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有惠益母粉及当归者

作者: 朱翌朝代: 宋代

有惠益母粉及当归者原文

多病年来叹早衰,试凭草木为扶微。
关心药裹知多少,系肘方书识是非。
曾子定应怜益母,曹公端解寄当归。
从今洗面饶光泽,血气仍充旧带围。

诗词问答

问:有惠益母粉及当归者的作者是谁?答:朱翌
问:有惠益母粉及当归者写于哪个朝代?答:宋代
问:朱翌的名句有哪些?答:朱翌名句大全

朱翌有惠益母粉及当归者书法欣赏

朱翌有惠益母粉及当归者书法作品欣赏
有惠益母粉及当归者书法作品

参考注释

早衰

未老先衰;生物体提前衰老

早衰多病

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。”

扶微

扶持衰微。 汉 刘歆 《移书让太常博士》:“今圣上德通神明……遣近臣奉旨衔命,将以辅弱扶微,与二三君子,比意合力,冀得废道。” 汉 班固 《 * 通·五行》:“扶微助衰,歷成其道。” 宋 曾巩 《相制一》:“呜呼,自 周 衰以来,千有餘岁,先王之道,蔽而不明,振坏扶微,朕窃有志。”

关心

(1) 留意,注意

他的身体渐渐不好了。他仍然关心气候的变化。——《卓越的科学家竺可桢》

(2) 关怀,挂念

关心群众生活

妈妈最关心我的身体

药裹

药包;药囊。 唐 王维 《酬黎居士淅川作》诗:“松龕藏药裹,石唇安茶臼。” 宋 陆游 《病中偶得名酒小醉》诗:“诗囊羞涩悲才尽,药裹纵横觉病增。” 清 陈梦雷 《癸亥春日即事》诗:“病后关心惟药裹,愁中入梦是乡园。”

多少

(1) 指量度或数量大小

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

你有多少钱

(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)

按多少钱一里收费

(3) 稍微

天气多少有些变化

(4) 疑问代词

(5) 问数量

正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》

(6) 表示不定的数量

最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道

系肘

系缚于肘。《后汉书·祭遵传》:“ 丰 好方术,有道士言 丰 当为天子,以五綵囊裹石繫 丰 肘,云石中有玉璽。”《晋书·周顗传》:“今年杀诸贼奴,取金印如斗大繫肘。”

方书

(1) 医书

(2) 方士炼丹的书;讲方术的书

是非

(1) 对与错;正确和谬误

是非问题

(2) 口舌;纠纷

搬弄是非

(3) 评论;褒贬

不屑随人是非

益母

即茺蔚。草药名。《诗·王风·中谷有蓷》“中谷有蓷” 毛 传:“蓷,《韩诗》云:茺蔚也。《广雅》又名益母。” 明 李时珍 《本草纲目·草四·茺蔚》:“此草及子皆充盛密蔚,故名茺蔚。其功宜於妇人及明目益精,故有益母、益明之称。”参见“ 茺蔚 ”。

曹公

(1). 汉 末 曹操 位至三公,人皆称 曹公 。《三国志·蜀志·关羽传》:“吾极知 曹公 待吾厚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》:“ 曹公 称为表不必三让,又勿得浮华。” 唐 李白 《在寻阳非所寄内》诗:“多君同 蔡琰 ,流泪请 曹公 。”《三国演义》第四九回:“欲破 曹公 ,宜用火攻。”

(2).梅子的别称。 宋 沉括 《梦溪笔谈·讥谑》:“ 吴 人多谓梅子为曹公,以其尝望梅止渴也……有一士人遗人醋梅与燖鹅,作书云:醋浸曹公一甏,汤燖右军两隻。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上:“ 曹孟德 有梅林救渴之事,而俗子乃呼……梅为‘曹公’。”

寄当归

当归为多年生草本植物,可入药,谐音取应当归来之意。《三国志·蜀志·姜维传》“ 维 遂与母相失” 裴松之 注引 晋 孙盛 《杂记》曰:“初, 姜维 诣 亮 ,与母相失,復得母书,令求当归。 维 曰:‘良田百顷,不在一亩;但有远志,不在当归也。’”又《吴志·太史慈传》:“ 曹公 闻其( 太史慈 )名,遗 慈 书,以篋封之;发省,无所道,但贮当归。”后因以“寄当归”为催促归去之典。 宋 辛弃疾 《瑞鹧鸪·京口病中起登连昌观偶成》词:“山草旧曾呼远志,故人今又寄当归。”

从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?”

洗面

(1).古代西南地区少数民族风俗,凡请人帮助自己杀仇人,便以牛酒相谢,称为“洗面”。 宋 朱辅 《溪蛮丛笑·洗面》:“借人助相讐杀,以牛酒往谢,名洗面。”

(2).洗脸。《西游记》第四八回:“师徒们嘆玩多时,只见 陈 家老者,着两个僮僕,扫开道路,又两个送出热汤洗面。”

光泽

光彩;光华

那鬣鬃一直披垂到膝下,闪着美丽的光泽。——《天山景物记》

血气

(1) 血液与气息;血的气味

(2) 指血统

(3) 勇气或血性

有血气的青年

带围

腰带绕身一周的长度。旧时以带围的宽紧观察身体的瘦损与壮健。 汉 刘向 《列女传·魏芒慈母》:“前妻中子犯 魏王 令,当死,慈母忧戚悲哀,带围减尺。” 宋 范成大 《秦楼月》词:“香罗薄,带围宽尽无人觉。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第一折:“憔悴 潘郎 鬢有丝, 杜韦娘 不似旧时,带围宽清减了瘦腰肢。”

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