赣学乡饮礼成二首原文
无哗观者也深衣，古典如迂效颇奇。放出曦轮行事日，飞来捷帜序宾时。
俎阳便觉春流畅，拜爵潜教俗转移。
此礼重行应易易，邦人耳目熟威仪。
诗词问答
问：赣学乡饮礼成二首的作者是谁？答：李昴英
问：赣学乡饮礼成二首写于哪个朝代？答：宋代
问：李昴英的名句有哪些？答：李昴英名句大全
参考注释
无哗
不要喧闹；肃静无声。《书·秦誓》：“公曰：‘嗟，我士，听无譁，予誓告汝！’” 孔颖达 疏：“听我告汝，无得喧譁。” 唐 柳宗元 《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》：“王旅千万人，衔枚默无譁。” 金 元好问 《示程孙》诗之三：“吾母 河南君 ，闺门静无譁。”
深衣
古代上衣、下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯、大夫、士家居常穿的衣服，也是庶人的常礼服。《礼记·深衣》：“古者深衣，盖有制度，以应规矩，绳权衡。” 郑玄 注：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。” 孔颖达 疏：“凡深衣皆用诸侯、大夫、士夕时所著之服，故《玉藻》云：‘朝玄端，夕深衣。’庶人吉服，亦深衣。” 宋 司马光 《独步至洛滨》诗：“草软波清沙径微，手持笻竹著深衣。” 严复 《救亡决论》：“ 戴 、 阮 、 秦 、 王 ，直闯 许 郑 ；深衣几幅，明堂两个。”
古典
(1) 古代的典章制度
与其附会古典,不如恪守成规
孝明皇帝始有扑罚,皆非古典。——《后汉书·扬雄传》
(2) 古代典籍
垂情古典
(3) 古代典故
他写诗好用古典
(4) 古代流传下来被认为正宗或典范的事物
(5) 超越时代时尚,其优越性为大众所公认的作品
(6) 指古希腊、古罗马文学以及中国古代传统文学
(7) 遵从古代文学艺术创作法则的作品
放出
(1).释放。《汉书·贡禹传》：“放出园陵之女，罢倡乐，絶 郑 声。” 唐 白居易 《七德舞》诗：“怨女三千放出宫，死囚四百来归狱。”
(2).发放或借出。 浩然 《艳阳天》第十章：“放出一千三百多斤小米，绕来绕去，利没得到一点儿，全部都卖了馀粮。”
曦轮
指太阳。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐朝日乐章》：“永流洪庆，式动曦轮。” 唐高宗 《立春日游苑迎春》诗：“迎春正啟流霞席，暂嘱曦轮勿遽斜。” 清 赵翼 《杨舍城北登望海楼》诗：“是时卓午悬曦轮，潮气上逼白日昏。”参见“ 曦车 ”。
行事
(1) 办事;做事
(2) 行为
序宾
排列宾客的位次。《诗·大雅·行苇》：“序宾以贤。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“朋酒斯饗，序宾之义咸修。”
春流
春天的水流；春江。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“毖温泉於春流，驰寒波而秋徂。” 唐 杜甫 《春日江村》诗之一：“农务村村急，春流岸岸深。” 宋 陆游 《晓发金牛》诗：“ 沮水 春流緑， 嶓山 晓色苍。”
拜爵
授以爵位
转移
(1) 从一地转往另一地
向后方转移
(2) 从一种存在状态转移到另一种状态;尤指精神上的转移
爱情转移
重行
(1).谓不妄动，动必以礼。 汉 扬雄 《法言·修身》：“何谓四重？曰：重言、重行、重貌、重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有观。”
(2).重予，重加。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三四出：“如犯约束，重行治罪。”
谓行列非一。 晋 左思 《吴都赋》：“山鸡归飞而来栖，翡翠列巢以重行。”
(1).谓再嫁。 汉 刘向 《列女传·鲁寡陶婴》：“飞鸟尚然兮况於贞良，虽有贤雄兮终不重行。”
(2).重新开始。 鲁迅 《野草·死火》：“倘使你不给我温热，使我重行烧起，我不久就须灭亡。” 叶圣陶 《夜》：“她重行经验那天晚上那个人幽幽悄悄来报告恶消息时的况味。”
易易
很容易
荣禄固 操、 莽之才…待之恐不易易。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
邦人
(1).国人；百姓。《书·金縢》：“二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之。”按，《史记·鲁世家》作“国人”。 宋 沉辽 《和颖叔西园春宴》：“太守乐邦人，纵观迨时豊。” 清 方文 《东湖行》：“郡县有司既草草，邦人好事者亦少。”
(2).诸侯。《诗·小雅·沔水》：“嗟我兄弟，邦人诸友。” 毛 传：“邦人诸友，谓诸侯也。”
(3).乡里之人；同乡。《韩诗外传》卷十：“臣 麦丘 之邦人。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 明 高启 《死亭湾》诗：“邸吏惊赤綬，邦人候朱轮。” 清 吴廷华 《沉孝子行》：“我友哭子几丧明，邦人请旌留孝名。”
耳目
(1) 耳朵与眼睛;耳闻目睹
耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》
耳目之福非浅
耳目灵光
(2) 监视人或为别人收集情报者
使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》
威仪
(1) 仪表威武严肃;军容整齐的
(2) 指随从
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