超览堂

超览堂原文

君候雅有博大见，胸次不使倥偬蚀。
一朝放步城东南，超然神会而心得。
咄嗟高栋倚层空，振古奇观今未识。
桃花春暖意如迷，冻雨声来云泼墨。
天青一纸雁横书，雪白千林梅着争。
四筵有客无留觞，万事不来咸得职。
鸿笔昭代今文宗，危言劘上古遗直。
愿冯英略决筹帷，净扫妖气清八极。
缘知此景不须恋，留与邦人勤爱惜。

诗词问答

问：超览堂的作者是谁？答：徐大忠
问：超览堂写于哪个朝代？答：宋代
问：徐大忠的名句有哪些？答：徐大忠名句大全

参考注释

博大

(1) 宽广;区域广阔

(2) 知识、学识等具有广度的

他的学问博大而精深

胸次

胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。”

不使

不顺从。《墨子·非命下》：“若以为政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使。” 王念孙 《读书杂志·墨子三》：“《尔雅》：使，从也。天鬼不从，犹上文言上帝不顺耳。”《汉书·外戚传·赵皇后》：“少主幼弱则大臣不使。” 颜师古 注：“不使，不可使从命也。”《后汉书·庞参传》：“今苟贪不毛之地，营恤不使之民，暴军 伊吾 之野，以虑三族之外，果破 凉州 ，祸乱至今。”

倥偬

亦作“ 倥偬 ”。亦作“ 倥怱 ”。 1.困苦窘迫。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“悲余生之无欢兮，愁倥傯於山陆。” 王逸 注：“倥傯，犹困苦也。”《后汉书·张衡传》：“诚所谓将隆大位，必先倥偬之也。” 李贤 注引《埤苍》曰：“倥偬，穷困也。” 唐 韩愈 《人日城南登高》诗：“人生本坦荡，谁使妄倥傯。” 清 龚自珍 《江左小辨序》：“使倥偬拮据，朝野骚然之世，闻其逸事而慕之，览其片楮而芳香悱惻。”

(2).事情纷繁迫促。《后汉书·卓茂传论》：“ 建武 之初，雄豪方扰，虓呼者连响，婴城者相望，斯固倥傯不暇给之日。” 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》：“敲扑諠嚣犯其虑，牒诉倥偬装其怀。” 宋 周煇 《清波杂志》卷九：“凡有行役，虽数日程，道路倥偬之际，亦有日记。” 清 王愈扩 《周亮工小传》：“戎马倥怱，不废讲咏。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“五月初之信及照相，早已收到，倥偬之际，遂未奉闻也。”

(3).指匆忙。 五代 王定保 《唐摭言·以德报怨》：“﹝ 贾泳 ﹞倥偬而退， 贄 （ 竇贄 ）颇衔之。” 清 金捧阊 《守一斋笔记·十三阁老》：“忽见一妇人，长八尺许，衣 * ，倥偬而来。” 柯灵 《香雪海·小浪花》：“因为行色倥偬，我没有机会问 陈鹤皋 献身红氍毹上的经过。”

见“ 倥傯 ”。

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

放步

迈开大步。 唐 孟郊 《西上经灵宝观》诗：“放步霽霞起，振衣华风生。” 清 阎尔梅 《春日寄怀王似鹤》诗：“朱絃縹緲忆 雍丘 ，送我西南放步游。”

东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

超然

(1) 超脱世俗

历史家所必需的超然态度

(2) 怅惘的样子

超然不对

神会

(1).在心神上领会。 隋 王通 《中说·关朗》：“ 淹 曰：‘敢问藏之之説。’子曰：‘泯其迹，閟其心，可以神会，难以事求，斯其説也。’” 唐 白居易 《记画》：“画无常工，以似为工；学无常师，以真为师。故其措一意，状一物，往往运思中与神会髣髴焉，若敺和役灵於其间者。” 明 沉鲸 《双珠记·师徒传习》：“含章自可贞，岂敢图侥倖。且向残编断简中神会而心领。”

(2).指迎神赛会。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“ 王氏 生下一个孩子，小名 喜儿 ，方纔六岁，跟邻舍家儿童出去看神会。夜晚不回。” 清 赵翼 《风气》诗：“戏场千步埒，神会八掆舆。”

心得

在实践中体验或领会到的知识、技能等

咄嗟

霎时

顾盼可以荡川岳,咄嗟可以降雷雨。——王勃《上刘右相书》

高栋

(1).高大的屋梁。 南朝 梁元帝 《隐居先生陶弘景碑铭》：“嶕嶢高栋，窅靄修櫳。”借指广厦。 唐 杜甫 《七月一日题终明府水楼》诗之一：“高栋层轩已自凉，秋风此日洒衣裳。” 宋 苏轼 《送陈睦知潭州》诗：“ 华清 縹緲浮高栋，上有纈林藏石瓮。”

(2).比喻栋梁之材。 唐 杜甫 《八哀诗·故司徒李公光弼》：“大屋去高栋， 长城 扫遗堞。”

层空

高空。 唐 孟郊 《春日送邹儒立少府扶持赴云阳》诗：“高步詎留足，前程在层空。” 宋 范成大 《次韵陈仲思观雪》：“ 越 人来省识，把酒酹层空。”

振古

远古；往昔。《诗·周颂·载芟》：“匪今斯今，振古如兹。” 朱熹 集传：“振，极也……盖自极古以来已如此矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“歷览振古，多同此疾。” 宋 司马光 《请迎储副或进用宗室第一状》：“臣窃惟陛下天性纯孝，振古无伦。” 明 徐渭 《奉督学宗师薛公书》：“先生自振古以来有数之人，负当今天下之望。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“虚怀宏奬，振古罕有。”

奇观

奇异的景象;奇怪而少见的事

世界七大奇观

桃花

亦作“ 桃华 ”。1.桃树所开的花。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“‘灼灼’状桃花之鲜，‘依依’尽杨柳之貌。” 唐 张志和 《渔父》词之一：“ 西塞 山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。” 元 贯云石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鹃，流水桃花。” 清 龚自珍 《宋先生述》：“朱书如桃华，日罄五七十纸。” 杨朔 《海市》：“年年桃花开时，就像那千万朵朝霞到海岛上来。”

(2).形容女子容貌。 唐 温庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。” 清 徐士銮 《宋艳·驳辨》：“诗云：一从蕙死兰枯后，刚道桃花好面皮。”

(3).指桃花马。 唐 岑参 《玉门关盖将军歌》：“桃花叱拨价最殊，骑将猎向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘赞善朝阳岩闲望归郡中书事》诗：“画橈渌水沙棠轻，朱鞅追风桃花速。”

(4).“ 桃花水 ”的省称。指春汛。 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。”

(5).病名。癣的一种。 清 陆长春 《香饮楼宾谈·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，为美玉之玷。”

暖意

温暖的意味；温暖的情味。 瞿秋白 《赤都心史》三七：“厅中竖着一棵大杉树，上插小烛，融融火光，满室都含温情的暖意。” 郭沫若 《双倍的春天》诗序：“在欢迎队伍中，车行很缓，暖意盎然，社会主义的春天有了加倍的感觉，因成此诗。”

冻雨

以液态降落的雨,系与地面或暴露物体碰撞时冻结所致

泼墨

中国画的一种画法,将墨挥洒在纸或绢上。墨如泼出,画面气势奔放

天青

深黑而微红的颜色。

一纸

一张纸。多用于书信或文件等。《三国志·蜀志·吕凯传》：“都护 李严 与 闓 书六纸，解喻利害， 闓 但答一纸。”《宣和遗事》前集：“天子倚着懒架儿暂歇坐间，忽见粧盒中一纸文书，用手取来看时，却是小词一首。”《儿女英雄传》第一回：“那时一纸呈儿，掛冠林下，倒是一桩乐事。” 巴金 《探索集·怀念烈文》：“这以后又过了两个月，在 上海 出版的十三种期刊，被 * 政府一纸禁令同时查封了。”

雪白

洁白如雪

四筵

四席，四座。借指四周座位上的人。 南朝 宋 谢瞻 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“四筵霑芳醴，中堂起丝桐。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 焦遂 五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。” 宋 范成大 《十二月二十四日西楼观雪》诗：“四筵都为丰年醉，録事何须校酒筹。”

万事

一切事情;全部事情

万事如意

不来

(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。”

(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。”

得职

(1).谓获得官职。 汉 焦赣 《易林·需之未济》：“申理我谗，得职蒙恩。”

(2).犹得所。《史记·齐悼惠王世家》：“ 朱虚侯 年二十，有气力，忿 刘氏 不得职。”《汉书·赵广汉传》：“ 广汉 虽坐法诛，为京兆尹廉明，威制豪彊，小民得职。” 颜师古 注：“得职，各得其常所也。”

鸿笔

(1).大手笔。 汉 王充 《论衡·须颂》：“古之帝王建鸿德者，须鸿笔之臣褒颂纪载，鸿德乃彰，万世乃闻。” 唐 李翰 《＜河中鹳鹊楼集＞序》：“鸿笔佳什，声闻远方。” 清 唐孙华 《酬徐薲洲侍郎》诗：“况今史事久未就，非公鸿笔谁能胜。”

(2).巨笔。 唐 王延龄 《梦五色笔赋》：“夫何言吉梦兮杳杳冥冥，若有一人兮遗我鸿笔。”

昭代

政治清明的时代。常用以称颂本朝或当今时代。 唐 崔涂 《问卜》诗：“不拟逢昭代，悠悠过此生。” 宋 陆游 《朝饥示子聿》诗：“生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·味经斋遗书》：“经制之学，亦昭代名家矣。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“俱往矣！昭代盛世和熙朝在等待我们。”

今文

汉 代称当时通行的隶书为今文，以别于籀书的古文。《史记·儒林列传》：“ 孔氏 有古文《尚书》，而 安国 以今文读之。” 唐 韩愈 《南阳樊绍述墓志铭》：“表、牋、状、策、书、序……今文讚铭，凡二百九十一篇。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 宋 儒所争祗古文今文字句，亦无关宏旨。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇：“而先 伏生 所口授者，缘其写以 汉 隶，遂反称今文。”

危言

(1) 正直的话

邦有道,危言危行。——《论语·宪问》

(2) 故意说吓人的话

危言耸听

上古

较早的古代,中国多指商周秦汉这个时期

遗直

指直道而行、有古人遗风的人。《左传·昭公十四年》：“ 叔向 ，古之遗直也，治国制刑，不隐于亲，三数 叔鱼 之恶，不为末减。曰义也夫，可谓直矣。” 杜预 注：“言 叔向 之直，有古人遗风。”《陈书·孔奂传》：“ 世祖 曰：‘古之遗直，復见於卿。’” 宋 苏轼 《＜田表圣奏议＞叙》：“呜呼！ 田公 古之遗直也，其尽言不讳。” 清 徐开任 《咏史》：“ 汉 廷有遗直， 淮南 寝反谋。”

英略

(1).英明的谋略。《晋书·安帝纪》：“镇军将军 裕 英略奋发，忠勇絶世。” 宋 苏辙 《乞御制集叙状》：“臣等恭惟 神宗皇帝 ，天纵弥文，神授英略，词章渊妙，不学而能。” 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》：“陛下於贡马常赐之外，岁发银三万两与 蓟镇 为抚夷费，此圣明并包华夷，神謨英略，同符 成祖 者也。” 张謇 《致袁内阁书》：“愿公奋其英略，旦夕之间，勘定大局。”

(2).英明而有谋略。《陈书·高祖纪下》：“ 高祖 英略大度，应变无方，盖 汉高 、 魏武 之亚矣。”《北史·韩禽贺弼传论》：“其俶儻英略， 贺弼 居多，武毅威雄， 韩禽 称重。” 唐 刘知几 《史通·载文》：“ 曹公 嘆 蜀主 之英略，曰：‘ 刘备 吾儔。’”

筹帷

在军帐中谋划军机。 唐 陆龟蒙 《京口》诗：“可怜 宋 帝筹帷处，苍翠无言草自生。”

妖气

(1).妖异之气。 汉 王充 《论衡·言毒》：“妖气生美好，故美好之人多 * 。” 宋 梅尧臣 《和谢舍人洊震》：“沃然原隰洗妖气，浩尔沟瀆扬平流。”

(2).迷信谓人受妖邪蛊惑呈现的气色。《云笈七籤》卷一○三：“市中逢道流，语之曰：‘子面有妖气，必为妖物所著。’”《警世通言·一窟鬼癞道人除怪》：“观公妖气太重，我与你早早断除，免致后患。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“说他脸上有些妖气，一定遇见‘美女蛇’了。”

八极

八方极远之地。《庄子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”《淮南子·原道训》：“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测。” 高诱 注：“八极，八方之极也，言其远。” 唐 李白 《大鹏赋》：“余昔於 江陵 见 天台 司马子微 ，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。” 鲁迅 《南腔北调集·大家降一级试试看》：“ 杜威 教授有他的实验主义， 白璧德 教授有他的人文主义，从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了 中国 的呵斥八极的学者，不也是一个不可动摇的证明吗？”

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

邦人

(1).国人；百姓。《书·金縢》：“二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之。”按，《史记·鲁世家》作“国人”。 宋 沉辽 《和颖叔西园春宴》：“太守乐邦人，纵观迨时豊。” 清 方文 《东湖行》：“郡县有司既草草，邦人好事者亦少。”

(2).诸侯。《诗·小雅·沔水》：“嗟我兄弟，邦人诸友。” 毛 传：“邦人诸友，谓诸侯也。”

(3).乡里之人；同乡。《韩诗外传》卷十：“臣 麦丘 之邦人。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 明 高启 《死亭湾》诗：“邸吏惊赤綬，邦人候朱轮。” 清 吴廷华 《沉孝子行》：“我友哭子几丧明，邦人请旌留孝名。”

爱惜

重视而不糟蹋