金贤良原文
虚号贤良岂疗饥，短衣结袖竟何为。空携痛哭能言策，不遇勤求下诏时。
老去说诗犹有味，寒业索酒莫教迟。
家贫身死知无计，自有傍人为立碑。
诗词问答
问：金贤良的作者是谁？答：薛师石
问：金贤良写于哪个朝代？答：宋代
问：薛师石的名句有哪些？答：薛师石名句大全
薛师石金贤良书法欣赏
金贤良书法作品
参考注释
虚号
有名无实的称号。《晋书·王浑传》：“今陛下出 攸 之国，假以都督虚号，而无典戎干方之实，去离天朝，不预王政。”《晋书·刘元海载记》：“自 汉 亡以来， 魏 晋 代兴，我单于虽有虚号，无復尺土之业，自诸王侯，降同编户。” 宋 曾巩 《户部尚书制》：“户部之於中臺，为 周 官司徒之职……歷 唐 、 五代 ，征歛烦兴，而使名杂出。地官之职，盖存虚号而已。”
贤良
有德行的人;才德兼备的人
疗饥
见“ 疗飢 ”。
亦作“ 疗饥 ”。解饿，充饥。 汉 张衡 《思玄赋》：“聘 王母 於 银臺 兮，羞玉芝以疗飢。” 宋 王禹偁 《吊税人场文》：“如有霜径晨征，阴村墓宿，尔必搏以疗饥，嚼而充腹。” 明 刘基 《拟连珠》之二九：“摶沙为饼，不可疗飢。” 清 曹寅 《题马湘兰画兰长卷》诗：“可知名士能倾国，解道蛾眉不疗饥。”
短衣
指带短下摆或短后摆的紧身上衣
何为
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
痛哭
尽情地哭
言策
言论与谋略。《后汉书·荀彧传论》：“察其定举措，立言策，崇明王略，以急国艰，岂云因乱假义，以就违正之谋乎？”
不遇
(1)
不得志;不被赏识
怀才不遇
(2)
没碰到
可又有一说不遇艰难,不显好处
下诏
帝王颁发诏令
老去
(1).谓人渐趋衰老。 唐 杜甫 《往在》诗：“归号故松柏，老去苦飘蓬。” 宋 欧阳修 《赠王介甫》诗：“老去自怜心尚在，后来谁与子争先。” 明 汪循 《老去》诗：“老去心还竞，春来花又新。”
(2).引申为老年；晚年。 沉从文 《＜沉从文选集＞题记》：“现在过去了二十多年，我和我的读者，都共同将近老去了。”
(3).死去。 元 房皞 《思隐》诗：“情知老去无多日，且向闲中过几年。” 明 李东阳 《柳岸垂纶》诗：“老去祗应家在此，不须盘石更垂萝。”
有味
(1) 指食物滋味好
这菜真有味,我爱吃
(2) 食物变质而馊臭
饭有味了,吃了会闹肚子的
(3) 有情趣
这幅小品画很有味儿
索酒
词牌名。一百零四字，仄韵。 宋 曹勋 自度曲，自注为四时景物须酒之意，故名。
莫教
犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 吴教授 听得外面声音，不是别人，是我浑家和 锦儿 ，怎知道我和 王七三 官人在这里？莫教也是鬼？”
贫身
贫穷之身。多用以谦称自身。《史记·孟尝君列传》：“ 冯驩 曰：‘闻君好士，以贫身归於君。’”《大方便佛报恩经·论议品》：“尔时仙人报大王言：‘贫身有此一女，稚小无知，未有所识，少小已来，住此深山，未闲人事，服草食果，王今云何，乃欲愿録？’”
人为
(1) 人造成
一种人为的装饰品
(2) 人去干、做
事在人为
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我来苍山未一日，平固弄抹剽宁邑。此时乌合犹惧官，风鹤入耳心早寒。来无与角去无捕，堂堂墟邑自来去。堕军长寇那可言，初时数百俄数千。受旗翕忽亘千里，聚落一烬如卷水。就中闺女尤可愁，肩缗背箧步牵牛。重重阙地搜伏窖，谓无白日再天晓。我时避盗逃佛岩，亲眼见盗循山南。红葛蒙头履躔顶，萦身铁被翻红浪。招贤三尺刃如霜，夹以巨盾张朱钥。皇皇我寨神呵护，山上澄明山下雾。路边踯躅不敢前，依依遂犯连湖去。六盗飞红登其巅，环山叫呼声连天。纷纷扑雪半空落，赤子甘心自投壑。州忘县邑县忘乡，我实自弱非贼强。捐金买静恐不售，尸祝鼠辈拖朱黄。何人此日不为盗，已矣独叹吾生忙。已矣独嗟吾生忙，乾坤回首空斜阳。
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