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便从畿甸亲民隐,更启神泉示从官

纳兰性德汤泉应制

名句出处

出自清代纳兰性德的《汤泉应制》

全文:
清时礼乐萃朝端,次第郊原引玉銮。
河岳千年归带砾,寝园三月拜衣冠。
便从畿甸亲民隐,更启神泉示从官
非独炎灵钟坎德,恩波深处不知寒。

纳兰性德诗词大全

参考注释

畿甸

(1).指京城地区。《周书·萧詧传》:“昔方千而畿甸,今七里而磐縈。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》:“天子神圣,威武慈仁,子养亿兆人庶,无有亲疎远邇,虽在万里之外, 岭 海之陬,待之一如畿甸之间,輦轂之下。” 明 何景明 《入京篇》:“轩车若水流,宫闕似云浮。畿甸一千里,山河十二州。”

(2).泛指京城郊外的地方。《文选·陆机<五等诸侯论>》:“在 周 之衰……鉦鼙震於閫宇,锋鏑流乎絳闕,然祸止畿甸,害不覃及。” 刘良 注:“畿甸,近国也。”《旧唐书·郭子仪传》:“又得 马璘 牒,贼拟涉 渭 而南。臣若坚壁,恐犯畿甸。”《清史稿·圣祖纪二》:“﹝ 康熙 三十一年二月﹞丁亥,上巡幸畿甸。”

民隐

民众的痛苦。《国语·周语上》:“先王非务武也,勤恤民隐而除其害也。” 韦昭 注:“隐,痛也。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“振民隐,脩国章。” 清 姚鼐 《圣驾南巡赋》序:“皇帝承基,至仁究物,念东南之幽阻,惧民隐之不闻。” 郑观应 《盛世危言·日报》:“太史采风,行人问俗,所以求通民隐达民情者,如是其亟亟也。”

神泉

灵异之泉。多指温泉。《淮南子·墬形训》:“凡四水者帝之神泉,以和百药,以润万物。”《初学记》卷七引 晋 王廙 《洛都赋》:“ 鸡头 温水, 鲁阳 神泉,不爨自沸,热若焦然。” 清 唐孙华 《题陈乾斋侍讲扈驾西征图》诗:“神泉自涌得甘醴,香草新茁供青芻。”

从官

(1).属官。《史记·张耳陈馀列传》:“王姊醉,不知其将,使骑谢 李良 。 李良 素贵,起,慙其从官。”《清史稿·礼志十》:“以次颁赐贡使暨从官从人,咸跪受。”

(2).指君王的随从、近臣。《史记·孝武本纪》:“三月,﹝ 武帝 ﹞遂东幸 緱氏 ,礼登 中岳 太室 。从官在山下闻若有言‘万岁’云。”《汉书·元帝纪》:“令从官给事宫司马中者,得为大父母,父母、兄弟通籍。” 颜师古 注:“从官,亲近天子常侍从者皆是也。” 宋 洪迈 《容斋续笔·侍从官》:“自 观文殿 大学士至待制,为侍从官,令文所载也。 绍兴 三十一年, 完颜亮 死於 广陵 ,车驾将幸 建康 ,从官列衔上奏,乞同班入对。”《明史·佞倖传·陆炳》:“夜四更,行宫火,从官仓猝不知帝所在。”

纳兰性德名句,汤泉应制名句

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