挽吴公祥承事诗原文
昔过高阳时，尝登通德门。敢违乡党敬，尚想典刑存。
乔木萦心曲，空花浥泪痕。
定应归净土，何必赋招魂。
诗词问答
问：挽吴公祥承事诗的作者是谁？答：虞俦
问：挽吴公祥承事诗写于哪个朝代？答：宋代
问：虞俦的名句有哪些？答：虞俦名句大全
虞俦挽吴公祥承事诗书法欣赏
挽吴公祥承事诗书法作品
参考注释
阳时
春夏之时；温暖之时。《文选·张衡＜西京赋＞》：“人在阳时则舒，在阴时则惨。” 薛综 注：“阳，谓春夏。阴，谓秋冬。” 南朝 宋 孔宁子 《櫂歌行》：“君子乐和节，品物待阳时。”
通德门
东汉 时为表彰 郑玄 之德在其故乡所造之门。故址在今 山东省 高密县 西北。《后汉书·郑玄传》：“昔 东海 于公 仅有一节，犹或戒乡人侈其门閭，矧乃 郑公 之德，而无駟牡之路！可广开门衢，令容高车，号为‘通德门’。”
乡党
家乡,乡里
各官之后,就是亲戚,以及乡党。——《幻中真》
还付乡党。——宋· 司马光《资治通鉴》
典刑
(1) 常刑
(2) 掌管刑罚
释之典型,国宪以平。——《汉书·叙传下》
(3) 受死刑
屈招药死了公公,今日赴法场典刑。——元· 关汉卿《窦娥冤》
乔木
高大的树木
并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词
心曲
(1) 内心深处
乱我心曲。——《诗·秦风·小戎》
(2) 心事
谢娘无限心曲,晓屏山断续。——温庭筠《归国遥》
空花
见“ 空华 ”。
泪痕
眼泪留下的痕迹
满脸泪痕
净土
佛教指没有尘世庸俗气的清净世界
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
招魂
迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势
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