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无以家为,万里边尘悲马革; 不如归去,他生风雪泣牛衣。

挽联名人名家11字对联

对联全文

上联:无以家为,万里边尘悲马革;
下联:不如归去,他生风雪泣牛衣。

对联备注:

(清-左宗棠《挽陈步青联》)

参考注释

无以

[endless;ceaseless] 即“无已”,不停止,不得已

无已人,则王乎。——《孟子·梁惠王上》

万里

万里(1916- ) :中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国gong44党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

边尘

(1).边地的尘土。 唐 岑参 《虢州送天平何丞入京市马》诗:“习战边尘黑,防秋塞草黄。” 明 冯梦龙 《精忠旗·逆桧南归》:“双袖染边尘,回首关津,受恩深,处假为真。” 清 方文 《偕蒋穆之登金山怀龙友先生》诗:“边尘一起飞黄叶,岸柳重攀变緑枝。”

(2).代称边境战事。《三国志·魏志·明帝纪》“ 新城 太守 孟达 反,詔驃骑将军司马宣王 讨之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“今者海内清定,万里一统,三垂无边尘之警,中夏无狗吠之虞。” 唐 戴叔伦 《送耿十三湋复往辽海》诗:“野迥边尘息,烽消戍垒空。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“从容歼小丑,谈笑静边尘。”

马革

见“ 马革裹尸 ”。

不如归去

古人以为杜鹃啼声酷似人言“不如归去”,因用为催人归家之词。《蜀王本纪》:“ 蜀望帝 淫其臣 鱉灵 之妻,乃禪位而逃,时此鸟适鸣,故 蜀 人以杜鹃鸣为悲 望帝 ,其鸣为不如归去云。” 宋 梅尧臣 《杜鹃》诗:“ 蜀帝 何年魄,千春化杜鹃;不如归去语,亦自古来传。”亦省作“ 不如归 ”。 宋 范仲淹 《越上闻子规》诗:“春山无限好,犹道不如归。” 宋 陈瓘 《满庭芳》词:“春鹃语,从来劝我,长道不如归。”

生风

(1) [blow]∶刮风

(2) [make trouble]∶挑起事端

无故生风

雪泣

揩拭眼泪。《吕氏春秋·观表》:“ 吴起 止於岸门,止车而休,望 西河 ,泣数行下。其僕谓之曰:‘窃观公之志,视舍天下若舍屣,今去 西河 而泣,何也?’ 吴起 雪泣而应之曰:‘子弗识也。’” 高诱 注:“雪,拭也。” 南朝 梁 何逊 《七召·声色》:“击哀响,则春臺之人悵焉而雪泣。” 唐 李白 《自溧水道哭王炎》诗之一:“有言不可道,雪泣忆兰芳。”

牛衣

[cattle clothing] 用麻或草织的给牛保暖的护被

牛衣古柳卖黄瓜。——宋· 苏轼《浣溪沙》

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