佛地似重游想当年说法谈经未尝无我 天缘难逆料问异日菩提正果能否逢君

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上联：佛地似重游想当年说法谈经未尝无我
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对联备注：

（峨眉山：彭时中题纯阳殿）

参考注释

佛地

(1).谓超脱生死、灭绝烦恼的境界。《坛经·般若品》：“若识自性，一悟即至佛地。”

(2).犹佛。 南朝 梁 沉约 《佛知不异众生知义》：“凡夫之与佛地，立善知恶，未始不同也。” 南朝 梁 沉约 《佛知不异众生知义》：“但佛地所知者，得善之正路；凡夫所知者，失善之邪路。”

(3).指寺院。 唐 张祜 《题真娘墓》诗：“佛地葬罗衣，孤魂此是归。”《儿女英雄传》第十一回：“底下几句道：‘他sha6人污佛地，我仗剑下云端，铲恶除奸。’这几句分明説他路见不平，替民除害……把这起子和尚屠了。”

游想

(1).空想。徒然思念。 唐 元稹 《琵琶歌》：“游想慈恩杏园里，梦寐 仁风 花树前。”

(2).空想。不切实际的想法。 戴望舒《心愿》诗：“只有起来打击敌人，自由和幸福才会临降，否则这些全是白日梦和没有现实的游想。”

当年

[the same year] 在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

说法

(1) [wording]∶指说话所用的词

换个说法,他也许能接受

(2) [view]∶说出的想法;看法

“嘴上wu6毛,办事不牢”是一种不全面的说法

(3) [a way of saying a thing]∶讲说的方法

谈经

(1).谈论儒家经义。《宋史·曾几传》：“ 几 独从之，谈经论事，与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九：“谈经忘却三公贵，只作 先秦 伏胜 看。”

(2).讲说佛经；念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》：“对人前敲禪板谈经説法，背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》：“僧 慧林 谈经 吴 门。”

(3). 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“谈经者，谓演説佛书。”

未尝

(1) [have not]——加在否定词前面,构成双重否定;不是

这未尝不是一个好办法

(2) [did not]∶不曾

终夜未尝合眼

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》

未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

无我

[anatta;anatman] 佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在

天缘

[lucky chance]天意安排的机缘;非常巧合的缘份

天缘相遇

逆料

[anticipate;foresee] 预料;预测

凡事如此,难可逆料。——诸葛亮《后出师表》

难以逆料

异日

(1) [coming days]∶以后的一天或一段时间

留待异日再议

曰姑俟异日观,云尔。——清· 袁枚《黄生借书说》

(2) [some other day]∶往日;从前

异日情谊,记忆犹新

菩提

[梵Bodhi] 佛教音译名,指觉悟的境界

正果

[the spiritual state of an immortal reached by practising Buddhism] 佛教指修行得道

修成正果

能否

[would] ——用作助动词表示指望能自愿依从的要求

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