题祢氏杏林卷后原文
祢子洲前万杏花，一壶仙隐自成家。
抄书檐下分香露，洗药溪边蹋锦沙。
布素屡烦卿相揖，剑芒犹拂斗牛斜。
曲江又废明年会，栽树何由见绮霞。
诗词问答
问：题祢氏杏林卷后的作者是谁？答：陈植（中山）
问：题祢氏杏林卷后写于哪个朝代？答：元代
问：题祢氏杏林卷后是什么体裁？答：七律
问：陈植（中山）的名句有哪些？答：陈植（中山）名句大全
注释
1. 七言律诗 押麻韵 出处：皇元风雅卷之五、御选元诗卷五十
参考注释
一壶
(1).一个盛物的葫芦。亦泛指一盛食之器。《战国策·中山策》：“吾以一杯羊羹亡国，以一壶飡得士二人。”《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶於肆头，及市罢，輒跳入壶中。”《南史·隐逸传·僧岩》：“后忽为沙门，栖迟山谷，常以一壶自随。”
(2).道家传说壶中别有天地，因常以“一壶”喻宇宙或仙境。 唐 王维 《赠焦道士》诗：“坐知千里外，跳向一壶中。” 唐 刘禹锡 《寻汪道士不遇》诗：“笙歌五云里，天地一壶中。” 元 许有壬 《琳宫词次安南王韵》：“一壶天地浑无迹，只有清风动竹声。”参见“ 壶天 ”、“ 壶公 ”。
(3).特指一壶酒。 唐 储光羲 《田家杂兴》诗之二：“日与南山老，兀然倾一壶。” 金 元好问 《后饮酒》诗之一：“当其得意时，万物寄一壶。”
仙隐
(1).仙人与隐士。 南朝 宋 谢灵运 《衡山诗》：“一老四五少，仙隐不可别。”
(2).谓学仙而隐遁。 宋 无名氏 《水调歌头·寿隐士》词：“橘记一年景，梅泄小春英。见説 彭 成 仙隐，对此庆生辰。”
成家
(1) 建立家庭
结婚成家之时
(2) 今指男子结婚
他已二十五岁,还没有成家
(3) 成为某方面的专家
成名成家
抄书
(1) 将书照原文重新写出
(2) 在学校作文等事中从书中抄袭句子或段落
香露
花草上的露水。 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》：“陆地丹蕖，駢生如盖，香露滴沥，下流成池。” 唐 温庭筠 《芙蓉》诗：“浓艳香露里，美人清镜中。” 前蜀 韦庄 《更漏子》词：“深院闭，小庭空，落花香露红。”
溪边
古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞 注：“或作谷遗。” 毕沅 曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”
布素
(1).布衣素服。布指质地，素指颜色，形容衣着俭朴。《宋书·礼志二》：“皇后终除之日，不宜还著重服，直当释除布素而已。”《宋史·道学传四·李燔》：“被服布素，虽贵不易。”
(2).指卑微的地位或身分。《北史·隋房陵王勇传》：“帝曰：‘此儿不堪承嗣久矣。皇后恒劝我废，我以布素时生，復长子，望其渐改，隐忍至今。’” 宋 范仲淹 《蔡公墓志铭》：“某自布素从公之游，见公出处语默，无一不善。”
(3).借指平民。 清 王晫 《今世说·德行》：“自公卿以逮布素，皆欢然诚信相接，如坐人春风中。”
卿相
执政的大臣。《孟子·公孙丑上》：“夫子加 齐 之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。”《史记·孙子吴起列传》：“ 起 不为卿相，不復入 卫 。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“高歌卿相宅，文翰飞省寺。” 康有为 《大同书》丙部：“人人皆可由白屋而为王侯、卿相、师儒，人人皆可奋志青云，发扬蹈厉，无阶级之害。”
剑芒
见“ 剑鋩 ”。
斗牛
挑逗牛与牛或牛与人相斗
曲江
(1).水名。指 江苏省 扬州市 南 长江 的一段。 汉 枚乘 《七发》：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎 广陵 之 曲江 。”参阅《初学记》卷六、 清 汪中 《述学·广陵曲江证》。
(2).水名。即 钱塘江 。本名 浙江 ，因潮水经 浙山 下曲折而东入海，故又名 曲江 。 清 魏源 《天台石梁雨后观瀑歌》：“静中疑是 曲江 涛，此则云垂彼海立。”参阅《浙江通志·山川一·钱塘江》。
(3).水名。即 曲江池 。《史记·司马相如列传》：“临 曲江 之隑州兮，望 南山 之参差。” 唐 高适 《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗：“ 南山 鬱初霽， 曲江 湛不流。” 清 孙枝蔚 《东亭春暮忆旧游》诗：“纵到 曲江 谁并马，可怜 秦 女善弹筝。”详“ 曲江池 ”。
明年
今年的下一年
越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》
明年陵降。——《汉书·李广苏建传》
何由
亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”
绮霞
美丽的彩霞。 南朝 梁 何逊 《七召》：“綺霞映水，蛾月生天。” 唐 唐彦谦 《牡丹》诗：“开日綺霞应失色，落时青帝合伤神。” 宋 张元干 《兰陵王》词：“綺霞散，空碧留晴向晚。” 明 何景明 《十六夜月》诗：“美人越崇京，高楼结綺霞。”
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