简简吟

简简吟原文

苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。
十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。
十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。
玲珑云髻生菜样，飘摇风袖蔷薇香。
殊姿异态不可状，忽忽转动如有光。
二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。
丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。
恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。
大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

诗词问答

问：简简吟的作者是谁？答：白居易
问：简简吟写于哪个朝代？答：唐代
问：简简吟是什么体裁？答：乐府
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全

白居易简简吟书法欣赏

全唐诗

参考注释

家小

自己的妻儿老小

寄钱回家,供家小用

简简

(1).盛大貌。 北周 庾信 《登歌》：“威仪简简，鐘鼓喤喤。”

(2).宽舒貌。 清 龚自珍 《送广西巡抚梁公序三》：“公有肃德，其躬頲頲，其行简简，其謦无声，其言明且清。”

芙蓉

(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色

(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木

花腮

见“ 花顋 ”。

柳叶

(1).柳树的叶子。多用以形容女子细长之眉。 南朝 梁元帝 《树名诗》：“柳叶生眉上，珠璫摇鬢垂。” 唐 刘禹锡 《同乐天和微之深春》之七：“人眉新柳叶，马色醉桃花。” 清 孙枝蔚 《昭君怨》诗：“欺雪桃花貌，愁寒柳叶顰。”

(2).古 扶南国 女王之号。《梁书·诸夷传·海南诸国》：“ 扶南国 俗本躶体，文身被髮，不製衣裳。以女人为王，号曰 柳叶 。”

(3).篆书的一种。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六：“ 太宗 搜天下古书画……间有题其傍云‘ 西岳 僧 贯休 作’，皆篆文。或古体，或玉筋，或柳叶。”

十一

十月一日,是中华人民共和国的国庆节;新中国成立于一九四九年的这一天

点妆

点额，梳妆。 唐 白居易 《简简吟》：“十一把镜学点粧，十二抽针能绣裳。”

十二

(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。”

(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。”

(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。”

绣裳

(1).彩色下衣。古代官员的礼服。《诗·秦风·终南》：“君子至止，黻衣绣裳。” 毛 传：“黑与青谓之黻，五色备谓之绣。” 汉 张衡 《思玄赋》：“袭温恭之黻衣兮，被礼仪之绣裳。” 宋 毛滂 《玉楼春》词之二：“红颜緑髮已官高，赤舃绣裳今 仲父 。”

(2).犹绣衣。指侍御史。 唐 颜真卿 《广平文贞公宋公神道碑铭》：“登闻黼扆，骤列绣裳。”参见“ 绣衣直指 ”。

十三行

(1).法帖名。 晋 王献之 所书《洛神赋》真迹，至 南宋 时仅存十三行，共二百五十字。故名。今传本有玉版十三行、柳跋十三行两种。参阅 元 虞集 《道园学古录》卷十一。

(2).鸦片战争前 广州 港口官府特许经营对外贸易的商行之总称。行数并不固定。十三行对官府负有承保和交纳外洋税饷、规礼，传达政令及管理外洋商务人员等义务；也享有对外贸易特权。1842年《南京条约》订立后，十三行专营对外贸易的特权被取消，乃日趋没落。相传十三行名称起于 明 代，意义不详。俗亦称“ 洋行 ”。 清 林则徐 《日记·道光十九年二月初七日》：“申刻，十三行洋商俱来，即遣去。” 清 黄遵宪 《羊城感赋》诗：“独有十三行外柳，重重深护画楼居。”

(3). 清 代 天津 脚夫、挑夫等苦工的组织。

坐事

(1).因事获罪。《汉书·儒林传·梁丘贺》：“ 贺 时为都司空令，坐事，论免为庶人。”《周书·皇后传·宣帝朱皇后》：“ 宣帝 朱皇后 名 满月 ， 吴 人也。其家坐事，没入东宫。” 明 沉德符 《野获编补遗·禨祥·并蒂瓜》：“产瓜未几，兄弟坐事并斩於市。”

(2).谓在家从事某业。《西京杂记》卷三：“ 傅介子 年十四，好学书，尝弃觚而叹曰：‘丈夫当立功絶域，何能坐事散儒！’”

调品

(1).谓调丝品竹。 唐 白居易 《简简吟》：“十一把镜学点粧，十二抽针能绣裳；十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。”

(2).犹调理，调和。 明 李时珍 《本草纲目·序例一·＜神农本经＞名例》“药性有宜丸者”引 华佗 曰：：“汤可以荡涤臟腑，开通经络，调品阴阳。”

不肯

——用于否定式助动词表示拒绝

他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎

迷头

谓头脑糊涂而分辨不清是非。《儿女英雄传》第四十回：“那知她这个头，磕的一点儿不迷头。” 老舍 《骆驼祥子》十三：“遇上急事，谁也保不住迷头。” 老舍 《四世同堂》五四：“他是独立成家的人，见事向来不迷头。”

地藏

埋葬于地。《礼记·礼运》：“及其死也，升屋而号……故天望而地藏也。” 郑玄 注：“地藏，谓葬。”

(1).地下藏物之处；地窖。《管子·度地》：“冬作土功，发地藏，则夏多暴雨，秋霖不止。”《北史·皮景和传》：“又有 阳平 人 郑子饶 ，诈依佛道设斋会，用米麪不多，供赡甚广，密从地藏，渐出饼饭。愚人以为神力，见信於 魏 卫 之间。”

(2).即 地藏菩萨 。 宋 苏轼 《与李端叔书》：“辱书并示 伯时 所画 地藏 。某本无此学，安能知其所得於古者为谁何？” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六：“请来了便赞。从 观音大士 ， 玉帝 ， 地藏 ，到 元始天尊 ， 太上老君 。”详“ 地藏菩萨 ”。

玲珑

(1) 精巧细微

小巧玲珑

(2) 灵活敏捷

娇小玲珑

(3) 形容玉相撞击的声音

云髻

(1).高耸的发髻。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“云髻峩峩，脩眉联娟。” 李善 注：“峩峩，高如云也。” 元 乔吉 《扬州梦》第二折：“高插鸞釵云髻耸，巧画娥眉翠黛浓。”《红楼梦》第八九回：“﹝ 黛玉 ﹞头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金扁簪，别无花朵。” 苏曼殊 《东居杂诗》之十三：“酡颜欲语娇无力，云髻新簪白玉花。”

(2).借指美女。 宋 梅尧臣 《饮刘厚甫舍人家》诗：“每出一物玩，必观众宾酌。又令三云髻，行酒何婥约。”

(3).喻盘旋的山路。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美茶具十咏·茶坞》：“茗地曲隈回，野行多繚绕……遥盘云髻慢，乱簇香篝小。”

生菜

一年生或二年生草本植物,叶子狭长,花黄色。叶子可做蔬菜

摇风

(1).扶摇风，暴风。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“摇风忽起，白日两匿。”

(2).谓风吹摆动。 南朝 梁 沉约 《咏新荷》：“微根纔出浪，短榦未摇风。” 唐 崔灏 《渭城少年行》：“ 长安 道上春可怜，摇风荡日 曲河 边。” 前蜀 牛希济 《临江仙》词之六：“柳带摇风 汉水 滨，平芜两岸争匀。”

蔷薇

(1)

(2) 蔷薇科。落叶灌木。蔷薇属( Rosa )的一种植物,形体直立、攀援或蔓生,植物茎通常有皮刺,叶互生,奇数羽状复叶

(3) 这种植物的花。有单瓣、复瓣之别,色有红、粉红、白、黄等多种,很美丽,初夏开放

殊姿

不同的姿态

忆昔在家为女时,人言举动有殊姿。——唐· 白居易《井底引银瓶》

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

忽忽

(1) 失意貌

忽忽如狂。——《汉书·李广苏建传》

(2) 时间快速飞逝的样子

离开杭州,忽忽又是一年

转动

围绕一根轴或一个中心作曲线运动,尤指作圆形运动

转动轮子

转动曲柄

二月

中篇小说。柔石作。1929年发表。青年知识分子萧涧秋来到芙蓉镇小学任教，与校长之妹陶岚相爱。萧因同情、资助在北伐战争中牺牲的老同学的寡妻文嫂，而招致非议和诬蔑。为了彻底帮助文嫂，他决定牺牲与陶岚的爱情，娶文嫂为妻，不料招致更大的攻击。文嫂终于不堪舆论压力上吊自尽。萧涧秋受此打击，毅然离开芙蓉镇，陶岚决意随他而去。

繁霜

(1).浓霜。《诗·小雅·正月》：“正月繁霜，我心忧伤。” 汉 张衡 《定情歌》：“大火流兮草虫鸣，繁霜降兮草木零。” 唐 戴叔伦 《关山月》诗：“一雁过连营，繁霜覆古城。” 鲁迅 《野草·秋夜》：“他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。”

(2).比喻白色。 唐 杜甫 《登高》诗：“艰难苦恨繁霜鬢，潦倒新停浊酒杯。” 唐 戴叔伦 《赠康老人洽》诗：“繁霜入鬢何足论，旧国连天不知处。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

明年陵降。——《汉书·李广苏建传》

今年

指现在的这一年

丈人

(1) 岳父,妻子的父亲

(2) 古时对老年男子的尊称

遇丈人,以杖荷蓧。——《论语·微子》

我丈人行也。——《汉书·李广苏建传》

阿母

(1).母亲。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“府吏得闻之，堂上啟阿母。”《晋书·潘岳传》：“ 岳 将诣市，与母别曰：‘负阿母！’” 元 揭傒斯 《临川女》诗：“阿母送我出，阿兄抱我行。”

(2).乳母。《史记·扁鹊仓公列传》：“故 济北王 阿母自言足热而懣。” 司马贞 索隐：“是王之嬭母也。” 张守节 正义引 服虔 曰：“乳母也。”《后汉书·左雄传》：“案尚书故事，无乳母爵邑之制，唯先帝时阿母 王圣 为 野王君 。”

(3).年老的妇女。 唐 白居易 《玉真张观主下小女冠阿容》诗：“迴眸虽欲语，阿母在傍边。” 唐 张夫人 《拜新月》诗：“东家阿母亦拜月，一拜一悲声断絶，昔年拜月逞容辉，如今拜月双泪垂。”

(4).指神话人物 西王母 。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷一：“俄有 黄翁 指 阿母 以告 朔 曰：‘昔为吾妻，託形为太白之精。’” 唐 刘禹锡 《步虚词》之一：“阿母种桃云海际，花落子成二千岁。” 明 高启 《题黄大痴天池石壁图》诗：“ 黄大痴 ，滑稽玩世人不知。疑似 阿母 旁，再謫偷桃儿。” 吴有章 《清宫词》诗：“ 阿母 开筵长康寿，仙官拥仗从游戏。”

(5).指鸨母。 唐 薛宜僚 《别青州妓段东美》诗：“阿母桃花方似锦，王孙草色正如烟。” 唐 韩琮 《题商山店》诗：“佯嗔阿母留宾客，暗为王孙换綺罗。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽景》：“舟中妓女亲生者少，皆买自贫家……唯私本船篙工，则与良妇犯姦无异，阿母忿相责詈，不少宽容。”

悲啼

哀伤啼哭；哀鸣。 唐 李白 《夜坐吟》：“冰合井泉月入闺，金釭青凝照悲啼。”《儿女英雄传》第二十回：“姑娘这才止住了悲啼。” 郭沫若 《失巢的瓦雀》诗：“不息的鸣蝉哟，都只死呀死呀地悲啼。”

是凡

方言。凡是。

夫妻

夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妇”

天仙

(1) 天上的神仙

(2) 仙女

(3) 美女

人世

整个人类社会;人类世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》

只合

只应；本来就应该。 唐 薛能 《游嘉州后溪》诗：“当时 诸葛 成何事？只合终身作卧龙。” 金 元好问 《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“早知哥哥来到，只合远接。” 茅盾 《虹》十：“这班驯良的受帝国主义豢养惯的奴才只合丢在 黄浦江 里。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

大都

中国元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在营建中命名“大都”,意指天下最大都城

好物

精美的物品。《汉书·杨恽传》：“ 冒顿单于 得 汉 美食好物，谓之殠恶， 单于 不来明甚。”《三国志·魏志·东夷传》：“悉可以示汝国中人，使知国家哀汝，故郑重赐汝好物也。”

坚牢

坚固结实

结构坚牢

彩云易散

美丽的彩霞容易消散。比喻好景不长。 宋 许顗 《彦周诗话》：“玉爵弗挥，典礼虽闻于往记；彩云易散，过差宜恕于斯人。”《红楼梦》第五回：“霽月难逢，彩云易散。心比天高，身为 * 。”

琉璃

巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座

一盏琉璃

诗文赏析

　水泉冷涩弦凝绝：一作冰泉冷涩弦凝绝。