降旨免经过州县赋十分之三诗以志事

原文

北巡经赤县，例免三弗取。

去岁及前年，乃至十之五。

诚以遭荐饥，民艰廑心苦。

两熟幸去岁，元气复未睹。

今夏麦胜昨，大田若旸雨。

按辔所经历，翼翼芃稷黍。

登场在指日，审足资三釜。

可以按恒例，免三增惠汝。

其实赋几何，宁如遇丰庑。

天恩信博济，人事终小补。

诗词问答

问：《降旨免经过州县赋十分之三诗以志事》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第四部　出处：御制诗三集卷四十一

2. 去岁麦既收秋田亦颇稔

参考注释

赤县

(1).“ 赤县神州 ”的省称。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳》：“故 邹子 以为赤县，於宇内止是九州中之一耳。” 唐 杨巨源 《寄昭应王丞》诗：“瑞靄朝朝犹望幸，天教赤县有诗人。” 清 朱彝尊 《岳忠武王墓》诗：“赤县期全復， 黄河 渡几湾。”参见“ 赤县神州 ”。

(2). 唐 、 宋 、 元 各代京都所治的县。 唐 李白 《赠宣城赵太守悦》诗：“赤县扬雷声，强项闻至尊。” 王琦 注：“《通典》：大 唐 县有赤、畿、望、紧、上、中、下七等之差。京都所治为赤县，京之旁邑为畿县，其餘则以户口多少、资地美恶为差。” 宋 陆游 《仁和县重修先圣庙记》：“学校之设，方自两赤县始。” 宋 吴自牧 《梦粱录·两赤县市镇》：“ 杭州 有县者九，独 钱塘 、 仁和 附郭名曰赤县。”

去岁

去年

前年

去年前边的那一年

前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》

乃至

(1) 甚至

全城军民乃至老弱妇孺都参加了抢险护堤

(2) 也说“乃至于”

荐饥

连年灾荒；连续灾荒。《左传·僖公十三年》：“ 晋 荐饥。” 孔颖达 疏引 李巡 曰：“连岁不熟曰荐。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“五日不雨则无麦……十日不雨则无禾。无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。”

见“ 荐饥 ”。

亦作“ 荐飢 ”。连年灾荒；连续灾荒。荐，通“ 洊 ”。《北史·儒林传下·黎景熙》：“或恐极阳生阴，秋多雨水，年復不登，人将无颜。如又荐飢，为虑更甚。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·担粥》：“ 道光 癸巳， 林文忠公 抚 吴 ，冬荐饥。”

民艰

民众的艰难困苦。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》：“伏乞勅下户部，俯念民艰。” 清 侯方域 《豫省试策四》：“皇帝軫念民艰，正供之额，概从俭薄。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》：“ 先秦 学者，生当乱世，目击民艰，其立论大率以救世厉俗为主。”

元气

(1) 指天地未分前的混沌之气

(2) 精神;精气

(3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量

元气大伤

大田

(1) 面积很大种有作物的田地

大田还没有开镰,人们都呆在家里打杂

(2) 指良田

按辔

谓扣紧马缰使马缓行或停止。《史记·绛侯周勃世家》：“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’於是天子乃按轡徐行。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“按轡文雅之场，环络藻绘之府，亦几乎备矣。” 宋 陈善 《扪虱新话·李林甫一计陷数人》：“帝尝大陈乐 勤政楼 ，既罢，兵部侍郎 卢绚 按轡絶道去，帝爱其藴藉，称美之。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“至林谷深处，妇忽按轡不行。”

经历

(1) 亲身遇到过的事情

个人经历的故事

(2) 亲身遇到过

几年后他经历过一次类似中暑的情况

(3) 历时

上古之事,经历数千载

翼翼

(1) 恭谨的样子

小心翼翼

(2) 整齐有秩序的样子

疆场翼翼

(3) 茂盛众多的样子

(4) 飞翔的样子

翼翼飞鸾

稷黍

(1).泛指五谷。《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能蓺稷黍。” 郑玄 笺：“我迫於王事，无不攻緻，故尽力焉。既则罢倦，不能播种五穀。” 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“经彼公田，乐我稷黍。”

(2).仅指稷和黍而言。 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“土人悉以种麦，云此丘不宜殖稷黍而宜麦， 齐 人相承以殖之。”

登场

(1) 收割运到场上

小麦已经登场

(2) 出现在舞台上

指日

犹不日。谓为期不远。 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“弭节长騖，指日遄征。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨餐。” 明 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公急出，则客去远。闻其故，惊颜如土，大哭曰：‘此祸水也，指日赤吾族矣！’” 陈毅 《潜艇上留题》诗：“大哉新 中国 ，指日富且强。”

三釜

见“ 三鬴 ”。

可以

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 表示许可

现在你可以走了

(3) 不坏;还好

她的英语还可以

(4) 很;厉害

这真闲得可以

恒例

常规，惯例。《太平广记》卷一七八引 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“ 曲江 亭子……进士开讌，常寄其间。既撤饌，则移乐泛舟，都为恆例。” 清 俞樾 《古书疑义举例·一人之辞而加曰字例》：“凡问答之辞，必用‘曰’字，纪载之恆例也。”

其实

(1) 承上文转折,表示所说的是实际情况

画家其实并非不懂世故

(2) 确实;的确

其实不是她说的那个意思

几何

(1) 多少(用于反问)

年几何矣。——《战国策·赵策》

罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》

所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》

相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

价值几何。

(2) 几何学简称

丰庑

谓五谷丰盛。《史记·孝武本纪》：“今年丰廡未有报，鼎曷为出哉？” 元 袁桷 《先农祝文》：“惟兹艰食，稼政允修，相其阴阳，迄获丰廡。”

恩信

(1).恩德信义。《汉书·韩延寿传》：“ 延寿 恩信周徧二十四县，莫復以辞讼自言者。”《三国志·吴志·周瑜传》：“以 瑜 恩信著於 卢江 ，出备 牛渚 ，后领 春穀 长。” 宋 欧阳修 《论狄青札子》：“自 青 为将领，既能以勇力服人，又知训练之方，颇以恩信抚士。” 清 刘大櫆 《湖南按察司副使朱君墓志铭》：“其恩信素结於民心。”

(2).犹宠信。《南齐书·萧惠基传》：“ 袁粲 、 刘彦节 起兵之夕， 太祖 以 秉 是 惠基 妹夫，时直在侍中省，遣 王敬则 观其指趣。见 惠基 安静不与 秉 相知，由是益加恩信。”

博济

广泛救助。《三国志·魏志·高堂隆传》：“始自三皇，爰暨 唐 虞 ，咸以博济加於天下。” 清 吴敏树 《与杨性农书》：“若夫君子将用其所学，以博济一世之人，则必曰：请之而后告也，求之而后与也，道未有不出於是者矣。”

人事

(1) 指人世间的事

人事沧桑

人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作

人事调动

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意识的对象

不省人事

(5) 人力能做到的事

尽人事

(6) 馈赠的礼物

送人事

小补

(1).小小的补益。《孟子·尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？” 三国 魏 曹植 《上疏陈审举之义》：“愿得策马执鞭，首当尘露……虽无大益，冀有小补。” 清 顾炎武 《述古》诗：“至今《三礼》存，其学非小补。”如：不无小补。

(2).缝补小破绽处。如：小缝小补。