首页>> 古诗文>> 慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵原文 诗词名句

慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵

作者: 黄庭坚朝代: 宋代

原文

日永知槐夏,云黄喜麦秋。
同朝国士集,赐沐吏功休。
只园冠盖地,清与耳目谋。
晴云浮茗椀,飞雹落文楸。
一客众主人,醉此顾虎头。
虎头持龙节,挑河使东流。
厥田惟上上,桑麻十数州。
计功不汗马,可致万户侯。

诗词问答

问:《慈孝寺饯子敦席上奉同孔经父八韵》的作者是谁?答:黄庭坚
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:黄庭坚的名句有哪些?答:黄庭坚名句大全

参考注释

日永

(1).指夏至。夏至这一天白昼最长,故云。《书·尧典》:“日永,星火,以正仲夏。” 孔 传:“永,长也,谓夏至之日。”

(2).指夏天白昼长。《艺文类聚》卷三引 晋 郭璞 《夏诗》:“融风拂晨霄,阳精一何冏。闲宇静无娱,端坐愁日永。” 唐 韦应物 《立夏日忆京师诸弟》诗:“改序念芳辰,烦襟倦日永。” 明 夏完淳 《端午赋》:“朱明日永,丽节天中。”

槐夏

指夏季。槐树开花在夏季,故称。 宋 欧阳修 《六一诗话》:“龙图学士 赵师民 ,以醇儒硕学名重当时……诗思尤精,如:‘麦天晨气润,槐夏午阴清’,前世名流,皆所未到也。” 宋 黄庭坚 《奉送刘君昆仲》诗:“平原晓雨半槐夏, 汾 上午风初麦秋。”

麦秋

麦子成熟后的收割季节,一般在夏季,但具体日期各地不一

同朝

(1).同僚。指同在朝廷任职者。 汉 刘向 《说苑·修文》:“大夫三月而葬,同朝毕至。”

(2).一同朝拜。 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折:“愿贤士早脱白衣,同朝帝闕。”

国士

(1).一国中才能最优秀的人物。《左传·成公十六年》:“皆曰:国士在,且厚,不可当也。”《战国策·赵策一》:“ 知伯 以国士遇臣,臣故国士报之。” 宋 黄庭坚 《书幽芳亭》:“士之才德盖一国则曰国士。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》:“以 张良 、 韩信 之才,不识为国士。”

(2).一国中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》:“国士战且扶人,犹不可及也。今子非国士也,岂能成学又成射哉!”《荀子·子道》:“虽有国士之力,不能自举其身,非无力也,势不可也。” 王先谦 集解:“国士,一国勇力之士。”

(3). 太平天囯 改翰林为“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“改翰林为囯士,谓其学识超乎一囯,以囯士待之,自克以囯士报也。”

赐沐

给予休假。 明 汪道昆 《远山戏》:“自家京兆尹 张敞 是也。早起趋朝,正逢赐沐,重以细君嬿婉,兼之淑景舒迟,退食自公。”

盖地

覆盖大地。形容数量多或声势大。《水浒传》第八三回:“远远望见 辽 兵盖地而来,黑洞洞地遮天蔽地,都是皂雕旗。”《快心编二集》第一回:“阵后 许 曹 二将,也催动人马,盖地杀来,其势如潮似浪,直涌过去。”

耳目

(1) 耳朵与眼睛;耳闻目睹

耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》

耳目之福非浅

耳目灵光

(2) 监视人或为别人收集情报者

使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》

云浮

(1).如云之飘散。形容短暂易逝。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗:“时哉不我与,去乎若云浮。” 宋 陆游 《夜坐》诗之二:“瓦裂人间事,云浮身后名。”

(2).比喻盛多。《后汉书·崔駰传》:“方斯之际,处士山积,学者川流,衣裳被宇,冠盖云浮。” 南朝 宋 王僧达 《释奠诗》:“异人鳞萃,淑美云浮。”

(3).喻仕进。 唐 王维 《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》诗:“思子整羽翮,及时当云浮。”

飞雹

迅疾飞落的冰雹。 金 元好问 《游黄华山》诗:“雷公怒击散飞雹,日脚倒射垂长虹。”

文楸

棋盘。古代多用楸木做成,故名。 唐 赵光远 《咏手》之二:“象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。” 唐 温庭筠 《谢公墅歌》:“文楸方罫花参差,心阵未成星满地。”

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

顾虎头

东晋 画家 顾恺之 小字 虎头 ,故称。亦借指画家。 唐 杜甫 《题玄武禅师屋壁》诗:“何年 顾虎头 ,满壁画沧洲。” 仇兆鳌 注:“ 杜修可 曰: 顾愷之 ,小字 虎头 。” 明 徐士俊 《春波影》第三出:“ 汉 家自恨 毛延寿 ,底事全凭 顾虎头 。” 清 戴名世 《<有明历朝小题文选>序》:“古之能传神者惟 顾 陆 , 苏子瞻 称引 顾虎头 之言推而广之。”

虎头

(1).谓头形似虎,古时以为贵相。《东观汉记·班超传》:“相者曰:‘生燕頷虎头,飞而食肉,此万里侯相也。’”《南史·陈纪下·宣帝》:“ 张子煦 见而奇之,曰:‘此人虎头,当大贵也。’” 宋 陆游 《忆昔》诗:“虎头空有相,麟阁竟无缘。”

(2).一种屋饰。《淮南子·本经训》“盘紆刻儼” 汉 高诱 注:“刻儼,浮首、虎头之属,皆屋饰也。”

(3).头部画有虎形的舰只。 宋 陈师道 《和魏衍三日》之二:“虎头鱼尾不知数,朱旗一点来奔云。” 任渊 注引 虞世基 《水土记》:“ 梁孝元 作神兽舰,头画虎豹,以助军威。”

(4). 晋 代画家 顾恺之 字。 唐 杜甫 《题玄武禅师屋壁》诗:“何年 顾虎头 ,满壁画 瀛州 。”

龙节

(1).龙形符节。《周礼·地官·掌节》:“凡邦国之使节,山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。” 郑玄 注:“泽多龙,以金为节,铸象焉。”

(2).泛指奉王命出使者所持之节。 唐 王维 《平戎辞》:“卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。” 宋 苏轼 《表忠砚碑》:“金券玉册,虎符龙节。” 明 宋濂 《浙东行省右丞李公武功记》:“倬彼 李公 ,实涖东 浙 。虎符煌煌,侑以龙节。导宣皇灵,德柔威刷。” 清 朱彝尊 《送少詹王先生代祀南海》诗:“先生储端乍迁秩,诞持龙节临百蛮。”

(3).竹节。亦借指竹。 袁枚 《随园诗话》卷十三引 吴维鹗 《题盆中飞白竹》诗:“细细分龙节,轻轻洗玉肌,生来凤尾贵,不怕雀头痴。”

东流

(1) 水向东流

恰似一江春水向东流。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 向东流的水,泛指河川

上上

(1) 最上等;最好

上上策

(2) 比前一时期更靠前的

上上星期

桑麻

(1).桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维,同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》:“藏於不竭之府者,养桑麻、育六畜也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词:“閒意态,细生涯,牛栏西畔有桑麻,青裙縞袂谁家女,去趁蚕生看外家。”

(2).泛指农作物或农事。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二:“相见无杂言,但道桑麻长。” 唐 孟浩然 《过故人庄》诗:“开筵面塲圃,把酒话桑麻。” 王闿运 《<湘潭县志>序》:“家有置社,福我桑麻。”

十数

(1).十个等级(的人)。数,等差。《国语·郑语》:“建九纪以立纯德,合十数以训百体。” 韦昭 注:“ 贾 、 唐 云:‘十数,自王以下位有十等:王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁,皁臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣僕,僕臣臺……合此十数之位,以训导百官之体。’”此指王、公等十个等级。

(2).犹言十多;十几。表示较多。《庄子·德充符》:“妇人见之,请於父母曰:‘与为人妻寧为夫子妾’者,十数而未止也。” 成玄英 疏:“妇人美其才德,竞为其媵妾,十数未止。”《后汉书·荀彧传》:“又欲授以正司, 彧 使 荀攸 深自陈让,至于十数,乃止。” 晋 杜预 《<春秋左氏传>序》:“古今言 左氏 《春秋》者多矣。今其遗文可见者十数家,大体转相祖述。”《水浒传》第一回:“门上使着肐膊大锁锁着,交叉上面贴着十数道封皮。”

计功

(1).计算功绩。《左传·襄公十九年》:“夫铭,天子令德,诸侯言时计功。” 杜预 注:“举得时,动有功,则可铭也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·权智》:“然 青 之用兵,主胜而已,不求奇功,故未尝大败,计功最多,卒为名将。”

(2).计算用工数、工程量。《魏书·崔辩传》:“九月农罢,量役计功,十月昏正,立匠表度。” 唐 吕周任 《泗州大水记》:“至於修府署,建城池,詔有司计功而偿緡。” 宋 赞宁 《宋高僧传·感通二·无相》:“以其鐘大隔江,计功两日方到。”

(3).计较功利。 宋 胡宏 《胡子知言·纷华》:“学贵大成,不贵小用。大成者,参於天地之谓也;小用者,谋利计功之谓也。” 元 袁桷 《朝列大夫同佥太常礼仪院事白公神道碑铭》:“彼计功者,承色善趋,较以亏成,卒丧其躯。” 清 唐甄 《潜书·辨儒》:“ 大瓠 曰:‘吾闻儒者不计功。’曰:‘非也。’”

汗马

原指立的战功。后泛指工作中作出贡献

弃私家之事,而必汗马之劳。——《韩非子·五蠹》

矢石之难,汗马之劳。此复受次赏。——《史记·晋世家》

蔡氏当先有汗马功劳,不可令其无后。——《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》

万户侯

(1).食邑万户之侯。《战国策·齐策四》:“有能得 齐王 头者,封万户侯。”《史记·李将军列传》:“惜乎,子不遇时!如令子当 高帝 时,万户侯岂足道哉!” 明 何景明 《鲁连》诗:“不受万户侯,长揖千乘君。”

(2).用以泛指高爵显位。 唐 杜牧 《登池州九峰楼寄张祜》诗:“谁人得似 张公子 ,千首诗轻万户侯。” 宋 陆游 《山中夜归戏作短歌》:“少年意薄万户侯,白首乃作穷山囚。” 毛 * 《沁园春·长沙》词:“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”

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