原文
文学宗师心秤平，无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客，德宇新添月桂名。
兰署崇资金色重，莲峰高唱玉音清。
羽毛方荷生成力，难继鸾皇上汉声。
诗词问答
问：《和主司王起（一作和主司酬周侍郎）》的作者是谁？答：李潜
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：七律
书法欣赏
和主司王起（一作和主司酬周侍郎）书法作品
全唐诗：卷552-28
参考注释
学宗
《史记·孔子世家》：“ 孔子 布衣，传十餘世，学者宗之。”后以“学宗”指学术界的领袖。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 荀况 学宗而象物名赋，文质相称，固巨儒之情也。”
师心
(1).以心为师，自以为是。《庄子·人间世》：“夫胡可以及化，犹师心者也。” 成玄英 疏：“是犹以心为师，尚有成见，未能付之自然。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手，慎勿师心自任，取笑旁人也。”《资治通鉴·晋武帝泰始二年》：“ 汉文 师心不学，变古坏礼。” 清 顾炎武 《钱生肃润之父出示所辑方书》诗：“哀哉末世医，误人已无算……信口道热寒，师心作汤散。”
(2).以心为师，不拘泥于成法。犹言独出心裁。《关尹子·五鉴》：“善弓者，师弓不师 羿 ；善舟者，师舟不师 奡 ；善心者，师心不师圣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 嵇康 师心以遣论， 阮籍 使气以命诗。” 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》：“朝廷既无市町村制之颁，而国民亦不克读政法之学，徒师心创造，已能默合如是，使再加以政治思想、国家思想，其能力岂可限制耶？” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 正始 名士和竹林名士的精神灭后，敢于师心使气的作家也没有了。”
无私
(1) 不只是顾自己的利益
无私奉献
(2) 没有私心
贞明
(1).谓日月能固守其运行规律而常明。《易·繫辞下》：“日月之道，贞明者也。” 孔颖达 疏：“言日月照临之道，以贞正得一而为明也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故善言之往，无远不悦，恶辞之来，靡近不忤；犹日月无谢於贞明，枉矢见忘於暂出。” 北周 庾信 《徵调曲》之一：“乾坤以含养覆载，日月以贞明照临。”
(2).指日月或日月之光辉。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“贞明啟运，齐玉镜於鸞门；易简成功，偃铜符於鹤仗。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“重轮赫赫遮星月，独擅贞明照万方。”
(3).坚贞清白的节操。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“女子叹曰：‘嗟乎！妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫，越礼亏义，妾不忍也。’” 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“ 贾逵 年五岁，明惠过人。其姊 韩瑶 之妇，嫁 瑶 无嗣而归居焉，亦以贞明见称。”
(4).指坚贞贤明。 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 李公 峻直贞明，凛凛可惧，真社稷之臣也。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“幼承义方，长怀大愿，秉性宽厚，立行贞明。”
(5).坚致透明。《初学记》卷十六引 汉 郭宪 《洞冥记》：“ 汉武帝 悬浮金轻玉之磬。浮金者，自浮於水上；轻玉者，其质贞明而轻也。”
(6).纯正。《旧唐书·苗晋卿裴遵庆等传论》：“ 遵庆 学术贞明，为 国忠 所出；恭俭谨密，遇 萧华 素知。”
恩波
谓帝王的恩泽。 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗：“参差别念举，肃穆恩波被。” 唐 刘驾 《长门怨》诗：“御泉长绕 凤皇楼 ，只是恩波别处流。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“所谓 天波谿 者，由 景龙门 实籙宫 循城西南以至 京 第。其子 絛 上书其父，谓今日恩波，他年祸水。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“恩波自喜从天降，浴罢粧成趋彩仗。”
仙舟
舟船的美称。 隋 江总 《洛阳道》诗之一：“仙舟 李膺 棹，小马 王戎 鑣。” 唐 李峤 《送光禄刘主簿之洛》诗：“仙舟窅将隔，芳斝暂云同。” 宋 无名氏 《梅妃传》：“奏舞鸞之妙曲，乘画鷁之仙舟。” 宋 梁明夫 《贺新郎·寿吕道山四十九岁》词：“万里朝天去，见 潯阳 江上，风引仙舟 淮 浦。” 金 曹之谦 《送李郭二子还乡》诗：“祖帐临寒水，仙舟漾夕暉。”
德宇
(1).德泽恩惠的庇荫。《国语·晋语四》：“今君之德宇，何不宽裕也？” 韦昭 注：“宇，覆也。” 唐 元稹 《赠太保严公行状》：“朋友姻戚，泳游於德宇者如归焉。” 宋 曾巩 《到任谢职司诸官员状》：“顾忝属城之任，实谐德宇之依。”
(2).犹气度、器量。《世说新语·赏誉上》“ 山涛 以下， 魏舒 以上” 刘孝标 注引《晋阳秋》：“ 济 有人伦鉴识，其雅俗是非，少有优润，见 湛 叹服其德宇。”
月桂
一种月桂属植物(Laurus nobilis),常绿乔木,叶长椭圆形,薄革质,花小、黄色、簇生、雌雄异株,原产地中海
兰署
即兰台。指秘书省。 唐 卢照邻 《山庄休沐》诗：“兰署乘閒日，蓬扉狎遁栖。” 唐 李潜 《和主司王起》：“兰署崇资金色重，莲峯高唱玉音清。” 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》：“及太夫人令子艺成，学茂德馨，一举而搴芳兰署，再举而振藻彤庭。”参见“ 兰臺 ”。
资金
(1) 泛指资本。用于发展国民经济的物资或货币
(2) 国家、公司、社团、 商行等拥有的款项或收益
高唱
(1) 高声歌唱
他们高唱着国际歌
(2) 大声叫喊
他们一面高唱“和平”,一面疯狂备战
玉音
(1) 敬辞、尊称对方的书信、言词
(2) 清雅美妙的声音
皆莫不磬折玉音金声玉色。——《尚书大传·召诰》
羽毛
(1) 鸟类的毛
(2) 鸟羽和兽毛,比喻人的名誉
生成
(1) 产生形成
石油的生成要经历漫长的岁月
(2) 生来就如此
他生成讨人喜欢
(3) 抚养
父母生成大恩
鸾皇
亦作“ 鸞凰 ”。1.鸾与凤。皆瑞鸟名。常用以比喻贤士淑女。《楚辞·离骚》：“鸞皇为余先戒兮，雷师告余以未具。” 王逸 注：“鸞皇，俊鸟也。皇，雌凤也。以喻仁智之士。” 唐 韩愈 《苦寒》诗：“鸞皇苟不存，尔固不在占。” 明 无名氏 《鸣凤记·驿里相逢》：“老夫人，你平日呵，本是个天上鸞凰，今日受此大难呵，反做了风中尘垢。” 徐嘉 《论诗绝句》之十六：“ 彭城 二老啸鸞凰，一闋勤王泪满觴。”
(2).鸾凰配对。比喻夫妻或情侣。 元 荆干臣 《醉花阴·闺情》套曲：“分鶯燕，拆鸞凰，总是离人苦断肠。” 明 高濂 《玉簪记·回观》：“因此上收入在云房，今日呵，那知道为你结鸞凰。” 清 李渔 《比目鱼·发端》：“ 刘旦 生来饶艷质， 谭生 一见钟情极，默订鸞凰人不识。”
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尔黄发，欲三寿之作朋；遗我绿琴，顾双金之何报。”尝邀公至五羊，特为开宴，令洪丞相适代为乐语云：“云外神仙，何拘弱水。海隅老稚，始识魁星。”又寄调“临江仙”以侑觞云：“北斗南头云送喜，人间快睹魁星。向来平步到蓬瀛。如何天上客，来佐海边城。方伯娱宾香作穗，风随歌扇凉生。且须滟滟引瑶觥。十年迟凤沼，万里寄鹏程。”及高要倅满，权帅置酒，令洪内相景卢迈作乐语，有云：“三山宫阙，早窥云外之游；五岭烟花，行送日边之去。小驻南州之别业，肯临东道之初筵。”时二洪迭居帅幕下，又云：“欲远方歆艳于大名，故高会勤渠于缛礼。”洪时摄帅司机宜。玄冥司柄，雪敷南亩之丰登；庚岭生辉，梅报东君之消息。当一阳之来复，庆维岳之降神
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