次韵三四弟原文
入手功名不厌迟，政须努力莫伤悲。二难宁共姜肱被，一染谁怜墨子丝。
仕宦金吾吾亦爱，饥寒玉汝汝当知。
青灯夜寂聊参取，侑坐为铭只此诗。
诗词问答
问：次韵三四弟的作者是谁？答：方岳
问：次韵三四弟写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳名句大全
方岳次韵三四弟书法欣赏
次韵三四弟书法作品
参考注释
入手
(1) 着手;开始做
西洋画家自描写实物入手。——蔡元培《图画》
解决问题要从调查研究入手
(2) 到手
声名入手
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
不厌
(1).不嫌；不加以排斥。《论语·乡党》：“食不厌精，膾不厌细。”《韩非子·难一》：“战阵之间，不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“凡此皆有伦有脊之言，虽巧而不厌其巧。”
(2).不合。《文选·班彪＜王命论＞》：“取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰：“厌，合也。”
(3).不满足；不饱。厌，通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》：“然 回 也屡空，糟穅不厌，而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》：“富者犬马餘菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》：“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。”
(4).不服。《汉书·景帝纪》：“诸疑狱，若虽文致於法而於人心不厌者，輒讞之。” 颜师古 注：“厌，服也。”
不魇，不做恶梦。厌，通“ 魘 ”。
努力
尽量将力量使出来
努力钻研业务
伤悲
悲伤;悲哀
少壮不努力,老大徒伤悲
二难
(1).两件难事。《左传·襄公十年》：“ 子产 曰：‘众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。’” 唐太宗 《执契静三边》诗：“衣宵寝二难，食旰餐三惧。”
(2).谓兄弟皆佳，难分高低。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“﹝ 陈羣 与 陈忠 ﹞各论其父功德，争之不能决，咨於 太丘 。 太丘 曰：‘ 元方 难为兄， 季方 难为弟。’” 唐 包何 《和苗员外寓直中书》诗：“朝列称多士，君家有二难。”《水浒传》第四九回：“手执莲花铁钂，腰悬蒲叶尖刀，豹皮裙子虎筋绦， 解氏 二难年少。” 明 谢谠 《四喜记·紫禁明扬》：“战捷南宫羡二难，明朝挟艺上金鸞。”参见“ 难兄难弟 ”。
(3).指贤主嘉宾。因二者难以并得，故称。 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“四美具，二难并。穷睇盼於中天，极娱游於暇日。” 明 王世贞 《鸣凤记·花楼春宴》：“四美二难真际会，九棘三槐尽我儔。”
姜肱被
即 姜 被。 金 元好问 《送钦叔内翰并寄刘白二君》诗之一：“半年 姜肱 被，所乐良不貲。” 明 高启 《期家兄宿东湖民家不至》诗：“谁信 姜肱 被，今宵还独眠。” 清 曹寅 《月夜书怀》诗：“暖忆 姜肱 被，羞弹 卜式 冠。”参见“ 姜被 ”。
墨子
(约前468-前376)春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。名翟。相传原为宋国人，后长期住在鲁国，收徒讲学，成为儒家的反对派。主张“兼爱”，即天下人应相爱互利，不应有亲疏贵贱之别。思想上有唯物主义倾向，但也有宗教迷信成分。墨子学说在当时思想界影响很大。著作编入《墨子》。
仕宦
指做官
汝是大家子,仕宦于台阁 。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
金吾
古官名。负责皇帝大臣警卫、仪仗以及徼循京师、掌管治安的武职官员。其名称、体制、权限历代多有不同。 汉 有执金吾， 唐 宋 以后有金吾卫、金吾将军、金吾校尉等。《汉书·百官公卿表上》：“中尉， 秦 官，掌徼循京师，有两丞、侯、司马、千人。 武帝 太初 元年更名‘执金吾’。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘吾者，御也，掌执金革以御非常。’金吾，鸟名也，主辟不祥。天子出行，职主先导，以御非常。故执此鸟之象，因以名官。” 晋 崔豹 《古今注》：“车辐棒也。 汉 朝‘执金吾’，‘金吾’亦棒也。以铜为之，黄金涂两末，谓为‘金吾’。” 唐 白居易 《东南行一百韵》：“醉曾衝宰相，骄不揖金吾。”《辽史·仪卫志四》：“金吾、黄麾六军之仗， 辽 受之 晋 ， 晋 受之 后唐 ， 后唐 受之 梁唐 ，其来也有自。” 清 周亮工 《御沟桥樱桃》诗：“ 长安 侠少旧金吾，立马墙头自弹乌。”
寒玉
(1).玉石。玉质清凉，故称。 唐 白居易 《苦热中寄舒员外》诗：“藤牀铺晚雪，角枕截寒玉。”
(2).比喻清冷雅洁的东西，如水、月、竹等。 唐 李群玉 《引水行》：“一条寒玉走秋泉，引出深萝洞口烟。” 唐 李贺 《江南弄》诗：“ 吴 歈 越 吟未终曲，江上团团帖寒玉。” 宋 吕渭老 《念奴娇·赠希文宠姬》词：“暮云收尽，霽霞明高拥一轮寒玉。” 唐 雍陶 《韦处士郊居》诗：“门外晚晴秋色老，万条寒玉一溪烟。”
(3).比喻容貌清俊。 前蜀 贯休 《题淮南惠照寺律师院》诗：“仪冠凝寒玉，端居似沃洲。”
青灯
(1).亦作“ 青鐙 ”。光线青荧的油灯。 唐 韦应物 《寺居独夜寄崔主簿》诗：“坐使青灯晓，还伤夏衣薄。” 宋 陆游 《秋夜读书每以二鼓尽为节》诗：“白髮无情侵老境，青灯有味似儿时。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十一：“背老亲而独游，理 兔园 故业，青鐙顾影，悴可知己。”
(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回：“不念我，少年春，空房独守；不念我，红颜女，一世青灯。”《冷眼观》第一回：“ 张令 半世青灯，一行作吏，到任后吏治过於勤劳，偶染痰疾，刻已稍愈。”
参取
参酌吸取。 金 王若虚 《杨子法言微旨序》：“参取众説，析之以己见。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“其学参取佛老二家，不喜高远奇异，循常道。” 明 李贽 《观音问·答自信》：“於此着实参取，便自得之。”
侑坐
陪坐。 宋 苏轼 《赠写御容妙善师》诗：“元老侑坐须眉古，虎臣侍立冠剑长。”
只此
仅此；就此；唯有这样。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“一领白衫又不中穿，夜拥孤衾三幅布，昼欹单枕是一枚甎：只此是家缘。”《水浒传》第八十回：“既承如此相款，深感厚意，只此告回。” 冯善骥 等《郑成功》第三五章：“客商小贩无奈，只得在他身上暗中使银子，上下打点，只此方能幸免无事。”
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