咏史上苏武原文
伏匿穷庐煖意回，子卿一夜梦阳台。归来不与曾孙议，未必麒麟生面开。
诗词问答
问：咏史上苏武的作者是谁？答：陈普
问：咏史上苏武写于哪个朝代？答：宋代
问：陈普的名句有哪些？答：陈普名句大全
参考注释
伏匿
隐藏；躲藏。《楚辞·九辩》：“騏驥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。” 唐 柳宗元 《唐故万年令裴府君墓碣》：“宿工老师，不得伏匿，皆来会堂下。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》：“盗纵羣队穷搜，凡伏匿巖穴者，悉被杀掳。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第六篇：“ 秦 既焚烧诗书，坑诸生于 咸阳 ，儒者乃往往伏匿民间，或则委身于敌以舒愤怨。”
穷庐
(1).古代游牧民族住的毡帐。亦指北方边区少数民族。《淮南子·齐俗训》：“譬若舟车、楯肆、穷庐，故有所宜也。” 明 无名氏 《精忠记·骄虏》：“日落穷庐暗，打辣酥满斟，醉酣。”《隋唐演义》第三五回：“到家乡只梦中，见君王只梦中，明日里捱到穷庐。料道今生怎得归往，情黯黯拨乱宫商……但愿和亲保太平，永享！”参见“ 穹庐 ”。
(2).贫贱者居住的屋。 三国 蜀 诸葛亮 《诫子书》：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲叹穷庐，将復何及！” 唐 牟融 《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。” 宋 曾巩 《学舍记》：“予之卑巷穷庐，冗衣礱饭，芑莧之羹，隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。”
一夜
(1).一个夜晚；一整夜。《穀梁传·定公四年》：“以众不如 吴 ，以必死不如 楚 ，相与击之，一夜而三败 吴 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里赋》：“魂终朝以三夺，心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吴歌》之四：“明朝驛使发，一夜絮征袍。” 老舍 《正红旗下》一：“有时候，他们会在一个地方转来转去，一直转一夜。”
(2).指某夜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木，一夜天生神木一双，大二十围，长五十寻。”《南史·吕僧珍传》：“一夜， 僧珍 忽头痛壮热，及明而顙骨益大。” 唐 李商隐 《无题》诗之二：“岂知一夜秦楼客，偷看 吴王 苑内花。”
阳台
从房屋墙面伸出的平台
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
不与
不赞成
仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》
曾孙
(1).孙子的儿子。《左传·昭公七年》：“余将命而子 苟 与 孔烝鉏 之曾孙 圉 相 元 。”《晋书·荀勗传》：“ 荀勗 字 公曾 ， 潁川 潁阴 人， 汉 司空 爽 曾孙也。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“还有个曾孙，叫做 卜兑 ，只有八岁，代人家放牛去了。”
(2).对曾孙以下的统称。《诗·周颂·维天之命》：“骏惠我 文王 ，曾孙篤之。” 郑玄 笺：“曾，犹重也。自孙之子而下，事先祖皆称曾孙。” 清 金人瑞 《古墓吟》：“物理自无定，曾孙非不贤。”
未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
麒麟
(1).古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽，拿它象征祥瑞。《管子·封禅》：“今凤凰麒麟不来，嘉穀不生。” 宋 黄庭坚 《送范德孺知庆州》诗：“阿兄两持 庆州 节，十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕：“你们要听那妖精的话，说凤凰是鸡，说麒麟是羊子，说龙是蚯蚓，说灵龟是甲鱼。”
(2).比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》：“ 和 二岁丧父，总角便有清操，族叔 荣 雅重之，曰：‘此吾家麒麟，兴吾宗者，必此人也。’”
(3).见“ 麒麟阁 ”。
(4).见“ 麒麟殿 ”。
生面
(1) 指新的局面或形式
别开生面
(2) 〈方〉∶不熟悉的面孔
客厅里坐着一个生面的男子
(3) 加水搅拌过的面;没做熟的面
妈有事,给她和好生面,让她自己擀
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