原文
健儿千队足如飞，随从南郊露未晞。
鼓吹声中春日晓，御前咸着只孙衣。
诗词问答
问：《元宫词（一百三首）·其八十六》的作者是谁？答：周宪王
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：周宪王的名句有哪些？答：周宪王名句大全
注释
1. 七言绝句 押微韵
参考注释
健儿
(1) 英勇善战的人
(2) 长于体育技巧的人
(3) 泛指强健的人
随从
(1) 随行人员
他和他的随从昨天抵达五陵山
(2) 跟随
怎么自家在山行真诚?又没个侍儿随从。——《西游记》
南郊
(1).都邑南面的地区。《书·甘誓》：“ 启 与 有扈 战于 甘 之野。” 孔颖达 疏引 汉 马融 云：“ 甘 ， 有扈 南郊地名。” 唐 李庾 《西都赋》：“ 隋苑 广袤，罝笼 南山 ，占地万顷，不为人间， 齐门 失耕，禽游兽闲，代谢物移，繚垣不完。此南郊之事也。”
(2).古代天子在京都南面的郊外筑圜丘以祭天的地方。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫，以迎夏於南郊。”《穀梁传·僖公三十一年》：“免牲者为之緇衣熏裳，有司玄端奉送，至於南郊。”《明史·英宗后记》：“五年春正月庚戌，大祀天地於南郊。”
(3).特指帝王祭天的大礼。《南史·宋少帝纪》：“秋九月丁未，有司奏 武皇帝 配南郊， 武敬皇后 配北郊。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历元年》：“今因南郊，宜推旷恩，以示绥怀之意。”
鼓吹
(1) 宣扬,使众人知道
鼓吹六经
(2) 吹嘘
鼓吹种族优劣论
中春
指农历二月十五日。这天是春季的正中，故称。 唐 徐凝 《二月望日》诗：“长短一年相似夜，中秋未必胜中春。”
指春季的第二个月。《周礼·天官·内宰》：“中春，詔后帅外内命妇，始蚕于北郊。”《史记·秦始皇本纪》：“时在中春，阳和方起。” 张守节 正义：“中音仲。古者帝王巡狩，常以中月。” 唐 杜牧 《怀钟陵旧游》诗之二：“ 滕阁 中春綺席开，柘枝蛮鼓殷晴雷。” 林纾 《记水乐洞》：“中春草木敷緑，弥望蓬蓬。”
御前
(1).皇帝座位之前，代指帝王所在之处。《史记·蒙恬列传》：“新近 蒙毅 ，位至上卿，出则参乘，入则御前。”《后汉书·献帝纪》：“ 郭汜 攻 李傕 ，矢及御前。” 李贤 注引《山阳公载记》：“时弓弩并发，矢下如雨，及御所止高楼殿前帷帘也。” 王先谦 集解引 惠栋 曰：“ 蔡邕 《独断》云，天子所在曰御前。” 宋 岳飞 《奏乞发回亲兵札子》：“臣契勘诸路军马已拨属御前。”
(2).皇帝面前。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·技术不遇》：“但来日於御前饶我第一局。”《元典章新集·朝纲·中书省》：“近间御前告状的多了有。”《明史·职官志三》：“同至御前请旨。”
只孙
亦作“ 只逊 ”。蒙语jisun(颜色)音译。 元 代内廷大宴时的官服。 明 陶宗仪 《辍耕录·只孙宴服》：“只孙宴服者，贵臣见饗於天子则服之，今所赐絳衣是也。贯大珠以饰其肩背膺间。首服亦如之。” 明 蒋一葵 《长安客话·皇都杂记·只逊》：“在朝见下工部旨，造只逊八百副。皆不知只逊何物，后乃知为上直校鵞帽锦衣也。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍》诗：“久慙衰病承貂珥，乍眩青红列只孙。”参阅 韩儒林 《元代诈马宴新探》。
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君不见苕溪有山号浮玉，降神储瑞皆天族。又不见苕溪有水名水晶，地灵人杰尽维城。苕溪山川称第一，孕秀梅仙尤杰出。我来席上揖清风，义气相与吞长虹。见人须见大丈夫，纵是封侯亦不如。周官一卷长生录，未必人间有此书。功名一入英雄手，彩棒暂持出浙右。摧寻抉隐李开府，夜月花村无吠狗。凛凛英风凌四豪，一同谁敢犯秋毫。不惟握发勤延士，又且官清马骨高。书生惯作无毡客，负箧南归居最仄。何怜踪迹苦奔驰，俾近渊明时请益。马走暂停憩县斋，晨昏黄奶仍相陪。不觇王母蟠桃结，隔墙无得献金杯。欣逢子月阳来复，一天佳气回寒谷。蓂生九叶庆垂弧，佥将瑞应长庚宿。绿衣槐简舞蹁跹，重拜萱堂王母仙。瑶池新革偷桃令，有子今如曼倩贤。不祝算如龟与
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