张旭《肚痛帖》神一样的存在！
作者：张旭 书体：草书2016-03-03 13:03:54
唐代文宗皇帝李昂曾下诏书，以李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”，可见书法家张旭当年真是明星大腕。唐代韩愈对他的书法曾大加夸赞：“往时张旭善草书，不治他技。喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊，不平有动于心，必于草书焉发之。”
果真如此，有一天张旭正在挥毫作书，可能此前受凉，忽然肚子痛，而且可能“后门”也告急。真是时不我待，他走笔狂草：“忽肚痛不可堪 不知是冷热所，致欲服大黄汤，冷热俱有益，如何为计，非冷哉”。
张旭肚子痛，一时有感，发于笔端，随手写下一个字条，竟成了千古名帖《肚痛帖》。
张旭《肚痛帖》，传为唐张旭书，草书6行，共30字
此帖写得极好！你看：第一行“忽肚痛”三字用笔肥硕沉稳，作草如真，点画分明，这可能是肚子痛刚开始吧。从“不可”二字开始，运笔速度明显加快，书家的意兴逐渐酣畅，字字连笔，点画线条圆劲如游丝，飞旋流走；第二行“是冷热所……”心中的疑问猜测带来了笔划的凝重、速度放缓；第三行，一笔写到底，奔突而下，势不可遏，因为“后门”告急啊，他要弃笔而去了。这幅手札虽是碑刻拓片，但仍然神采飞扬，鲜活生动，真实地表达了张旭书写时心情感受。
众所周知，写诗文要有真情实感才能动人。书法也是书写他人或者自己的诗文，如果书法家能够用抽象的笔墨线条，表现出诗文的情感意境，那么就能创作出一幅精彩动人的书法作品。历史上为人称颂的王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄季明文稿》、苏东坡《黄州寒食诗帖》等等，都是书法形式与书写内容或者书家心情的完美统一。试想一下，张旭如果用一笔一划的楷书来写《肚痛帖》，那又当如何？岂不是很滑稽吗？
可如今，我在一些书法大赛参赛作品的评审中或者在一些展览中看到，不少书法家的书法用笔、结字、用墨、章法的技艺都很纯熟，但是他的作品就是诗文的抄写而已，或者是精心设计出来的毫无内容的图形。你看不到他的思想或者想要表达的情感意境。他书写的诗文，仿佛与他毫不相干，只是借来一用。当书法家书写时完全无动于衷，那么他写出来的作品又怎么能够让它去感动观者呢？
书法创作不能仅停留在写字的形式层面上，它应当是书法家心情境遇的自然流露，是诗文的思想感情对书法家的自然感发，使书法的线条笔墨深含审美意味，一点一画极富情感表现。这样，书法才能够“达其性情，形其哀乐”(孙过庭)，有了生命的个性情感，成为独特的这一个。
由此可见，无情无意不是好书法。书法家创作时不能无动于衷或无病呻吟，要有创作的冲动和激情，方能像张旭那样“天地万物之变，可喜可愕，一表于书，变动犹鬼神，不可端倪”。
关注词典网微信公众号：词典网，回复:张旭书法，可方便查询。
0
纠错
张旭书法欣赏：
猜你喜欢：
-
柳公权楷书《冯宿碑》，民國拓本，北京圖書館藏。北京圖書館藏中國歷代石刻拓本匯編--柳公權正書馮宿碑，王超撰，西安，唐開成2年(837)5月刻 -
李邕《李秀残碑》墨拓 40×40cm 北京故宫博物院藏 -
清拓《兰亭八柱帖》虞世南临兰亭序，木面。乌金精拓，刻拓俱佳。经折装，半开纵29.8厘米，横17.3厘米，北京故宫博物院藏。虞世南 -
行草——青釉褐彩“不意多离别”诗文壶（局部） 残高13.6厘米 湖南省博物馆藏 多棱短流下以褐彩书五言诗一首：“不意 -
彦修《草书帖》高124cm 宽56cm 西安碑林博物馆藏原石竖方形，两面分三截刻。草书内容为《寄边衣诗》和《入洛诗》，碑阴下段一并摹刻有 -
李世民草书《屏风帖》，宋嘉泰四年（1204）王允初刻于余杭，元延祐三年（1316）县令尹王昌移置县厅壁间。因碑已缺了右上角，故称折角碑。19 -
欧阳询《定武兰亭序》（宋拓定武柯九思本） ，台北故宫博物院藏 。元柯九思本为流传至今可信的版本，其中“湍”、“带”、“右”、“流”、 -
李阳冰《城隍庙碑》 又称《缙云县城隍庙记碑》，唐乾元二年(759)刻，李阳冰为本县城隍祈雨有应之后撰并书。篆书8行，行16字，在浙江 -
清拓《兰亭八柱帖》冯承素摹兰亭序，木面。乌金精拓，刻拓俱佳。经折装，半开纵29．8厘米，横17.3厘米，北京故宫博物院藏。冯承素摹《 -
《隋龙藏寺碑》讲述了龙藏寺碑，隋开皇六年（公元五八六年）恒州刺史王孝零为劝造龙藏寺所立。原碑现在河北正定龙兴寺内。此碑未著书写人姓名，其书体
