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冬夜读韦诗

作者: 乾隆朝代: 清代

冬夜读韦诗原文

焚香对银檠,夜静见明月。

迟迟玉漏寒,万籁此时歇。

苏州五字诗,披览逸兴发。

园客事独茧,格调殊清越。

七窍总不凿,安排活泼泼。

终卷不能释,玉绳横未斡。

诗词问答

问:冬夜读韦诗的作者是谁?答:乾隆
问:冬夜读韦诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第十八部 出处:御制乐善堂全集定本卷二十一

参考注释

焚香

(1) 烧香

焚香拜佛

(2) 点燃香支

焚香祷告

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

迟迟

(1) 行动比必要的或有时是想象的更为缓慢,久久不能完成

迟迟得不到结果

(2) 迟缓;拖延时间

迟迟才作出判决

玉漏

古代计时漏壶的美称。 唐 苏味道 《正月十五夜》诗:“金吾不禁夜,玉漏莫相催。” 宋 杨万里 《病中夜坐》诗:“玉漏听来更二点,烛花剪了晕重开。” 清 厉鹗 《拆桂令·题殿画乞巧图》散曲:“听玉漏迟迟五更,拜银湾脉脉双星。” 龚骞 《无题》诗:“玉漏有声沉画角,金釵无计叩重门。”

万籁

自然界万物发出的响声;一切声音

万籁有声。——明· 归有光《项脊轩志》

万籁俱寂

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”

苏州

苏州,古称吴,简称为苏,又称姑苏、平江等,位于江苏省东南部,长江三角洲中部,东临上海,南接浙江,西抱太湖,北依长江,全市面积8488.42平方公里。

五字诗

即五言诗。 唐 许浑 《赠闲师》诗:“ 东林 共许三乘学,南国争传五字诗。” 金 元好问 《济南杂诗》之五:“只应画戟清香地,多欠 韦郎 五字诗。” 明 邵璨 《香囊记·寄书》:“别离情况,愁断河梁五字诗。”

披览

翻阅

兴发

(1).指开仓出粟。《孟子·梁惠王下》:“於是始兴发,补不足。” 赵岐 注:“始兴惠政,发仓廪以賑贫困不足者也。”

(2).指征发调用物力人力。 三国 魏 曹操 《收田租令》:“其收田租亩四升,户出绢二匹,棉二斤而已。不得擅兴发。”《宋书·竟陵王诞传》:“引石徵材,专擅兴发。”《新唐书·李德裕传》:“假令 安西 可得,即復置都护,以万人往戍。何所兴发?何道馈輓?”

园客

(1).传说中的仙人名。《文选·嵇康<琴赋>》:“絃以 园客 之丝,徽以 钟山 之玉。” 李善 注引《列仙传》:“ 园客 者, 济阴 人也。常种五色香草,积数十年,食其实。一旦,有五色神蛾止香树末。 客 收而荐之以布,生桑蚕焉。时有好女夜至,自称‘我与君作妻’。道蚕状, 客 与俱蚕。得百头茧,皆如瓮。縿茧六十日乃尽。讫,则俱去,莫知所如。”

(2).游园的人。 唐 刘禹锡 《题于家公主旧宅》诗:“邻家犹学宫人髻,园客争偷御果枝。” 宋 梅尧臣 《和王德言夏日晚步》诗:“芡韜园客剥,蒲刃水祅惊。”

(3).谓隐士。 清 潘荣陛 《<帝京岁时纪胜>序》:“ 元 明 以来,山人园客,作稗官野乘,以夸詡闻见。”

独茧

亦作“ 独蠒 ”。1.即独茧丝。 晋 陆机 《漏刻赋》:“口纳胸吐,水无滞咽,形微独蠒之绪,逝若垂天之电。”参见“ 独茧丝 ”。

(2).相传仙人 园客 养蚕得茧大如瓮,一茧缫丝数十日始尽。故亦以“独茧”指个大、丝长之茧。 唐 陆龟蒙 《素丝》诗:“ 园客 丽独茧,诗人吟五緵。” 宋 苏轼 《瓶笙》诗:“孤松吟风细泠泠,独蠒长繅 女媧 笙。” 王文诰 辑注引 程縯 曰:“《列仙传》: 园客 养蚕成五色,独蠒繅之,经月不絶。”

格调

(1) 诗歌的格律声调。亦泛指作品的艺术风格

先定格调

格调豪放

这部影片低级庸俗,格调不高

格调高雅

(2) 人的风格或品格

谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。——《唐诗纪事·秦韬玉》

(3) 格式;式样

山势和水势在这里别是一种格调,变化而又和谐。——《雨中登泰山》

清越

清脆激越;清脆悠扬

北音清越。——宋· 苏轼《石钟山记》

清越的歌声

七窍

指人头上的七个孔,即两眼、两耳、两鼻孔和口

不凿

谓谷未精舂。《左传·桓公二年》:“大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也。” 杜预 注:“黍稷曰粢,不精凿。”

安排

事先规定的程序

活泼泼

(1).充满生机。 宋 葛天民 《寄杨诚斋》诗:“参禪学诗无两法,死蛇解弄活泼泼。” 明 冯梦龙 《山歌·姐儿生得》:“活泼泼箇鲤鱼弗要跌杀子了卖,要铜钱及早傍新鲜。” 叶圣陶 《搭班子》:“﹝ 乐水 ﹞说起活泼泼的春水,柔和而干净,叫人仿佛觉着堕入软美的梦里。”

(2).生动自然,不呆板。 宋 谢采伯 《密斋笔记》卷三:“结尾活泼泼地,把捉不得,为不可及。” 鲁迅 《二心集·<夏娃日记>小引》:“虽然不过一种小品,但仍是在天真中露出弱点,叙述里夹着讥评,形成那时的 美国 姑娘,而作者以为是一切女性的肖像,但脸上的笑影,却分明是有了年纪的了。幸而靠了作者的纯熟的手腕,令人一时难以看出,仍不失为活泼泼地的作品。”

(3).形容人机灵。 清 青城子 《志异续编·测字》:“但须测字之人,心细而灵,活泼泼地,方能静会。”

(4).犹活动,不坚定。《二十年目睹之怪现状》第七十回:“这个夸説 张 家小姐才能,那个夸説 李 家小姐标致,説的心如槁木的一位太史公,心中活泼泼起来。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

玉绳

(1).星名。常泛指群星。《文选·张衡<西京赋>》:“上飞闥而仰眺,正睹瑶光与玉绳。” 李善 注引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。” 唐 陆龟蒙 《新秋月夕作吴体以赠》诗之二:“清谈白紵思悄悄,玉绳银汉光离离。”《 * 词话》第二七回:“只见玉绳低度,朱户无声,此景堪羡。” 清 王夫之 《薑斋诗话》附录《夕堂永日绪论外编》:“有代字法,诗赋用之,如月曰‘望舒’,星曰‘玉绳’之类。”

(2).比喻雨滴。 唐 张萧远 《兴善寺看雨》逸句:“须臾满寺泉声合,百尺飞簷掛玉绳。”

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    竹报平安鹊报喜,是谁所图乃陆氏。

    引而未发无一词,似待我歌抉其理。

    绿筠不识复不知,平安如是而已耳。

    鹊数有十噪相争,画家义盖别有指。

    跳萧励翼目如椒,攫啄互施爪与觜。

    若云喜实怒之对,呼吸一伏必一起。

    争而知已犹可言,争而不已难言矣。

    世间欲求喜者多,盍从包山悟斯旨。

  • 作者: 乾隆,朝代: 清代

    叠韵法原髯老遗,咏髯老事更应为。

    山僧漫说有斯胜,朝士何曾失彼仪。

    山色江声真偈演,匣藏囊弆幻名垂。

    笑予对物犹留句,于是宜中觉未宜。

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