排排坐吃果果童子六七人从吾所好 欣欣然斗虫虫彭祖八百岁视我犹童

对联全文

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下联：欣欣然斗虫虫彭祖八百岁视我犹童

对联备注：

（陶善之自寿谐联）

参考注释

坐吃

(1).只消费，不生产。《二十年目睹之怪现状》第三六回：“然而又不能坐吃，只得摆个摊子来胡混，那里能混出几个钱呢。”参见“ 坐吃山空 ”。

(2).犹坐享。茅盾《小巫》：“他坐吃二成，还嫌少，还想来生事么？”

果果

佛教语。涅槃，谓修道功德圆满。 唐 李邕 《大唐泗州临淮县普光王寺碑》：“或礼或见，能超因因之缘；若我若人，尽登果果之业。”

童子

(1) [child;lad]

(2) 未成年的人

童子六七人。——《论语·先进》

彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》

操童子业。——《聊斋志异·促织》

(3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生

操童子业。——《聊斋志异·促织》

七人

指古代天子的七位诤臣。 宋 范仲淹 《苏州谢就除礼部员外郎表》：“念三圣之艰难，而成丕业；求七人之蹇諤，以补大猷。”参见“ 七臣 ”。

欣欣然

极其高兴的样子。《孟子·梁惠王下》：“百姓闻王鐘鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色。” 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“欣欣然发愤忘食，日新其德。” 唐 李复言 《续玄怪录·薛伟》：“既出郭，其心欣欣然，若笼禽槛兽之得逸，莫我知也。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》：“他们便欣欣然，游水，钻水，拍翅子，‘鸭鸭’的叫。”

斗虫

亦作“鬭虫”。斗蟋蟀。 邓之诚 《骨董琐记·蛐蛐罐》：“闻故老言， 道光 时 长安贵人鬭虫之风极盛。”

彭祖

传说中的人物。因封于 彭 ，故称。传说他善养生，有导引之术，活到八百高龄。见 汉 刘向 《列仙传·彭祖》。《荀子·修身》：“扁善之度：以治气养生，则身后 彭祖 ；以修身自强，则名配 尧 禹 。” 唐 杨炯 《庭菊赋》：“降 文皇 之命，脩 彭祖 之术，保性和神，此焉终吉。”

百岁

(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”

(2).终身；毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”

(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐 白居易 《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事 戚姬 子乎？”

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