天仙子·天咫尺原文
好在软绡红泪积，漏痕斜罥菱丝碧。
古钗封寄玉关秋，天咫尺，人南北，
不信鸳鸯头不白。
诗词问答
问：天仙子·天咫尺的作者是谁？答：纳兰容若
问：天仙子·天咫尺写于哪个朝代？答：清代
问：纳兰容若的名句有哪些？答：纳兰容若名句大全
注释
注释
①好在：犹依旧。软绡：柔软轻薄的丝织物，即轻纱。此处指轻柔精致的衣物。红泪：即伤心之泪。
②漏痕：与下句之“古钗”均指草书。斜(juàn)：斜挂着。菱丝：菱蔓。
③古钗：本指古人用的钗头，后喻指所书字体之笔划挺直如古钗一样。此处借指条条泪痕。玉关：玉门关。古代以玉门关代指遥远的征戍之地。
诗文赏析
作者写相思，情深似痴。
相思一事，无论入诗入词还是作文，写起来总是会比别的事要来得温柔动人。即便当中有思之念之的艰辛熬煮，亦是无碍。若是由纳兰容若来写则又会添一种曼妙在其中。不但如此，容若这阕《天仙子》浪漫语词当中更独具一种古意。
这古意主要体现在其中的借喻和典故里。首句写“好在软绡红泪积”。读罢好像果真见那女子将一腔相思书于软绡之上寄与他，红泪相伴，字近氤氲。句句皆是情深，皆是惦念。
“红泪”，是说女子因面染胭脂，泪落之时被染红，故称红泪，是女子心伤之泪。“红泪”一词有一典故。北宋张君房辑纂的《丽情集》当中记有一女子名唤“灼灼”。“灼灼，锦城官妓也，善舞《柘枝》，能歌《水调》，御史裴质与之善。后裴召还，灼灼以软绡聚红泪为寄。”
纳兰容若的《如梦令》当中亦有出现。
纤月黄昏庭院，语密翻教醉浅。
知否那人心？旧恨新欢相半。
谁见？谁见？珊枕泪痕红泫。
彼时，容若扈从出塞，因事离家，与妻子卢氏分居两地。毕竟是康熙帝的御前侍卫，一切行止都依康熙帝行程为准，与妻子小别亦是常有的事。容若与妻子卢氏感情甚笃，卢氏又是知诗情识风雅的女子，于是，这相思的信件也是与旁人不同，她不用纸来写，却用绢丝来书。
文字最易与人的内心知会产生共鸣。她书写时，是内心寥落至极的。愈是多写一笔，思念便愈是深刻。写至最后一个字，她便终于忍不住，泪眼婆娑。那泪，一滴一滴都落入了那软绡当中，覆于字上，洇染而入。
于是，容若写“漏痕斜罥菱丝碧”。此一句当中“漏痕”与下一句“古钗封寄玉关秋”当中的“古钗”都是用来比喻书法当中草书的。他说，这信上字迹，因泪斑驳，竟反倒似潇洒草字，如斜挂的菱罥上的行行花纹。别有一种美。但这美，此一刻，只觉凄清。
宋词人姜夔在其书法艺术论著《续书谱》当中有“草书用笔，如折钗股，如屋漏痕”之句。折钗股，也是比喻草书用笔的一种技法。钗是女子饰物，质坚而韧。此处是借以形容转折的笔画，虽弯曲盘绕而其笔致依然圆润饱满。屋漏痕，则是比喻书法用笔犹似屋墙破壁之间的雨水漏痕，旨在形容笔画之凝重与自然。
到词的下阕，容若转而抒情。语词简白，但情意缱绻。时已深秋，他身在玉关，日日盼归，与妻子相聚，却一等再等，归期不至。相思本就不是一个人的事。她念他之深，一如他思她之切。恰此时，妻子一封家书千里来寄。
彼时，他手执她信，他与她，似咫尺之间，却又实是天涯之隔。咫尺天涯就是这样的意味了。浓情蜜意之下，尽是爱之艰辛、爱之苍凉与爱之无奈。于是，他才会说“不信鸳鸯头不白”。思念太深，连鸳鸯亦会白头。
愿得一心人，白首不相离。
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