二风诗治风诗五篇至慈原文
至化之深兮，猗猗娭娭。如煦如吹，如负如持，而不知其慈。
故莫周莫止，静和而止。
至化之极兮，瀛瀛溶溶。
如涵如封，如随如从，而不知其功。
故莫由莫己，顺时而理。
诗词问答
问：二风诗治风诗五篇至慈的作者是谁？答：元结
问：二风诗治风诗五篇至慈写于哪个朝代？答：唐代
问：元结的名句有哪些？答：元结名句大全
全唐诗：卷240_2
参考注释
至化
极美好的教化。《后汉书·仲长统传》：“今欲张太平之纪纲，立至化之基址。”《晋书·阮种传》：“旁求俊乂，以辅至化，此诚 尧 舜 之用心也。” 宋 王禹偁 《进端拱箴表》：“陛下圣德昭被，神功著明，四辅无私而秉大钧，百姓不知而归至化。”
猗猗
(1).美盛貌。《诗·卫风·淇奥》：“瞻彼 淇 奥，緑竹猗猗。” 毛 传：“猗猗，美盛貌。”《文选·班固＜西都赋＞》：“兰茝发色，曄曄猗猗。” 吕向 注：“猗猗，美貌……言草树花色美盛。” 宋 苏轼 《鸦种麦行》诗：“畦西种得青猗猗，畦东已作牛毛稀。” 明 何景明 《花崖梧桐》诗：“桐生何猗猗，其叶何油油。” 郑泽 《长沙谒烈士词》诗：“会见兰宇旁，猗猗竹林长。”
(2).柔美貌；美好貌。 汉 焦赣 《易林·坤之巽》：“白驹生芻，猗猗盛姝。赫谊君子，乐以忘忧。” 晋 石崇 《楚妃叹》诗：“猗猗 樊姬 ，体道履信。” 晋 郑丰 《答陆士龙》诗之二：“猗猗硕人，如玉如金。”
娭娭
和乐貌。 唐 元结 《补乐歌·九渊》：“生类娭娭兮，孰知其然？” 唐 元结 《二风诗·治风·至慈》：“至化之深兮，猗猗娭娭。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。静和
安静平和。《鬼谷子·阴符》：“静和者养气，养气得其和。”
瀛瀛
水广貌。引申为地域广大。
溶溶
(1) 宽广的样子
江水溶溶
心溶溶其不可量兮。——《楚辞·九叹·愍命》
(2) 水缓缓流动的样子,也用来形容月光荡漾
二川溶溶,流入宫墙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
月色溶溶
时而
(1) 表示不定时地重复发生
蔚蓝色的天空时而飘过几片薄薄的白云
(2) 叠用,表示不同的现象在一定时间内交替发生
时而受称赞,时而受责备
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