贺司马中丞王岱麓公莅政

贺司马中丞王岱麓公莅政原文

千古忠良逊硕肤，玄裳赤舄又东都。

鸿飞正拟歌遵陆，骥足何须论畏途。

露润菁莪忻过化，炎荒草木庆来苏。

兹行预有观风意，谁绘颠连郑侠图。

诗词问答

问：贺司马中丞王岱麓公莅政的作者是谁？答：王希文
问：贺司马中丞王岱麓公莅政写于哪个朝代？答：明代
问：贺司马中丞王岱麓公莅政是什么体裁？答：七律
问：王希文的名句有哪些？答：王希文名句大全

注释

1. 七言律诗　押虞韵

参考注释

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

忠良

(1) 忠厚善良;诚实

(2) 忠诚贤良的人

杨家将一门忠良

硕肤

大的美德。亦指德高望重之人。《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤舄几几。” 毛 传：“硕，大；肤，美也。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷四：“屡还休册，专逊硕肤。” 明 王世贞 《太保刘文安公挽诗》之一：“海宇推黄髮，朝廷念硕肤。青宫新太保，赤舄旧东都。”

玄裳

黑色的下衣。《国语·吴语》：“右军亦如之，皆玄裳、玄旗、黑甲、乌羽之矰，望之如墨。”

东都

(1).历代王朝在原京师以东的都城。(1) 商 代指 商丘 ，在 殷 ( 殷墟 )之东。故址在今 河南省 商丘县 。《左传·定公四年》：“封畛土畧……取於 相土 之 东都 ，以会王之东蒐。” 杨伯峻 注：“ 相土 ， 殷商 之祖。《太平御览》八十二引《竹书纪年》云：‘ 后相 即位，居 商丘 。’则， 相土 之 东都 为今 河南 商丘县 。”一说指 帝丘 (今 河南省 濮阳县 )。参阅《通鉴地理通释》卷四。(2) 西周 指 洛邑 ，故址在今 河南省 洛阳市 西。在 镐京 之东。《左传·昭公三十二年》：“昔 成王 合诸侯城 成周 ，以为 东都 ，崇 文 德焉。”(3) 东汉 都 洛阳 ，在 西汉 京都 长安 之东。 汉 班固 有《东都赋》。(4) 隋唐 时指 洛阳 。时京都在 长安 。《隋书·炀帝纪上》：“﹝ 大业 五年春正月﹞戊子，上自 东都 还京师。”《新唐书·高宗纪》：“﹝ 显庆 二年十二月﹞丁卯，以 洛阳宫 为 东都 。”(5) 南唐 指 广陵 ，在 建康 之东。故址在今 江苏省 扬州市 。 宋 陆游 《南唐书·烈祖纪》：“﹝ 昇 元 元年﹞以 建康 为 西都 ， 广陵 为 东都 。”(6) 元 代指 大梁 。故址在今 河南省 开封市 。 清 侯方域 《定鼎说》：“胜国有三都焉：冬春居 大都 、 东都 …… 东都 者， 大梁 也。”

(2).代指 东汉 。 唐 韩愈 《荐士》诗：“五言出 汉 时， 苏 李 首更号。 东都 渐瀰漫，派别百川导。” 明 宋濂 《张侍讲＜翠屏集＞序》：“文之难言久矣。 周 秦 以前，固无庸议。下此唯 汉 为近古，至於 东都 则渐趋於綺靡。”

(3). 长安 东都门 的省称。 汉 疏广 与侄 受 同时退隐，满朝百官祖饯于 东都门 外，后以“东都”谓致仕或饯别之地。《南齐书·徐孝嗣传》：“ 世祖 问 俭 曰：‘谁可继卿者？’ 俭 曰：‘臣 东都 之日，其在 徐孝嗣 乎！’”《文选·江淹＜别赋＞》：“帐饮 东都 ，送客 金谷 。” 李善 注引 苏林 曰：“ 长安 东都门 也。”参见“ 东都门 ”。

鸿飞

(1).鸿雁飞翔。《诗·豳风·九罭》：“鸿飞遵渚。” 唐 苗神客 《乙速孤府君碑铭》：“鸿飞渐陆，振玉羽於元霄。”

(2).鸿雁高飞。比喻升迁腾达，奋发有为。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》“乃鸿騫旧 吴 ，作守东 楚 ” 李善 注引 三国 魏 吴质 《魏都赋》：“我太公鸿飞 兖 豫 。” 唐 梁肃 《为雷使君祭孟尚书文》：“昔在 天宝 ，滥觴登朝，爰自中兴，鸿飞乃高。” 清 林则徐 《送嶰筠赐环东归》诗：“漫道识途仍驥伏，都从遵渚羡鸿飞。”

(3).鸿雁远翔。比喻超脱尘世。 唐 孟浩然 《同曹三御史行泛湖归越》诗：“杳冥云外去，谁不羡鸿飞。” 宋 陆游 《故山》诗：“老尉鸿飞隐市门，千年犹有旧巢痕。”

(4).哀鸿遍飞。比喻灾民极多。 唐 李峤 《攀龙台碑》：“既而六师鱼渍，九野鸿飞，竟兆天亡之徵，卒成土崩之势。”

遵陆

沿着陆路；走陆路。《诗·豳风·九罭》：“鸿飞遵陆，公归不復。” 宋 杨万里 《江行七日阻风至繁昌舍舟出陆》诗：“管取如今遵陆了，云开风顺水东流。” 胡蕴 《过临平》诗：“舟来 禾郡 初遵陆，车到 临平 不断山。”

骥足

比喻高才。《三国志·蜀志·庞统传》：“ 庞士元 非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其驥足耳。” 唐 雍陶 《寄永乐殷尧藩明府》诗：“百里岂能容驥足，九霄终自别鷄群。” 清 刘大櫆 《送孙明府迁任凤阳》诗之一：“循吏声名动九閽，通才驥足岂辞繁。” 梁启超 《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之政 * 》：“使起案之权，全归行政官之手，则议员自放弃其识见，有为之士，无从展其驥足。”

何须

犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

畏途

险恶可怕的路径,比喻做起来很危险和艰难的事

畏途巉岩不可攀。——李白《蜀道难》

他将此视为畏途

菁莪

(1).《诗·小雅》中《菁菁者莪》篇名的简称。 晋 孙楚 《故太傅羊祜碑》：“虽《泮宫》之咏 鲁侯 ，《菁莪》之美育才，无以过也。” 宋 朱熹 《白鹿洞赋》：“乐《菁莪》之长育，拔隽髦而登进。”

(2).《诗·小雅·菁菁者莪序》：“菁菁者莪，乐育材也，君子能长育人材，则天下喜乐之矣。”后因以“菁莪”指育材。 明 刘基 《送赵元举之奉化州学正》诗：“泮水紫芹香可揽，倚看待佩乐菁莪。”

过化

谓经过其地而教化其民。亦指做地方官。 明 刘基 《述志赋》：“ 鲁 仲尼 之过化兮，焉役役而无所容其身。” 清 黄宗羲 《＜范熊岩先生文集＞序》：“ 虔中 为 王文成 过化之地，香火特盛。” 清 罗有高 《邓先生墓表》：“ 宋 周濂溪 先生过化 赣 南，未闻从游之士。”参见“ 过化存神 ”。

谓经手花费钱钞。 王任叔 《疲惫者》：“我这二十年作工里，每年十元算，也得有二百元钱了。我这两百元钱，可不知谁给我偷了！我也不曾娶个把老婆，生个把儿子，过化去一百二百。”

炎荒

指南方炎热荒远之地。 晋 傅玄 《述夏赋》：“清徵泛於琴瑟，朱鸟感於炎荒。” 唐 张九龄 《谢工部侍郎集贤院学士状》：“远自炎荒，忽至霄汉，秘文副掌，浅陋无堪。” 清 赵翼 《人面竹》诗：“炎荒物产奇，篠簜出意态。” 周咏 《感怀》诗之六：“销磨髀肉羞看剑，落寞炎荒嘆处囊。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

来苏

(1).谓因其来而于困苦中获得苏息。语本《书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室室相庆曰：‘徯予后，后来其苏！’” 孔 传：“ 汤 所往之民皆喜曰：‘待我君来，其可苏息。’” 晋 潘岳 《西征赋》：“激 秦 人以归德，成 刘 后之来苏。” 唐 李白 《为宋中丞请都金陵表》：“横制八极，克復两京，俗畜来苏之欢，人多徯后之望。” 贝青乔 《杂谣》：“蚱蜢横扑禾秆枯，沟瘠留喘谁来苏。”

(2).草名。《艺文类聚》卷三十引 南朝 梁 张缵 《离别赋》：“犹合欢之蠲忿，如来苏之释劳。”

(3).药名。为含有50％煤酚的肥皂溶液，棕色，有毒。有做消毒剂。

观风

替人守望,以便报告

派小王去观风

颠连

(1) 形容说话做事错乱,没有条理

(2) 困顿不堪

吾兄弟之颠连而无告者也。——张载《西铭》

郑侠图

《宋史·郑侠传》载， 郑侠 任监 安上门 职务时，以所见居民流离困苦之状，令画工绘成流民图上奏， 宋神宗 看了以后，一夜睡不着觉，第二天下了责躬诏，罢去方田、保甲、青苗诸法。后以“郑侠图”代称流民图。 清 查慎行 《送彭南陔赴长沙》诗：“ 郑侠 图曾伤目击， 陈琳 檄可愈头风。” 清 杨中讷 《高邮道中书事》诗：“空怀忧国 长沙 泪，难绘流民 郑侠 图。” 清 陈学泗 《纪事》诗：“中丞欲请 敖仓 粟，司諫先陈 郑侠 图。”亦省称“ 郑图 ”。 清 张英 《赠螺浮黄门次龚合肥韵》：“亲见閭阎凋敝甚， 郑 图还与绘千村。”