外物安能乱本真，终天眷慕受恩深

陈普《孟子终身慕父母》

名句出处

出自宋代陈普的《孟子终身慕父母》

全文：
外物安能乱本真，终天眷慕受恩深。
大人所在元无坏，不失初来赤子心。

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外物安能乱本真，终天眷慕受恩深书法作品

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外物

(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》：“外物不可必，故龙逄诛，比干戮，箕子狂，恶来死，桀紂亡。” 南朝梁沉约《述僧中食论》：“心神所以昏惑，由于外物扰之。扰之大者其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。” 唐高适《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 宋曾巩《救灾议》：“先王之於救灾，髮肤尚无所爱，况外物乎！” 明方孝孺《赠林公辅序》：“彼或不知自身重而为外物所移夺者，自轻者也。”

(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》：“参日而后能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物。” 晋葛洪《抱朴子·明本》：“外物弃志，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。” 唐杜甫《渼陂西南台》诗：“劳生愧严郑，外物慕张邴。”

(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“讯访东宫玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲坏取以奉太子，非但失之于前，且补接既多，不可见移，亦恐外物或为异论，不审可有垂许送东府斋理不？”《梁书·陶弘景传》：“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披閲为务。” 唐元稹《赠乐天》诗：“不是眼前无外物，不关心事不经心。” 宋陆游《感怀》诗：“一窗修灯下，超然傲羲轩。外物自变迁，内景常默存。”

本真

(1) 本源;真相;本来面貌

掩盖本真

(2) 〈方〉∶纯洁真诚

为人本真

天眷

(1).上天的眷顾。语出《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。” 清陈康祺《燕下乡脞录》卷一：“ 太宗諭曰：‘朕仰承天眷，攻城必克。’”

(2).指帝王对臣下的恩宠。《晋书·庾冰传》：“非天眷之隆，将何以至此。” 唐元稹《为萧相让官表》：“伏望再移天眷，重选时英。” 宋苏轼《代滕甫辨谤乞郡书》：“臣何足言，有辱天眷。” 欧阳予倩《桃花扇》第三幕第一场：“一个人得一个知己朋友已经很不容易，何况是上蒙天眷！”

受恩

受到恩惠。汉刘向《说苑·复恩》：“夫施德者，贵不德，受恩者，尚必报。” 三国蜀诸葛亮《前出师表》：“臣不胜受恩感激。” 唐韩愈《为裴相公让官表》：“受恩益大，顾己益轻。”《儿女英雄传》第十回：“料想安公子在十三妹跟前受恩深重，也断没个不允之理。”

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外物安能乱本真，终天眷慕受恩深

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天眷

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