次韵解枢干二首

次韵解枢干二首原文

诗词问答

问：次韵解枢干二首的作者是谁？答：陈造
问：次韵解枢干二首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全

参考注释

新年

一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历

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瓮天

瓮中所观的天。谓局促在极狭小的地方，识见短浅。 宋 黄庭坚 《再次韵奉答子由》：“似逢 海若 谈秋水，始觉醯鷄守瓮天。” 宋 陆游 《偶观旧诗书叹》诗：“醯鷄舞瓮天，乃復自拘窘。” 明 陆采 《怀香记·定策征吴》：“下官袜线之才，瓮天之见，何能之有？”

论交

(1).争论与交谈。 唐 李颀 《行路难》诗：“秋风落叶闭重门，昨日论交竟谁是。”

(2).结交；交朋友。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗：“怨别自惊千里外，论交却忆十年时。” 宋 陈师道 《赠鲁直》诗：“相逢不用蚤，论交宜晚岁。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗：“论交三世久，问字两儿趋。” 张昭汉 《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》：“古人论交恩义重，徙倚琴臺有餘痛。”

如君

妾的别称

后鞭

《庄子·达生》：“善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。”后因以“后鞭”喻鞭策、激励后进。 清 钱谦益 《次韵赠别友沂》：“吾子视后鞭，老夫识退茹。”

千仞

形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。”

投足

(1).踏步；举步。《吕氏春秋·古乐》：“昔 葛天氏 之乐，三人操牛尾投足以歌八闋。” 唐 韩愈 《应科目时与人书》：“如有力者哀其穷而运转之，盖一举手、一投足之劳也。”

(2).栖身；投宿。 晋 张华 《鹪鹩赋》：“匪陋荆棘，匪荣茝兰。动翼而逸，投足而安。” 唐 滕倪 《留别吉州太守宗人迈》诗：“千里未知投足处，前程便是听猿时。” 明 张纲孙 《百竹村》诗：“日晚慎前行，何处堪投足？”

攀缘

(1) 援引他物而上,攀拉援引

(2) 比喻投靠有钱有势的人往上爬

(3) 蔓延地生长

(4) 牵挽

英卫

李勣 和 李靖 的代称。 唐 封开国功臣 李勣 为 英国公 ， 李靖 为 卫国公 。 唐 杜牧 《感怀》诗：“ 韩 彭 不再生， 英 卫 皆为鬼。”《旧唐书·李靖李勣传赞》：“白首平戎，贤哉 英 衞 。”

造诣

(1) 学业、专门技术等达到的水平、境地

酣醉便反,未尝有所造诣。——《晋书·陶潜传》

咸素有高士志,造诣渐远,闲游终南山,乘月吟啸,至感慨泣下。——《新唐书·崔咸传》

造诣极深

(2) 前往拜访

未尝有所造诣

儒先

(1).儒生。《史记·匈奴列传》：“ 匈奴 俗，见 汉 使非中贵人，其儒先，以为欲説，折其辩。” 裴骃 集解：“先，先生也。《汉书》作‘儒生’也。” 宋 陈与义 《怀天经智老因访之》诗：“西菴禪伯还多病，北栅儒先只固穷。” 章炳麟 《汉土始知欧洲各国略说》：“马耆者，译为东方圣哲，盖犹 印度 六师之流，非 汉 土儒先也。”

(2).犹先儒。 明 李贽 《题孔子像于芝佛院》：“父师非真知大圣与异端也，以所闻於儒先之教者熟也。” 清 恽敬 《大云山房文稿二集叙录》：“学者少壮至老，贫贱至贵，渐渍於圣贤之精微，阐明於儒先之疏证。”

余论

(1).识见广博之论；宏论。 汉 司马相如 《子虚赋》：“问 楚 地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之餘论也。”《宋书·周朗传》：“吾虽疲冗，亦尝听君子之餘论，岂敢忘之。” 宋 苏轼 《答范景山书》：“久不闻餘论，顽鄙无所鐫发，恐遂汩没於流俗矣。”

(2).前人传留下的言论。《晋书·儒林传序》：“摈 闕里 之典经，习 正始 之餘论。” 南朝 梁 刘孝标 《重答刘秣陵诏书》：“绪言餘论，藴而莫传。”

(3).指一言半语。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“攀其鳞翼，丐其餘论。” 唐 徐晶 《赠温驸马汝阳王》诗：“畴昔承餘论，文章幸滥推。” 宋 陈善 《扪虱新话·西门豹宋均优劣》：“用此事与 均 令娶巫家女事同，岂 均 暗合 孙吴 耶？抑亦盗其故智餘论乎？”

(4).指闲言碎语。 明 刘基 《御赐归老青田诏书》：“卿善为忠者，所以不辨而趋朝，一则释他人之餘论，况亲君之心甚切，此可谓不洁其名者歟？恶言不出者歟？”

一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

当手

经理人。《二十年目睹之怪现状》第二回：“那时店中有一位当手，姓 张 ，表字 鼎臣 。” 叶圣陶 《倪焕之》二：“ 倪焕之 的父亲是钱庄里的伙友，后来升了当手。”

樠木

(1).木名。参见“ 樠 ”。

(2). 武陵山 的别名。在 湖北省 钟祥县 东。 唐 沉亚之 《祝樠木神文》：“ 樠木 之神，其司 郢 土之阴。”

鹊音

可喜的消息。 宋 陈造 《次韵解枢干》之二：“鹊音晓见諗，羣玉纷堕前。”

世儒

(1).俗儒。《史记·律书》：“岂与世儒闇於大较，不权轻重，猥云德化……遂执不移等哉！” 三国 魏 曹植 《赠丁廙》诗：“君子通大道，无愿为世儒。” 宋 陆游 《唐虞》诗：“大道岂容私学裂，专门常怪世儒非。” 清 恽敬 《崇仁学案书后》：“至与弟讼祭田一事，世儒多为先生设辞以解者，此未得先生之意也。”

(2).指经师。 汉 王充 《论衡·问孔》：“世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。” 汉 王充 《论衡·书解》：“著作者为文儒，説经者为世儒。”

(3).当代的学者。 唐 柳宗元 《文通先生陆给事墓表》：“门人世儒，是以增慟。”