王献之草书《十二月割帖》
作者：王献之 书体：草书2017-12-03 11:18:52
释文：
十二月割至不？中秋，不复不得相，未复还，恸理为即甚，省如何？然胜人何庆等大军。
右襄阳米芾家藏，法书经梁、唐御府历代赏鉴之家传。
《十二月割帖》，王献之草书作品，墨迹曾为米芾收藏，后摹勒上石，南宋人收入《宝晋斋法帖》。墨迹早已失传，现仅有拓本传世，存5行32字。
据米芾《书史》记载，王献之《十二月割帖》墨迹曾为米芾收藏，为黄麻纸本，是米芾以书画宝玩向苏激换来的。
拓本的《十二月割帖》的文辞与米芾《书史》所记一致，曰：“十二月割至不？中秋，不复不得相，未复还，恸理为即甚，省如何？然胜人何庆等大军。”凡三十二字。虽然从文意上说未全，但是将此本与《中秋帖》相较，不难发现，《中秋帖》帖文全从《十二月帖》临出，只是略去《十二月帖》第一句“十二月割至不”六字，其后又分别缺漏“未复”、“恸理”四字，凡十字“反”因草书形近“为”，有时还被误临成“为”字。如此可以断定，米芾所藏《十二月割帖》墨迹本，乃《中秋帖》的底本。
那么《十二月帖》为什么文字也不通呢？据明代董其昌考证，《十二月帖》与宋太宗淳化年间的《淳化阁帖》中王献之的《庆至帖》原为一帖，后被割裂。《中秋帖》和《十二月割帖》因句子被割，无法标点，无法释读，语句不连贯，不知所云。
《十二月割帖》后摹勒上石，南宋人收入曹之格摹勒的《宝晋斋法帖》。墨迹早已失传，因此现仅有拓本传世。
《十二月帖》是王献之行草书中独创风格的典型作品。此帖开笔的“十二月”三字作行楷书，第四字便转为行草书，笔势连属。第二行共七字，前六字一笔贯通而下，优游疏爽。其后连多断少，形势宏逸。现在所能见到的《十二月帖》是刻本，笔画映带的细微变化，墨色枯燥的质感，已损失良多。如果是毫发毕见的墨迹本，草纵之致，宏逸之势当更显神骏。最得王献之笔法、笔意并发扬光大，卓然成为大家的米芾认为《十二月帖》“运笔如火筋画灰，连属无端，末如不经意，所谓一笔书。天下子敬第一帖也”。
唐张怀瓘称王献之能一笔书，即“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通其隔行”。应当说，此帖已肇其端，但还不甚明显，至唐张旭、怀素才真正写出一笔的草书。而张怀瓘评王献之书法，“非草非行，流便於草，开张於行，草又处其中间”，“挺然秀出，务於简易”。因而创造出一种优游骏神的新体，改变了古质的体貌，取得了与王羲之书法并驾齐驱的地位，这一看法是能够从《十二月帖》中体现出来的，无疑也是正确的。传为王献之所书的《中秋帖》，即为米芾从《十二月贴》上节临的数语，已为世上基本公认。两帖相较，则能看出王献之书法的超逸流便，米芾书法的纵逸豪放，这两种不同的艺术风格。
此帖书法，第一行由行楷书起，渐为行草，第二行以下则字多联属，所谓一笔书，正是此类。米芾乃仿古高手，曾以集古字自称，临摹此帖，极有可能。且此帖曾被米芾收藏，米芾临习，理所当然。更重要的是，《中秋帖》翻折之笔，以及笔画末端为承接下笔而出现的圆弧，甚有米芾的手性。《中秋帖》原帖不可见，而宝晋斋法帖中所刻，当不致太失真。两帖比照，不难看出，《十二月帖》更质直一些，也就是古意更浓厚一些。笔画间的张力，总是给人以非常饱满的感觉，而线条强如屈铁，正与《洛神赋十三行》、《鸭头丸帖》等相似。不排除刻帖时由于失真，而使线条更加圆劲的现象，但结构上的张力，是不会太失真的。史传王献之用笔外拓。“外拓”一语，到现在还是有人指点到今疑，好像没有一个正确的解释。一般理解，好像与王羲之的内擫相比，羲之的线条凝重内敛，而献之的线条显得骨肉匀停些。恐怕也是误解。从此帖刻本来看，献之的线条，又何尝肥厚？只是结字的虚灵、行气的贯注，显得更加洒脱不羁些罢了。孙晓云先生《书法有法》中，释内擫外拓为使转之法，方向有所不同，可能是深思熟虑而切近原意的说法。王献之的技法特点，用笔使转，或似乃父，而结字虚和，是独得之趣，行间一发不收，踏歌行云，则为前无古人。由此孕育后世的狂草，如旭、素、王铎，也算是教化之主了。关注词典网微信公众号：词典网，回复:王献之书法，可方便查询。
0
纠错
王献之书法欣赏：
- 《洛神赋》原碑竟是这样的!
- 王献之行草《不谓帖》
- 王献之《敬祖帖》拓本五种
- 王献之草书《兰草帖》
- 王献之行草《豹奴帖》
- 王献之行书《保母帖》
- 王献之《中秋帖》
- 王献之行书《余杭帖》
- 王献之行书《思恋帖》
- 王献之行草《奉别帖》拓本
猜你喜欢：
-
曹法寿《华严经》卷，书于公元513年，北魏，纸本，楷书，纵24.6cm，横817.5cm，共476行，北京故宫博物院藏。此卷首尾 -
王献之《不谓帖》，又称《鄱阳一门帖》。拓本。6行，47字。行草书。入刻於《淳化》卷九、《绛帖》卷八、《大观帖》卷九、《宝贤堂》。 -
《王基碑》，全称《东武侯王基碑》。三国魏隶书碑刻。景元二年立于洛阳。清乾隆初年出土于洛阳城北十五里，后移城中，嵌明德中学壁间。碑石仅存下半。 -
前秦《邓太尉碑》 西安碑林博物馆藏 前秦《邓太尉碑》，全称《冯翊护军郑能进修邓太尉祠铭》，也称《郑宏道修邓太尉祠 -
【释文】其书，遂不得付使人，想知之。然其有书，数载何以如此断绝耶。王羲之《其书帖》临本，纸本。3行，24字。草书。此帖为近代罗振玉收 -
《元彬墓志》全称《汾州刺史元彬墓志》，太和二十三年（公元499）十一月二十一日刻，高53.CM，宽55.4CM，18行， -
王献之行草《鹅群帖》 (选自《淳化阁帖》)《鹅群帖》是一幅行草书法作品，为东晋王献之所书翰札。宋代《淳化阁帖》收刻。原作墨迹不可考， -
《北齐沙丘城造像残碑》即《北齐河清三年造像记》，简称《沙丘碑》正书。此碑1993年在山东兖州城东南泗河出土，残碑高38厘米，长1 -
在云南陆良彩色 * 西面约二三公里的薛官堡斗阁寺大殿内，耸立着一块古碑，这就是全国著名的“二爨”之一的《爨龙颜碑》。它的全称为 -
《魏孝文帝吊比干文碑》位于河南卫辉城北7.5公里比干墓祠。北魏太和十八年（494年）十一月刻立。原碑早已不存，宋元佑五年（1
