天台原文
人言天台高，四万八千丈。
中有瀑布泉，飞流众山响。
多少采药人，石梁不得上。
我思斸寿藤，削作过头杖。
拄上最高峰，云中一拊掌。
诗词问答
问：天台的作者是谁？答：朱国祚
问：天台写于哪个朝代？答：明代
问：朱国祚的名句有哪些？答：朱国祚名句大全
注释
1. 押养韵 出处：御选明诗卷三十
参考注释
人言
人们的评论,别人的议论
天台
(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。
(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”
山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。
千丈
极言其长、高、深。《史记·货殖列传》：“薪稾千车，船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》：“壁立千丈，峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。”
中有
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
布泉
(1).《周礼·天官·外府》“掌邦布之入出” 汉 郑玄 注：“布，泉(钱)也。其藏曰泉，其行曰布。”故以“布泉”泛指钱财、货财。 汉 陆贾 《新语·本行》：“散布泉以极耳目之好，以快淫邪之心，岂不谬哉！”
(2).古货币名。《北史·周纪下·武帝》：“更铸钱，文曰布泉，以一当五，与五銖并行。”《说郛》卷八四引《钱谱·古文钱》：“ 陈文帝 天嘉 二年，铸钱文曰布泉，一当百，与五銖并行。” 萧清 《中国古代货币史》第三章第二节：“出土的 莽 钱中，还发现有‘布泉’93枚。这种钱史书未载，但 洛阳 烧沟 汉 墓， 陕县 刘家渠 汉 墓等均有出土，而且在 西安 ，于1965年还曾征集到一个铜质‘布泉’范母，其文字的笔体均与‘货泉’类似，所以，它大概也是与‘货泉’年代相近的钱币。”
(3).瀑布。 宋 陈善 《扪虱新话·论孟子之书有巧妙处》：“吾谓此一章似布泉悬水， * 万仞，怒沫狂澜，乍起乍伏，澒洞汹涌，而观者竦然。”布，一本作“ 百 ”。
飞流
(1).快速飞行。《汉书·天文志》：“彗孛飞流，日月薄食。” 蒋光慈 《在黑夜里》：“你的话如火焰一般的热烈、飞流。”
(2).指瀑布，飞泉。 北魏 郦道元 《水经注·赣水》：“西北五六里，有 洪井 ，飞流悬注，其深无底。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之二：“军捫絶磴松根火，士接飞流马上泉。”
(3).流星。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让封第三表》：“则天变彰於飞流，地眚见於震压。”《魏书·术艺传·张渊》：“及其灾异之兴，出无常所，归邪繽纷，飞流电举。”一说，指飞星和流星。两者微异。 魏收 注：“飞，飞星也。流，流星也。飞星与流星各异：飞星焱去而迹絶，流星迹存而不灭。”
山响
非常响
大鼓擂得山响
多少
(1) 指量度或数量大小
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》
你有多少钱
(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)
按多少钱一里收费
(3) 稍微
天气多少有些变化
(4) 疑问代词
(5) 问数量
正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》
(6) 表示不定的数量
最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道
采药
见“ 采药 ”。
亦作“ 采葯 ”。谓采集药物。亦指隐居避世或求仙修道。《后汉书·逸民传·庞公》：“后遂携其妻子登 鹿门山 ，因采药不反。” 唐 李白 《悲清秋赋》：“归去来兮，人间不可以託些，吾将采药於 蓬丘 。” 宋 苏轼 《秀州报本禅院乡僧》诗：“明年采药 天台 去，更欲题诗满 浙 东。” 清 刘献廷 《赠张铁桥先生》诗：“还期徧走 齐州 地，同作 天台 采葯人。” 清 钱金甫 《赠魏惟度》诗：“偶停 司马 游 梁 骑，暂作 嵩山 采药人。”
不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
我思
(1)
(2) 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理
(3) 自身或自我的理智活动
寿藤
生长年岁长久之藤。 唐 元结 《送谭山人归云阳序》：“近 峻公 有泉石老树，寿藤縈垂。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷三：“门外三峯如削玉，古木寿藤，幽森清峭。”
过头杖
长度超过人体头部之杖。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“今之士大夫丧妻，往往杖竹甚长，谓之伍过头杖。”亦称“ 过头拄杖 ”、“ 过头拐杖 ”。 元 李寿卿 《员 * 》第三折：“他磕扑的跪在街基，他将这条过头拄杖眕眕的，又不知要怎地施为。”《儿女英雄传》第三五回：“那老者生得童颜鹤髮，仙骨姗姗，手中拖了根过头拐杖，进门先向他深深的打了一躬。”
高峰
最高点或最高部分。比喻事物发展的最高点
珠穆朗玛峰是世界第一高峰
攀登科学高峰
云中
(1).云霄之中，高空。常用指传说中的仙境。《楚辞·九歌·云中君》：“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。” 王逸 注：“云中，云神所居也。”《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》：“ 王子乔 ，参驾白鹿云中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词：“云中鼓吹，游徧 蓬莱 。”
(2).高耸入云的山上。喻尘世外。 宋 严参 《沁园春·自适》词：“吾应有，云中旧隐，竹里柴扉。”
(3).比喻朝廷。 明 高启 《寓感》诗之十六：“ 蜀 琴有奇纹，本是枯桐枝……曾持荐 黄帝 ，云中奏《咸池》。”
(4).古郡名。原为 战国 赵 地， 秦 时置郡，治所在 云中县 (今 内蒙古 托克托 东北)。 汉 代辖境较小。有时泛指边关。《韩非子·喻老》：“故虽有 代 、 云中 之乐，超然已无 赵 矣。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王＜白马篇＞》：“要途问边急，杂虏入 云中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶备兵大同》诗之二：“知有 冯唐 论将略，不令 魏尚 久 云中 。”
(5).古 云梦泽 。《左传·定公四年》：“ 楚子 涉 雎 济 江 ，入于 云中 。” 杜预 注：“入 云梦泽 中。” 杨伯峻 注：“传説 云梦泽 跨 江 南北，此 江 南之 云梦 。”
拊掌
拍手，鼓掌。表示欢乐或愤激。《后汉书·方术传下·左慈》：“因求铜盘贮水，以竹竿饵钓於盘中，须臾引一鱸鱼出， 操 大拊掌笑，会者皆惊。”《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“阿母大拊掌，不图子自归。” 唐 柳宗元 《答贡士沉起书》：“覩足下《咏怀》五篇，僕乃拊掌愜心，吟玩为娱。” 宋 苏轼 《石恪画维摩颂》：“有大医王拊掌笑，谢遣众王病随愈。” 清 钮琇 《觚賸·半仙》：“众为拊掌久之。”
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