常山杨氏有二怪石奇险百状田曹张中行家雒阳

原文

块然两奇石，谲怪状难悉。
千仞裂嵯峨，一气与崷崒。
四隅藓肃肤，万古云渍骨，补馀天所委，陨罢星不没。
横苍对偃寒，怒翠竞腾突。
神媪秘弗露，狂鳌抃而失。
由兹落人宇，得用玩奇质。
屹如不可转，挺若无所屈。
斗虎攫馀痕，乖龙卧残窟。
撑掉壮士槊，奋立直臣笏。
危顶烟夭矫，窄窦雷郁律。
涛头缩不长，魖臂愤相捽。
变现载灵牒，呵护费神物。
穷陬苦陋库，珍碧恐涸汩。
各保坚{左石右感}姿，以待封山日。

诗词问答

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参考注释

块然

(1).孤独貌；独处貌。《荀子·君道》：“块然独坐而天下从之如一体。” 唐 李德裕 《题奇石》诗：“块然天地间，自是孤生者。” 宋 杨万里 《感秋》诗之四：“掩卷却孤坐，块然与谁语？” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“兀坐秋树根，块然无与伍。”

(2).木然无知貌。《庄子·应帝王》：“於事无与亲，彫琢復朴，块然独以其形立。” 成玄英 疏：“块然，无情之貌也。” 明 张居正 《葬地论》：“若体魄，块然无知，与土石等耳，虽得吉地，岂能使之通灵乎？” 清 陈确 《葬书·与同社书》：“而一人之身，荣瘁殊遭，则善恶顿易，虽百其口，何以自明？矧兹块然者，復焉能分解？”

(3).安然。《穀梁传·僖公五年》：“王世子，子也，块然受诸侯之尊己，而立乎其位，是不子也。” 杨士勋 疏引 徐邈 曰：“块然，安然也。” 汉 陆贾 《新语·至德》：“是以君子之为治也，块然若无事，寂然若无声。”《旧唐书·良吏传下·吕諲》：“ 諲 性谨守，勤於吏职，虽同僚追赏，而块然视事，不离案簿。”

(4).形容具体、真切。

(5).犹魁然。形容高大。 清 沉谦 《引声歌》：“形体块然，神明所寄。” 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》：“是虽块然七尺之躯乎？而其能力之弱，则与未成年者相差无几。”

谲怪

(1).奇异怪诞。《易·睽》“睽孤” 三国 魏 王弼 注：“至睽将合，至殊将通，恢诡譎怪，道将为一。” 唐 张彦远 《历代名画记·论画六法》：“故 韩子 曰：狗马难，鬼神易，狗马乃凡俗所见，鬼神乃譎怪之状。斯言得之。” 刘大杰 《中国文学发展史》第四章第四节：“ 刘勰 在《辨骚》一文里，说 屈原 诸作，有诡异、谲怪、狷狭、荒淫四事异于经典，不知道这正是 屈原 的积极浪漫主义文学的特色。”

(2).诡诈。《新唐书·裴延龄传》：“ 延龄 资苛刻，又劫于利，专剥下附上，肆骋譎怪。” 明 唐顺之 《与洪方洲书》：“ 扬子云 闪缩譎怪，欲説不説，不説又説，此最下者，其心术亦略可知。”

千仞

形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。”

嵯峨

形容山势高峻

故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》

山顶嵯峨

怪石嵯峨

一气

(1) 一举,一次,不间断地

一气呵成

(2) 同一帮派,声气相通;同伙

他们通同一气

(3) 一阵(多含贬义)

瞎闹一气

崷崒

见“ 崷崪 ”。

四隅

(1).四角。《礼记·檀弓上》：“蚁结于四隅。” 郑玄 注：“画褚之四角。”《尔雅·释宫》“西南隅谓之奥，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之宧，东南隅谓之窔” 宋 邢昺 疏：“此别宫中四隅之异名也。”

(2).四方；四周。《淮南子·原道训》：“经营四隅，还返於枢。” 高诱 注：“隅，犹方也。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“强 秦 兼并，吞灭四隅。” 唐 白居易 《官舍内新凿小池》诗：“中底铺白沙，四隅甃青石。”

万古

万世

万古长青

不没

(1).不能终天年。指非自然死亡。《礼记·檀弓下》：“﹝ 阳处父 ﹞行并植於 晋国 ，不没其身，其知不足称也。” 郑玄 注：“没，终也。” 孔颖达 疏：“言不得以理终没其身。”《左传·僖公二十二年》：“ 楚王 其不没乎？” 杜预 注：“不以寿终。”

(2).不沉没。《文选·陆机＜辩亡论上＞》“﹝非有﹞ 智伯 灌激之害” 李善 注引《史记》：“ 晋 智伯 攻 晋阳 ，引 汾水 灌其城，不没者二版，城中悬釜而炊，易子而食。”

(3).不埋没。 宋 曾巩 《范贯之奏议集序》：“公言之不没，岂独见其志所以明先帝之盛德於无穷也。”

腾突

犹唐突。《后汉书·皇甫规张奂等传赞》：“纷紜腾突，谷静山空。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“时发诸州军未到， 长安 居人胜兵不过数万，胡人精骑腾突挑战，日数十合。” 宋 叶适 《定山瓜步石跋三堡坞状》：“虏虽再来，不復求渡，腾突纷扰，貽乱 江 南。” 明 李东阳 《吊岳武穆辞》：“铁骑腾突，狼烽崔嵬。”参见“ 唐突 ”。

神媪

(1).即媪神。地神。 宋 苏辙 《拟合祭天地手诏一首》：“朕践祚临祭，於今八年，既已再见昊天，未尝亲奉神媪，惟父天母地不可以独疏。”参见“ 媪神 ”。

(2).指 西王母 。 清 陈去病 《咏怀·庚子之二》：“而况 秦 汉 王，努力祈不老；而况 周 天子，八骏謁神媪。”

鳌抃

《楚辞·天问》：“鼇戴山抃，何以安之？”后以“鼇抃”形容欢欣鼓舞。 唐 司空图 《解县新城碑》：“虽代积峥嶸，而声稜悠久，沧溟鼇抃，日观可危。” 宋 柳永 《倾杯乐》词：“盈万井，山呼鼇抃。” 宋 陆游 《瑞庆节贺表》：“虹流电绕，适当圣作之辰；鼇抃嵩呼，共效寿祺之祝。”

人宇

人间。 清 龚自珍 《捕蜮》：“厥族有大有小，布满人宇。”

得用

(1).得到任用。《史记·儒林列传》：“ 瑕丘 江生 为 穀梁 《春秋》，自 公孙弘 得用，尝集比其义，卒用 董仲舒 。”

(2).犹可用。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“不敢问利息轻重，这本钱几年得用！”

(3).犹得力。指做事能干。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“ 刘翁 刘嫗 见他小心得用，另眼相待，好衣好食的管顾他。”《儿女英雄传》第二九回：“ 何小姐 连日见这个丫头在婆婆跟前十分得用。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

无所

(1).没有地方；没有处所。 汉 枚乘 《七发》：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》：“上不负汝，为此不祥，将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“积数月，乞食无所，憔悴自归。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。” 郑玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》：“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《＜少室山房笔丛＞序》：“大哉 孔子 ！博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》：“漂亮是美，‘艺术的价值’也是美－－抽象的美，无所附丽的美。”

乖龙

传说中的孽龙。 唐 白居易 《偶然》诗之一：“乖龙藏在牛领中，雷击龙来牛枉死。” 宋 黄休復 《茅亭客话》卷五：“世传乖龙者，苦於行雨，而多方窜匿， * 身中，或在古木楹柱之内，及楼阁鴟甍中，须为雷神捕之。” 清 赵翼 《栖贤寺瀑布》诗：“咆 * 吼声，震破乖龙瞶。”

壮士

勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人

壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》

壮士不死。——《史记·陈涉世家》

田横齐之壮士。——《资治通鉴》

壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》

直臣

直言谏诤之臣。《汉书·朱云传》：“御史将 云 下， 云 攀殿槛，槛折……及后当治槛，上曰：‘勿易！因而辑之，以旌直臣。’” 唐 陆贽 《冬至大礼大赦制》：“ * 之后，仍彰烈士之功；忧危之中，方见直臣之节。” 宋 刘炎 《迩言》：“观 仙都 天柱 ，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。” 清 唐甄 《潜书·抑尊》：“所贵乎直臣者，其上，攻君之过；其次，攻宫闈之过；其下焉者，攻帝族，攻后族，攻宠贵。”

顶烟

用极细的松烟制成的上等墨。 清 沉宗骞 《芥舟学画编·用墨》：“墨色光华，其妙无极，不善用者，纵极佳製顶烟，但觉薰煤满纸而已，岂復是画哉？”

夭矫

形容姿态的伸展屈曲而有气势

抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫。——郭璞《江赋》

船头龙夭娇。——白居易《和微之春日投简阳明洞天》

郁律

(1).山势险曲突兀貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“於前则 终南 太一 ，隆崛崔崪，隐轔鬱律，连冈乎 嶓冢 。” 吕延济 注：“崔崒、隐轔、鬱律，皆险曲貌。 嶓冢 ，山名。”《文选·沉约＜钟山诗应西阳王教＞》：“鬱律构丹巘，崚嶒起青嶂。” 吕向 注：“鬱律，直上貌。” 清 周孝学 《登穹窿绝顶望震泽同蒋香山作》诗：“ 吴 中富名山， 穹窿 独称长。鬱律耸晴空，凭眺快无两。”

(2).屈曲夭矫貌。 唐 元稹 《说剑》诗：“巡逡潜虬跃，鬱律惊左右。” 宋 苏轼 《石鼓歌》：“旧闻石鼓今见之，文字鬱律蛟蛇走，细观初以指画肚，欲读嗟如箝在口。”

(3).深邃貌。《汉书·司马相如传下》：“径入 雷室 之砰磷鬱律兮，洞出 鬼谷 之屈礨崴魁。” 唐 黄滔 《馆娃宫赋》：“基扃鬱律，钩楯参差。”

(4).烟雾蒸腾貌。《文选·郭璞＜江赋＞》：“察之无象，寻之无边，气滃渤以雾杳，时鬱律其如烟。” 李善 注：“鬱律，烟上貌。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“ 瑶池 气鬱律，羽林相摩戛。”

(5).声音回荡貌。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“雷鬱律於巖窔兮，电倐忽於墙藩。” 汉 马融 《长笛赋》：“尔乃听声类形，状似流水，又象飞鸿……充屈鬱律，瞋菌碨柍。” 李善 注：“皆众声鬱积竞出之貌。” 吕延济 注：“皆声鬱结不散貌。”

(6).形容心绪波动。 宋 苏舜钦 《送王规方叔序》：“使其心气鬱律不寧，而无所辅养……欲保其天年而立事功，其可得邪？” 清 吴士玉 《玉带生歌奉和漫堂先生》：“棐几摩挲追往事，感慨鬱律何能平？”

(7).即郁垒。神名。 宋 罗泌 《路史·后纪五·黄帝》：“创 童侲 、设 鬱律 、説《青乌》、记《白泽》以除民害，而民宜之。” 宋 罗泌 《路史·馀论三·神荼郁律》：“独《风俗通》作 鬱律 ……故《集韵》中‘垒’音为律。盖神荼者，伸舒也，而 鬱律 者，苑结之谓也。”参见“ 鬱垒神荼 ”。

涛头

浪涛前端。 鲁迅 《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“浊浪在拍岸，站在山冈上者和飞沫不相干，弄潮儿则于涛头且不在意。”

潮头。涛，通“ 潮 ”。 宋 范仲淹 《和运使舍人观潮》：“谁能问天意？独此见涛头。” 宋 陆游 《观潮》诗：“忽看千尺涌涛头，颇动老子乘桴兴。”

相捽

互相扭打。《庄子·列御寇》：“ 齐 之井饮者相捽也。”

变现

见“ 变见 ”。

呵护

(1).呵禁卫护，使侵凌者不得近。 唐 李商隐 《骊山有感》诗：“驪岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。” 宋 范成大 《小峨眉》诗：“降 商 讫 周 谨呵护，磬氏无敢加鐫彫。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·薛慰娘》：“女在墓，为羣鬼所凌， 李翁 时呵护之。” 闻一多 《文学的历史动向》：“诗，它一面对主流尽着传统的呵护的职责，一方面仍给那些新花样忠心的服务。”

(2).指(神灵)庇护，保佑。 宋 侯寘 《水调歌头·题法华台》词：“山鬼善呵护，千载照层峦。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“羣感佛力呵护，香火日盛。” 孙中山 《伦敦被难记》第四章：“以是而予知祷告之诚……以是而予知上帝固默加呵护者也。”

神物

(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》：“探賾索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 张公 两龙剑，神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》：“雷虽只是气，但有气便有形。神物气聚，则须有纔过便散。既有神物，则震死人书其背，夫復何怪？”

(2).指神仙。《史记·孝武本纪》：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。”

穷陬

偏远的角落。 清 龚自珍 《＜昇平分类读史雅诗＞自序》：“今之世，有穷陬荒滨，貊乡鼠攘，悍顽煽乱，而自外於天地父母者。”

封山

不让人进山放牧、打猎、砍柴和采伐树木

诗文赏析

【原题】：
常山杨氏有二怪石奇险百状田曹张中行家雒阳遍见都中诸家所得异石皆出此下予他日思之恐常人忽而不珍作诗以诧其处并邀中行伯逢同赋