泉州贡院举梁八咏原文
簪橐联辉三大老，节旄相映四贤侯。和成后进须先进，引领时流作胜流。
诗词问答
问：泉州贡院举梁八咏的作者是谁？答：真德秀
问：泉州贡院举梁八咏写于哪个朝代？答：宋代
问：真德秀的名句有哪些？答：真德秀名句大全
真德秀泉州贡院举梁八咏书法欣赏
泉州贡院举梁八咏书法作品
参考注释
簪橐
《汉书·赵充国传》：“ 安世 本持橐簪笔事 孝武帝 数十年。” 颜师古 注引 张晏 曰：“橐，契囊也。近臣负橐簪笔，从备顾问，或有所纪也。”后因“簪橐”指近臣的笔墨生涯。 宋 孙觌 《七星岩》诗：“十载污修门，簪橐侍帝垣。”
大老
(1).德高望重的老人。《孟子·离娄上》：“二老者，天下之大老也。”二老指 伯夷 、 太公 。
(2).指在某一方面负有盛誉的人。 林纾 《＜撒克逊劫后英雄略＞序》：“西国文章大老，在 法 吾知 仲马 父子，在 英 吾知 司各德 、 哈葛德 两先生。”
(3).称资深望重的大官。 明 沉德符 《野获编·刑部·乙卯闯宫》：“此皆比时大老及两衙门无学无识，以致张皇如此。”《儒林外史》第三五回：“ 庄徵君 悄悄写了十几封书子，打发人进京去遍託朝里大老。” 邹韬奋 《政府广播革命种子》：“贵人大老们深居简出，民间已经普遍的愤懑痛恨也许无从知道。”
(4).称父。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 江州 村民呼父曰大老。”
(5).指排行居长的，犹言老大。《儒林外史》第五回：“他家大老那宗笔下，怎得会补起廩来的。”
(6). 元 初 湖广 、 江西 农民起义军对其领袖的称呼。《元史·世祖纪十三》：“﹝ 至元 二十七年二月﹞ 江西 贼 华大老 、 黄大老 等掠 乐昌 诸郡。”《元史·世祖纪十三》：“﹝三月﹞癸亥， 建昌 贼 丘元 等称大老，集众千餘人掠 南丰 诸郡。”
(7).方言。称地主、财主。《中国民间故事选·女中英雄周秀英》：“这时，邻近村子除了小孩，男男女女都参加了义兵，只有几户大老人家，他们不肯参加，只肯出点米做粮草。”
节旄
符节上装饰的牦牛尾
节旄尽落。——《汉书·李广苏建传》
相映
互相映衬。 唐 韩愈 《东都遇春》诗：“行逢二三月，九州花相映。” 宋 刘敞 《睡起》诗：“水木淡相映，庭户清无喧。” 宋 王安石 《赠吴显道》诗：“朱颜日夜不如故，深感杏花相映红。”
贤侯
对有德位者的敬称。 三国 魏 邯郸淳 《赠吴处玄诗》：“见养贤侯，於今四祀。” 唐 权德舆 《武公神道碑铭》：“中朝名卿大夫，四方贤侯通人，多与公为道义之交。” 明 无名氏 《鸣凤记·驿里相逢》：“盛德感贤侯，相逢信非偶。” 清 全祖望 《新会张明府惕庵以予将去粤有诸生无福之叹》诗：“孤负贤侯属望奢，几时带草尽开花。”
和成
(1).谓饮食适量。《管子·内业》：“凡食之道：大充，伤而形不臧；大摄，骨枯而血沍。充摄之间，此谓和成。” 尹知章 注：“和畅而有所成也。”
(2).谓和合成婚。《周礼·地官·序官》“媒氏下士二人” 汉 郑玄 注：“媒之言谋也。谋合异类，使和成者。” 贾公彦 疏：“谓别姓三十之男，二十之女，和合使成婚姻云。”
(3).古代郊祀乐曲名。《元史·礼乐志三》：“文舞退，武舞进，奏《和成》之曲。”
后进
(1) 进步比较慢、水平比较低的人或集体
见后进就帮
(2) 学识或资历较浅的人
喜诱益后进。——《后汉书·孔融传》
(3) 后辈
新旧一体,侨学兼顾,尊重前辈,培养后进
先进
首先仕进;位于前列,可为表率
先进分子
最先进的核武器
引领
伸直脖子 ,形容殷切期待的样子
如有不嗜 * 者,则天下之民皆引领而望之矣。——《孟子·梁惠王》
武王设朝,士民皆喜;依圣治事,民皆引领。——《武王伐纣平话》
时流
世俗之辈。《晋书·阮裕传》：“诸人相与追之， 裕 亦审时流必当逐己，而疾去。” 前蜀 韦庄 《绛州过夏留献郑尚书》诗：“因循每被时流誚，奋发须由国士怜。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“凡暗转、暗接、暗提、暗顿，必须有大气真力，斡运其间，非时流小蕙之笔能胜任也。”
胜流
犹名流。 晋 顾恺之 有《魏晋胜流画赞》，文见 唐 张彦远 《历代名画记》卷五。《魏书·张纂传》：“ 纂 颇涉经史，雅有气尚，交结胜流。” 宋 陆游 《南乡子》词：“早岁入皇都，樽酒相逢尽胜流。” 胡韫玉 《次韵答小柳赠诗》：“犹从北地追前别，忽喜南天接胜流。”
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