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颂古三十八首

作者: 释从瑾朝代: 宋代

颂古三十八首原文

佛手驴脚生缘,南海波斯泛铁船。
精金美玉团堆卖,毕竟何曾直一钱。

诗词问答

问:颂古三十八首的作者是谁?答:释从瑾
问:颂古三十八首写于哪个朝代?答:宋代
问:释从瑾的名句有哪些?答:释从瑾名句大全

释从瑾颂古三十八首书法欣赏

释从瑾颂古三十八首书法作品欣赏
颂古三十八首书法作品

参考注释

佛手

(1).佛的手。 唐 司空图 《杨柳枝》词:“烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。”

(2).见“ 佛手柑 ”。

生缘

(1).佛教语。尘世的缘分。 唐 顾况 《送少微上人还鹿门》诗:“ 少微 不向 吴中 隐,为箇生缘在 鹿门 。” 宋 苏辙 《示诸子》诗:“老去惟堪一味闲,坐会诸子了生缘。”

(2).佛教语。受生转世的因缘。《法苑珠林》卷一一六:“三説得住四十九日,生缘未具,死已更受,亦不限时节。”

南海

(1)

(2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市

(3) 对康有为的尊称,其字亦为南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

波斯

伊朗的旧称

铁船

亦作“銕船”。1.船壳用钢板制成的大船。 清 曹寅 《巫峡石歌》:“銕船一触百杂碎,撇捩脱手随飘风。”

(2).指 庐山 铁船峰 。

精金美玉

比喻纯洁完美的人或事物。 宋 苏轼 《答黄鲁直书》之一:“ 軾 笑曰:‘此人如精金美玉,不即人而人即之,将逃名而不可得,何以我称扬为?’” 宋 苏轼 《答谢民师书》:“ 欧阳文忠公 言文章如精金美玉,市有定价,非人所能以口舌定贵贱也。” 清 姚鼐 《于朱子颍群斋值仁和申改翁见示所作诗题赠一首》:“精金美玉价在市,鲸波蜃气升为楼。”

毕竟

(1) 终归;终究;到底

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

亚洲毕竟是原料丰富的大陆

(2) 坚持

卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》

何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

一钱

(1).一文钱。亦指极少的钱。《史记·高祖本纪》:“ 高祖 为亭长,素易诸吏,乃紿为謁曰:‘贺钱万’,实不持一钱。” 唐 李白 《襄阳歌》:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。” 唐 杜甫 《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”

(2).表数量。一两的十分之一。《朱子语类》卷十六:“如秤子钉盘星上加一钱,则称一钱物,便成两钱重了。”《宋史·律历志一》:“以御书真草行三体 淳化 钱,较定实重二銖四絫为一钱者,以二千四百得十有五斤为一称之则。”按, 清 顾炎武 《日知录·以钱代铢》:“古算法二十四銖为两……近代算家不便,乃十分其两,而有钱之名,此字本是借用钱币之钱,非数家之正名。”

(3). 清 时 吴 俗以铜钱七十文为“一钱”。 清 俞樾 《茶香室续钞·板儿》:“今 吴 俗犹以铜钱七十文为一钱,此旧语之未泯者也。”

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