原文
素月澄辉，众星灰列。炳为天文，各和攸别。
椒房既正，阴教斯设。
平雎麟趾，应如乡捷。
诗词问答
问：《绍兴十三年发皇后册宝十三首》的作者是谁？答：佚名
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
素月
皎洁的月亮;皓月
白日沦西河,素月出东岭
澄辉
清光。 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。” 宋 晁端礼 《绿头鸭·咏月》词：“烂银盘、来从海底，皓色千里澄辉。”辉，一本作“ 暉 ”。
众星
群星。《论语·为政》：“子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。’” 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“圆景光未满，众星粲以繁。” 唐 刘知几 《史通·杂述》：“盖语曰，众星之明，不如一月之光。” 胡采 《序＜在和平的日子里＞》：“英雄人物的崇高品质和美好心灵，有如夜空的众星，互相交辉。”
天文
(1)
(2) 天体在宇宙间的分布、运行等现象
天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
(3) 天文学
椒房
(1).即 椒房殿 。《汉书·车千秋传》：“ 江充 先治 甘泉宫 人，转至 未央 椒房 。” 颜师古 注：“ 椒房 ，殿名，皇后所居也。”《文选·班固＜西都赋＞》：“后宫则有 掖庭 椒房 ，后妃之室。” 李善 注引《三辅黄图·》：“ 长乐宫 有 椒房殿 。”参见“ 椒房殿 ”。
(2).泛指后妃居住的宫室。《北史·周纪下·高祖武帝》：“椒房丹地，有众如云，本由嗜欲之情，非关风化之义。” 明 谢谠 《四喜记·琼英入宫》：“定知你龙幃赐寝，定知你椒房得宠。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“怕庸姿 * ，不堪陪从椒房。受宠承恩，一霎里身判人间天上。”
(3).后妃的代称。《后汉书·延笃传》：“大将军椒房外家，而皇子有疾，必应陈进医方，岂当使客千里求利乎？”《晋书·胡奋传》：“ 奋 既旧臣，兼有椒房之助，甚见宠待。” 明 张居正 《论外戚封爵疏》：“今使椒房之属与有大勋劳之人并享茅土，非所以昭有功、劝有德也。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“自古道，君王爱馆娃。繫背纱，先须采选来家，替椒房作伐。”
阴教
(1).女子的教化。语本《周礼·天官·内宰》：“以阴礼教六宫，以阴礼教九嬪。”《文选·范晔＜后汉书皇后纪论＞》“所以能述宣阴化，脩成内则” 李善 注引 三国 魏 曹丕 《典论》：“欲纳二女，充备六宫，佐宣阴教，聿脩古义。” 唐 李华 《含元殿赋》：“王风阐而成化，阴教备而不亏。” 清 魏源 《默觚上·学篇》：“制作与选化参焉，阴教与王治辅焉。”
(2).犹阴政。《国语·鲁语下》“与三公九卿祖识地德” 三国 吴 韦昭 注：“言天子与公卿因朝日以修阳政而习地德，因夕月以理阴教而纠天刑。日照昼，月照夜，各因其照以修其事。”参见“ 阴政 ”。
麟趾
(1).麟足。《汉书·武帝纪》：“詔曰：‘有司议曰，往者朕郊见上帝，西登 陇首 ，获白麟以馈宗庙， 渥洼水 出天马， 泰山 见黄金，宜改故名。今更黄金为麟趾褭蹏以协瑞焉。’” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘获白麟，有马瑞，故改铸黄金如麟趾褭蹏以协嘉祉也……’ 武帝 欲表祥瑞，故普改铸为麟足马蹏之形以易旧法耳。”后以之为金锭的名称。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一八：“麟趾褭蹄式可寻，何须番舶献其琛？”
(2).《诗·周南·麟之趾》：“麟之趾，振振公子。” 郑玄 笺：“喻今公子亦信厚，与礼相应，有似於麟。”后以“麟趾”作喻。(1)比喻有仁德、有才智的贤人。 晋 陆云 《答孙显世》诗之七：“志拟龙潜，德配麟趾。” 唐 陆贽 《册杞王妃文》：“克茂鹊巢之规，叶宣麟趾之美。” 清 全祖望 《经史问答·大学中庸孟子问目答卢镐》：“然其成 文 武 之德者大，破斧缺斨之恫，不足以玷其麟趾騶虞之仁也。”(2)比喻子孙昌盛。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“族茂麟趾，宗固盘石。” 宋 苏轼 《赐彰化军节度使开府仪同三司判大宗正事宗晟上表乞还职事不允诏》：“朕方庆瓜瓞之茂，而欲观麟趾之应。” 元 无名氏《抱妆盒》第三折：“天祐 宋 室，螽斯麟趾之庆，当必有期。”
(3).比喻高贵的行迹。 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗：“岂不企高踪，麟趾邈难追。”
(4).《诗·周南·麟之趾》的简称。 清 钱谦益 《工科给事中方有度授徵仕郎制·母程氏仍前赠》：“《麟趾》之诗，咏公子信厚之德。” 清 张廷玉 《杂兴》诗：“《騶虞》有仁心，《麟趾》中规矩。”
(5).同“ 麟止 ”。 宋 陈亮 《＜三国纪年＞序》：“故自麟趾以来，上下千五六百年，其变何可胜道，散诸天地之间，学者自为纷纷矣。”
乡捷
乡试告捷。 清 蒲松龄 《聊斋志异·周克昌》：“问所学，则顽钝如昔……其入泮乡捷者，鬼之假也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“生是岁乡捷。”
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