充耳筝琶容洗听，鸡声不恶较何如
钱钟书《沪西村居闻晓角》名句出处
出自近现代钱钟书的《沪西村居闻晓角》
全文：
造哀一角出荒墟，幽咽穿云作卷舒。
潜气经时闻隐隐，飘风底处散徐徐。
乍惊梦断胶难续，渐引愁来剪莫除。
充耳筝琶容洗听，鸡声不恶较何如。
名句书法欣赏
充耳筝琶容洗听，鸡声不恶较何如书法作品
参考注释
充耳
(1).塞住耳朵。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。” 郑玄 笺：“充耳，塞耳也。言 卫 之诸臣，颜色褎然，如见塞耳，无闻知也。”《荀子·礼论》：“充耳而设瑱。” 清 钱谦益 《吴士熙授承德郎制》：“昔 有宋 青溪 盗发，比疆连壤，褎如充耳。”
(2).指声音充满耳朵。 许地山 《七宝池上底乡思》：“你岂不闻这里有等等妙音充耳；岂不见这里有等等庄严宝相？”
(3).古代挂在冠冕两旁的饰物，下垂及耳，可以塞耳避听。也叫“瑱”。《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹。” 毛 传：“充耳谓之瑱；琇莹，美石也。天子玉瑱，诸侯以石。” 清 王夫之 《诗经稗疏·小雅》：“充耳者，瑱也，冕之饰也。”
不恶
(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”
(2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
钱钟书名句，沪西村居闻晓角名句
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