》：“无弃灰所易也，断手所恶也，行所易不关所恶，古人以为易，故行之。” 晋 陆云 《谢平原内史表》：“片言隻字，不关其间；事踪笔跡，皆可推校。” 唐 司空图 《偶书》诗之一：“鶯也解啼花也发，不关心事最堪憎。” 茅盾 《子夜》十三：“明儿 三先生 生气，可不关我的事。”
永新
唐玄宗 时期宫廷歌伎名。本名 许和子 ， 吉州 (今 江西省 吉安市 ) 永新县 乐家女。被选入教坊“宜春院”为“内人”，遂以其籍贯名。善歌，能变化新声。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·歌直千金》：“宫伎 永新 者，善歌，最受 明皇 宠爱，每对御奏歌，则丝竹之声莫能遏。帝常谓左右曰：‘此女歌值千金。’” 唐 乐曲《永新妇》即据此取名。参阅 唐 段安节 《乐府杂录·歌》。
炙背
晒背。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。” 唐 杜甫 《忆幼子》诗：“忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。” 宋 周密 《齐东野语·曝日》：“ 晁端仁 尝得冷疾，无药可治，惟日中炙背乃愈。”
鸠妇
指雌鸠。 宋 欧阳修 《鸣鸠》诗：“天将阴，鸣鳩逐妇鸣中林，鳩妇怒啼无好音。” 宋 陆游 《数日暄妍颇有春意予闲居无日不出游戏作》诗：“村路雨晴鳩妇喜，射场草緑雉媒娇。” 清 曹寅 《洞仙歌·三屯道上题龙女庙》词：“绕平林，只有千尺游丝，縈晚絮，鳩妇阴阴呼雨。”
仳离
1.夫妻离散,特指妻子被遗弃而离去。如：有女仳离。——《诗·王风·中谷有蓷》。郑玄注:“有女遇凶年而见弃,与其君子别离。”。如：汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》。鹊巢
(1).鹊的巢穴。
(2).《诗·召南》篇名。《诗·召南·鹊巢序》：“鹊巢，夫人之德也。国君积行累功，以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鳩，乃可以配焉。”后遂以“鹊巢”指妇人之德。 唐 陆贽 《册杞王妃文》：“明章妇顺，虔奉姆仪，克茂鹊巢之规，叶宣麟趾之美。” 宋 苏轼 《荆王新妇王氏潭国夫人制》：“《易》称中馈，为家人之正吉；《诗》美羔羊，盖鹊巢之功致。” 宋 廖行之 《鹧鸪天·寿叔祖母》词：“生指李，寿方瞳，云仍今有鹊巢风。”
一弹指顷
顷：顷刻。原为佛教用语，佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。手指一弹的时间。比喻时间极短暂。韶光
(1) 美好的时光,多指美丽的春光
可怜辜负好韶光,于国于家无望。——《红楼梦》
(2) 比喻美好的青春年华
韶光一去不再来
破颜
(1) 变为笑脸
落羽羞言命,逢人强破颜。——卢纶《落第后归终南别业》
破颜一乐
(2) 比喻果实成熟或花朵开放
余生
(1) 指人的晚年
(2) 幸存的生命
劫后余生
南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之间的距离
西东
(1).西方和东方。 汉 焦赣 《易林·随之兑》：“两心不同，或欲西东。明论终始，莫适所从。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗：“山水照人迷向背，只寻古塔认西东。”
(2).用为偏义复词，指西方。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“只虑迷所归，池上日西东。”
(3).泛指四方，无定向。《史记·屈原贾生列传》：“怵迫之徒兮或趋西东。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，为利所诱怵也；迫，迫贫贱，东西趋利也。” 唐 孟郊 《过分水岭》诗：“十步九举轡，迴环失西东。” 宋 范成大 《钓池口阻风》诗：“回风打船失西东，柁痴櫓弱无适从。”
(4).指酒杯。 宋 赵长卿 《朝中措》词：“此去定膺先宠，且须满醉西东。”
(5).犹东西。泛指什物。 宋 张元干 《诉衷情》词：“儿时初未识方红，学语问西东。”
0
纠错
