酬独孤二十六送归通州

酬独孤二十六送归通州原文

再拜捧兄赠，拜兄珍重言。
我有平生志，临别将具论。
十岁慕倜傥，爱白不爱昏。
宁爱寒切烈，不爱旸温暾。
二十走猎骑，三十游海门。
憎兔跳跃跃，恶鹏黑翻翻。
鳌钓气方壮，鹘拳心颇尊。
下观狰狞辈，一扫冀不存。
名冠壮士籍，功酬明主恩。
不然合身弃，何况身上痕。
金石有销烁，肺腑无寒温。
分画久已定，波涛何足烦。
尝希苏门啸，讵厌巴树猿。
瘴水徒浩浩，浮云亦轩轩。
长歌莫长叹，饮斛莫饮樽。
生为醉乡客，死作达士魂。

诗词问答

问：酬独孤二十六送归通州的作者是谁？答：元稹
问：酬独孤二十六送归通州写于哪个朝代？答：唐代
问：酬独孤二十六送归通州是什么体裁？答：五古
问：元稹的名句有哪些？答：元稹名句大全

全唐诗：卷403-2

参考注释

再拜

(1) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思

谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》

墨子起,再拜。——《墨子·公输》

再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》

公子再拜。——《史记·魏公子列传》

(2) 赵王再拜曰。

重言

(1).谓为世人所尊重者的言语。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七。” 成玄英 疏：“重言，长老乡閭尊重者也。” 陆德明 释文：“重言，谓为人所重者之言也。” 王先谦 集解：“其( 庄子 )託为 神农 、 黄帝 、 尧 、 舜 、 孔 、 颜 之类，言足为世重者，又十有其七。”一说反复言之。 郭庆藩 集释引 郭嵩焘 曰：“重，当为直容切。《广韵》：重，复也。 庄生 之文，注焉而不穷，引焉而不竭者是也。” 宋 司马光 《酬胡侍讲先生瑗字翼之见寄》诗：“常恐负吹嘘，终为重言累。”

(2).意味深重，语重心长的话。 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下许吾终不击 都 ，以子父交为誓，吾乃慨然感足下重言，慰解 都 ， 都 遂释然，不復兴意。” 唐 李濬 《松窗杂录》：“﹝ 德宗 ﹞常於便殿语 玄宗 朝，尤惜谬用 李林甫 ，因再三嘆息重言曰：‘中原之祸，自 林甫 始也。’”

(1).再次申说。《列子·说符》：“吾知之矣，子勿重言。”《后汉书·郎顗传》：“出死忘命，恳恳重言。” 李贤 注：“重，再也。” 唐 陈子昂 《答制问事·安宗子科》：“然臣復重言者，贵以微诚，披露肝胆。”

(2).口吃。《灵枢经·忧恚无言》：“其厌大而厚，则开闔难，其气出迟，故重言也。”

(3).修辞方式之一种。也叫迭字。如：《诗·周南·桃夭》“ * ，灼灼其华”中的“夭夭”、“灼灼”。如： 宋 李清照 《声声慢》词：“寻寻觅觅，冷冷清清，悽悽惨惨戚戚！”连用七组重言，以造成一种凄惋的情与景。

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

临别

即将离别

临别留念

具论

详细讨论。 唐 孔颖达 《周易论·论谁加经字》：“但纬文鄙伪不可全信。其八卦方位之所，六爻上下之次，七八九六之数，内外承乘之象，入经别释，此未具论也。” 宋 秦观 《寄题傅钦之草堂》诗：“出处士所重，其微难具论。” 清 俞樾 《古书疑义举例·文具於前而略於后例》：“《荀子》此文，传写旧有错误，余作《诸子平议》已订正之，兹不具论。”

倜傥

(1) 洒脱;不拘束

古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。——司马迁《报任安书》

(2) 非常,特别

诸仁者于此见得倜傥分明。——《五灯会元》

温暾

(1) 水、酒等温而不热

温暾水

(2) 不爽利;不干脆

温暾之谈

猎骑

(1).谓以骑兵搜索。 北周 庾信 《周大将军崔说神道碑》：“用是连营 函谷 ，猎骑 黎阳 ，威振两 河 ，名陵三 晋 。”

(2).骑马行猎者。 唐 李白 《观猎》诗：“江沙横猎骑，山火绕行围。” 五代 谭用之 《塞上》诗之二：“猎骑静逢边气薄，戍楼寒对暮烟微。”

三十

(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”

(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”

(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”

海门

海口。内河通海之处。 唐 韦应物 《赋得暮雨送李胄》：“海门深不见，浦树远含滋。” 宋 吴琚 《酹江月·观潮应制》词：“晚来波静，海门飞上明月。”《三元里人民抗英斗争史料·＜重阳前四日山响楼凭眺书感＞诗》：“驱驾洪涛羽翼振，海门无计限飞轮。”

跃跃

(1).跳动貌。 清 曹寅 《归舟和培山见答韵》：“跃跃手中藤，牵我破苔磴。”

(2).因急切期待或心情欢乐而激动的样子。 唐 韩愈 《韦侍讲盛山十二诗序》：“夫得利则跃跃以喜，不利则戚戚以泣，若不可生者，岂 韦侯 谓哉！” 章裕昆 《文学社武昌首义纪实》：“此时薰染既深，又见革命军佔领 武汉 ， 黎元洪 为首领，跃跃思起矣。” 李六如 《六十年的变迁》第二卷第十章：“ 大冶 和 汉阳 矿厂，也同样发出援助 粤 汉 路罢工的宣言，又跃跃有举行同情罢工之势。”

(3).形象生动，活现眼前。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·封台》：“评书抵掌而谈，别无帮衬，而豪侠亡命跃跃如生，市儿听之，适易啟其作乱为非之念。” 柴萼 《梵天庐丛录·美人杂咏》：“写十七八女郎憨态，跃跃如生。” 赵朴初 《百字令·谒黄帝陵》：“村謡野语，民魂跃跃千古。”

疾跳貌。《诗·小雅·巧言》：“跃跃毚兔，遇犬获之。” 陆德明 释文：“跃，他歷反。”《齐诗》、《韩诗》“跃”作“趯”。 汉 焦赣 《易林·同人》：“狡兔跃跃，良犬逐咋。雄雉受害，为鹰所获。”《艺文类聚》卷六六引 晋 夏侯湛 《猎兔赋》：“擢轻足之煢煢，振游形之跃跃。”

翻翻

(1).翻飞；飞翔貌。《楚辞·九章·悲回风》：“漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。”《文选·刘桢＜赠徐干诗＞》：“轻叶随风转，飞鸟何翻翻。” 张铣 注：“翻翻，孤飞皃。” 唐 卢纶 《赋得白鸥歌送李伯康归使》：“积水深源，白鸥翻翻，倒影光素，于潭之间。”

(2).飘动貌；翻腾貌。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“经歷名山，芝草翻翻。” 唐 温庭筠 《南湖》诗：“湖上微风入槛凉，翻翻菱荇满回塘。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮·诸客往赴东邻之集》词：“庭叶翻翻秋向晚，凉砧敲月催金剪。” 赵朴初 《雁儿落带过得胜令》曲：“看翻翻巨浪涌红旗，听訇訇众怒吼雄狮。”

(3).形容马疾驰。 唐 韩愈 《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》诗：“翻翻走驛马，春尽是归期。” 宋 苏轼 《和王苏州侍太夫人观灯》之二：“翻翻緹骑走香尘，激激飞涛射火轮。”

鳌钓

神话传说谓天帝使十五只巨鳌轮番顶戴五座仙山，而 伯龙之国 巨人则一钓而连六鳌。见《列子·汤问》。后因以“鼇钓”比喻豪迈的举止或远大的抱负。 唐 元稹 《酬独孤二十六送归通州》诗：“鼇钓气方壮，鶻拳心颇尊。” 明 李贽 《又书使通州诗后》：“公独鼇钓 通海 ，视等乡邻，不一引手投足，又何其忍耶！”

鹘拳

(1).鹘爪。 唐 白居易 《代鹤答》诗：“鹰爪攫鸡鸡肋折，鶻拳蹴雁雁头垂。” 明 贝翱 《孔雀赋》：“鸚能言兮招鶻拳，鸞善舞兮伤自怜。”

(2).指善于搏击的苍鹰。 唐 元稹 《酬独孤二十六送归通州》诗：“鼇钓气方壮，鶻拳心颇尊。”

狰狞

(1).凶恶。指性情、行为或状貌十分可怕。 元 杨梓 《豫让吞炭》第二折：“往常你统着兵车百乘，如今却落不的折箭半茎，却甚不动刀鎗自太平。你也忒跋扈，忒狰狞。”《说岳全传》第十五回：“分明是狠金刚下降，却错认开路神狰狞。” 老舍 《四世同堂》九：“还有许多西洋人在 北平 ，东洋的武士须戴上一张面具，遮盖上狰狞的面孔。”

(2).犹凶猛。 明 李东阳 《题画鹰送罗缉熙》诗：“大鹰狰狞爪抉石，侧目空巖睨秋碧。”

不存

(1).不存在。《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”

(2).谓危险。《汉书·司马相如传下》：“卒然遇軼才之兽，骇不存之地。” 颜师古 注：“不存，不可得安存也。”

士籍

(1). 魏 晋 南北朝 时门阀士族的名籍谱系。参阅 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第二节。

(2).各地科考应试士人的名籍簿。参阅 宋 周密 《癸辛杂识别集·置士籍》、《续文献通考·选举一》。

(3). 明 洪武 二十一年命进士立石题名于太学，以记载进士名籍，称士籍。 唐 代称进士登科记， 宋 代称进士小录。参阅《续文献通考·选举二》。

明主

贤明的君主。《左传·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”《史记·刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。”

不然

(1)

不是这样,并非如此

其实不然

(2)

用在句子开头,表示否定对方的话

不然,事情没有那样简单

(3)

否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况

我得早点去,不然就赶不上大车了

(4)

否则

要去就别迟到,不然,就甭去了

合身

衣服尺寸适合身材

上衣的双肩合身

何况

(1) 不消说

一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命

(2) 更加

学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢

(3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且”

何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来

身上

(1) 身体上

希望寄托在青年人身上

(2) 随身

身上没带笔

金石

金属和石头,比喻坚固的东西

锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

销烁

见“ 销鑠 ”。

肺腑

肺脏。内心深处;心腹

这一席话的确发自肺腑

公真知魏王肺腑也。——《三国演义》

寒温

(1).冷暖。《晏子春秋·谏下十三》：“故 鲁 工不知寒温之节，轻重之量，以害正生，其罪一也。”《汉书·京房传》：“其説长於灾变，分六十四卦，更直日用事，以风雨寒 温为 候。” 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》：“﹝太夫人﹞减旨甘之直，续盐酪之资，寒温必服，药饵必时。” 宋 司马光 《和始平公见寄》诗：“违离詎几时，风色变寒温。”

(2).指问候冷暖起居。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“忽有客通名诣 瞻 ，寒温毕，聊谈名理。” 元 尚仲贤 《柳毅传书》第三折：“施礼罢，叙寒温。”《红楼梦》第一○五回：“众亲友也有认得 赵堂官 的，见他仰着脸不大理人，只拉着 贾政 的手笑着説了几句寒温的话。” 管桦 《将军河》第一部第四一章：“﹝ 董士清 ﹞不自然地呲着牙，满口寒温：‘诸位冷不冷啊？辛苦啦！’”

(3).中医指两种药性，寒性或温性。 明 李时珍 《本草纲目·序例·神农本经名例》：“药有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、热、温、凉四气。”注引 宗奭 曰：“寒、热、温、凉，是药之性。” 鲁迅 《二心集·“好政府主义”》：“因为自三民主义以至无政府主义，无论它性质的寒温如何，所开的究竟还是药名。”

分画

(1).亦作“ 分划 ”。区分；划分。《管子·明法解》：“故君臣相与，高下之处也，如天之与地也；其分画之不同也，如白之与黑也。” 唐 元稹 《有酒》诗之一：“胡为沉浊以升清，矗然分画高下程。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“ 元丰 初，虏人来议地界， 韩丞相 名 縝 自枢密院都承旨出分画。” 李新魁 《古音概说》第五章一：“韵图中，等列的安排主要是按韵母元音发音状况的不同来分划的。”

(2).部署；调配。《三国志·魏志·武帝纪》：“兵多而分画不明，将骄而政令不一。” 宋 司马光 《论钱穀宜归一札子》：“故能知其（天下钱穀）大数，量入为出，详度利害，变通法度，分画移用，取彼有餘，济此不足。”

已定

(1).既定。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问 君平 。”

(2).一定。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“那娘子已定出来也，我只在这里等待问他咱。”《 * 词话》第二回：“已定是记掛着间壁那个人。”

波涛

(1) 江湖海中的 * 浪

(2) 一种大涌浪,尤指出现在外海的

闪烁着阳光的波涛上下翻腾

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”

苏门啸

《晋书·阮籍传》：“ 籍 尝於 苏门山 遇 孙登 ，与商略终古及栖神导气之术。 登 皆不应， 籍 因长啸而退。至半岭，闻有声若鸞凤之音，响乎巖谷，乃 登 之啸也。”后以“苏门啸”指嘨咏。亦比喻高士的情趣。 唐 孟浩然 《题终南翠微寺空上人房》诗：“风泉有清音，何必 苏门 啸。” 宋 林逋 《中峰》诗：“自爱 苏门 啸，怀贤思不羣。” 宋 陆游 《谢徐志父帐干惠诗编》诗：“舂容清庙歌，縹緲 苏门 啸。”

浩浩

(1) 广阔宏大

浩浩的宇宙

(2) 水势很大

浩浩汤汤。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

浩浩长江水,奔流向东海

浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

轩轩

(1).舞貌；飞动貌。《淮南子·道应训》：“见一士焉，深目而玄鬢，泪注而鳶肩，丰上而杀下，轩轩然方迎风而舞。” 唐 韩愈 《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》：“山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩。” 金 司马朴 《无馀居士斋壁有沉传师游道山岳麓诗石刻穆仲等和之因亦次韵》：“卷藏篋笥已戢戢，风生襟袖何轩轩。” 清 曹寅 《射堂柳已成行命儿辈习射作三捷句寄子猷》诗之三：“画鼓鼕鼕簇羽繁，《黄麞》命舞亦轩轩。”

(2).高扬貌；飞举貌。 南朝 宋 谢惠连 《长安有狭斜行》：“帟帟雕轮驰，轩轩翠盖舒。” 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》：“ 香山 流泉茂树，一著屐即有轩轩白雪之气，於 西山 中当据上座。”

(3).扬扬自得貌。 晋 傅玄 《傅子》：“ 王黎 为黄门郎，轩轩然得志，煦煦然自乐。” 宋 文天祥 《自叹》诗：“竖子溷人漫不省，红缨白马意轩轩。” 明 宋濂 《寓言》之二：“ 晋景 朝出见饭牛者，且行且歌，意轩轩若自得。”

(4).仪态轩昂貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“诸公每朝，朝堂犹暗，唯 会稽王 （ 司马昱 ）来，轩轩如朝霞举。” 宋 杨万里 《古风送刘委游试艺南宫》：“此郎轩轩千里驹，槐花再登乡老书。” 清 方文 《初度书怀》诗之四：“凤鸟復来仪，轩轩自霞举。”

(5).宽悦貌。《灵枢经·通天》：“太阳之人，其状轩轩储储，反身折膕，此太阳之人也。”

(6).大鸟将停未停时的状态。

长歌

(1).放声高歌。 汉 张衡 《西京赋》：“女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“长歌破衣襟，短歌断白髮。” 明 何景明 《赠郑佐》诗：“ 老郑 空同 客，长歌 北海 尊。” 清 邹容 《和西狩》：“目瞑负多久，长歌招国魂。”

(2).篇幅较长的诗歌。 唐 司空图 《冯燕歌》：“为感词人 沉下贤 ，长歌更与分明説。”

长叹

悠长的叹气

长叹一声

醉乡

饮酒沉醉之后,似乎进入了另一番乡境,飘飘然别有滋味

作达

(1).谓仿效放达行为。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 阮浑 长成，风气韵度似父，亦欲作达。”

(2).指放达。 清 钱谦益 《负郭》诗：“ 阮氏 籍 咸 俱作达，公孙朝穆故堪邻。” 清 黄景仁 《冬夜左二招饮》诗：“作达信有涯，生天独甘后。”