呈陈总领五首

呈陈总领五首原文

先生文章擅经纬，战法渊源如孔子。
当时蜒獠沸溪洞，一扫蛮风净如水。
胸中气压万人将，亿万貔貅资餽饷。
汉家火德接天弦，秘计奇谋堪任相。
愿公飞章告天子，敌疾如风走如鬼。

诗词问答

问：呈陈总领五首的作者是谁？答：刘过
问：呈陈总领五首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘过的名句有哪些？答：刘过名句大全

参考注释

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

经纬

(1) 经线和纬线

(2) 比喻线索、条理、秩序等

经纬万端

(3) 规划治理

经纬其民

(4) 古代指经书和纬书

战法

作战的方法。指战争的策略和技能。《司马法·定爵》：“凡战之道，既作其气，因发其政。假之以色，道之以辞，因惧而戒，因欲而事，踏敌制地，以职命之，是谓战法。”《晋书·慕容皝载记》：“宜量军国所须，置其员数，已外归之於农，教之战法。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“吾乡之下劣无赖，与人打架，好用粪帚，足令勇士却步。 张 公 资平 之战法，实亦此类也。” 张世友 《发扬我军优良的战斗作风》：“抗 日 战争中的地道战，解放战争中的爆破战，都是适应各种情况创造出来的战法。”

渊源

源流,本原

测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》

事物渊源

孔子

(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。 * 思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

溪洞

亦作“ 溪峒 ”。古代指今部分 苗族 、 侗族 、 壮族 及其聚居地区。《隋书·炀帝纪下》：“ 高凉 通守 洗珤彻 举兵作乱， 岭 南溪洞多应之。”《宋史·蛮夷传二·西南溪峒诸蛮下》：“ 湖南 州县多隣溪峒，省民往往交通 徭 人，擅自易田，豪猾大姓或诈匿其产 徭 人，以避科差。” 宋 苏辙 《论渠阳蛮事札子》：“ 杨晟臺 等手下兵丁虽止五六千人，然种族蟠踞溪洞，众极不少。 晟臺 桀黠，屡经背叛，惯得姦便。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“群蛮今已丧胆，不乘此机扫清溪洞，更待何时？”

中气

(1).古代历法以太阳历二十四气配阴历十二月，阴历每月二气：在月初的叫节气，在月中以后的叫中气。如立春为正月节气，雨水为正月中气。《逸周书·周月》：“闰无中气，斗指两辰之间。” 南朝 宋 鲍照 《征北世子诞育上表》：“伏承王子，以中气正月，钟灵纳和。” 唐 白居易 《酬牛相公＜宫城早秋寓言＞见示兼呈梦得》：“七月中气后，金与火交争。”

(2).中和之气。 唐 白居易 《中和节颂》：“吉辰伊何，号为中和。和维大和，中维大中。以畅中气，以播和风。” 唐 皎然 《答郑方回》诗：“高秋日月清，中气天地正。” 清 张岱 《陶庵梦忆·孔林》：“享殿正对 伯鱼 墓，圣人葬其子得中气。”

(3).中医名词。指中焦脾胃运转机能的原动力。对食物的消化、身体的营养有重要作用。《灵枢经·口问》：“中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣。” 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病中》：“盖中气虽虚，表尚未和，不敢大补。”

(4).指丹田之气。 清 张裕钊 《答吴挚甫书》：“阁下谓苦中气弱，讽诵久则气不足载其辞。”《老残游记》第二回：“仗着他的喉咙，要多高有多高，他的中气，要多长有多长。” 老舍 《四世同堂》五三：“她的嗓子有点闷，可是很有中气。”

亿万

极言其数之多

亿万人民

貔貅

(1) 古书上说的一种凶猛的野兽

前有挚兽,则载貔貅。——《礼记·曲礼》

(2) 比喻骁勇的部队

命貔貅之士,鸣檄前驱。——《晋书·熊远传》

餽饷

1.馈赠财物。餽，通“ 馈 ”。《三国志·吴志·刘繇传》：“ 繇 长子 基 ……居 繇 丧尽礼，故吏餽餉，皆无所受。”

2.军粮。 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“至於远方之民，肝脑屠於 * ，筋骨絶於餽餉……陛下必不得而见也。”《明史·太祖纪一》：“悬军深入，餽餉不前，援兵四集，危道也。”

3.送饭。《三国志·魏志·常林传》“於是咸共嘉之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“性好学， 汉 末为诸生，带经耕鉏。其妻常自餽餉之， 林 虽在田野，其相敬如宾。”

4.引申指款待。 宋 苏洵 《上韩枢密书》：“凡郡县之富民举而籍其名，得钱数百万，以为酒食餽餉之费。”

家火

(1).家内日常生活所用的火。《文选·左思＜蜀都赋＞》“火井沉荧於幽泉，高爓飞煽於天垂” 晋 刘逵 注：“ 蜀郡 有火井，在 临邛县 西南。火井，盐井也。欲出其火，先以家火投之，须臾许，隆隆如雷声，爓出通天，光辉十里，以筩盛之，接其光而无炭也。” 宋 苏轼 《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“ 东坡先生 无一钱，十年家火烧凡鈆。黄金可成 河 可塞，只有霜鬢无由玄。”

(2).器具。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“ 刘官人 一觉直至三更方醒，见桌上灯犹未灭，小娘子不在身边，只道他还在厨下收拾家火，便唤二姐讨茶吃。” 明 贾仲名 《昇仙梦》第一折：“天色晚了，收拾了家火，我还家去。”《水浒传》第四四回：“ 石秀 一日早起五更，出外县买猪，三日了方回家来，只见铺店不开；却到家里看时，肉店碪头也都收过了，刀杖家火亦藏过了。”《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“ 高氏 急了，无家火在手边，教 周氏 去灶前捉把劈柴斧头，把 小二 脑门上一斧，脑浆流出死了。”

(3).指家中生活开支，伙食费用。亦指开销伙食等生活费用。 宋 李之彦 《东谷所见·寒暑》：“矧得丧利害不能理遣，而心火炽盛；妻孥累重，支吾不暇，而家火逼迫。”《古今小说·月明和尚度柳翠》：“ 杨孔目 入赘在 柳妈妈 家……因蚤晚不便，又两边家火，忽一日回家，与妻商议，欲搬回家。”《平妖传》第二九回：“ 杜七圣 慌了，看着那看的人道：‘众位看官在上，道路虽然各别，养家总是一般。只因家火相逼，适间言语不到处，望看官们恕罪则个。’”

见“ 傢伙 ”。

秘计

(1).秘密的计谋。《汉书·高帝纪下》：“会大寒，士卒堕指者什二三，遂至 平城 。为 匈奴 所围七日，用 陈平 祕计得出。” 南朝 陈 徐陵 《让五兵尚书表》：“参闻祕计，弗解单于之兵；飞箭驰书，未动 聊城 之将。”

(2).神奇的计策。《宋史·赵鼎传》：“凡人计虑，岂不欲万全，儻因一失，便置之死地，后有奇谋祕计，谁復敢言者。”

奇谋

奇妙的计谋

飞章

(1).报告急变或急事的奏章。《后汉书·李固传》：“以 固 为议郎。而阿母宦者疾 固 言直，因诈作飞章以陷其罪，事从中下。” 唐 元稹 《阳城驿》诗：“飞章八九上，皆若珠暗投。”

(2).迅急上奏章。《后汉书·蔡邕传》：“ 璜 遂使人飞章言 邕 质 数以私事请託於 郃 ， 郃 不听， 邕 含隐切，志欲相中。”《旧唐书·刘悟传》：“ 从諫 深知内宫之故，乃自 潞府 飞章论之曰：‘臣闻造伪以乱真者，匹夫知之尚不可，况天下皆知乎？’” 郑观应 《盛世危言·电报》：“一旦有事疆伤，飞章入告。”

告天子

鸟名。即云雀。春日常于田野、山坡且飞且鸣，直上云霄，又复敛声而下，迅速隐入草丛。鸣声嘹亮且多变化，故又称叫天子。在我国，主要繁殖于东北，迁徙时见于 华北 一带及 长江 中下游，冬达 福建 和 广东 北部。参阅《三才图会·告天子》。

风走

如风似地疾趋；快走。《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·霍女》：“ 阿美 即归，方向父母泣诉，忽 大郎 将舆登门，按剑相胁，逼女风走。”