和葺庐韵

和葺庐韵原文

地僻浑无车马喧，禅房修饰称居女。
庄严固是由心造，丹雘多应被眼满。
佛法不须身外觅，世缘只作梦中看。
我来欲问无生话，万面西江一吸乾。

诗词问答

问：和葺庐韵的作者是谁？答：黄庚
问：和葺庐韵写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庚的名句有哪些？答：黄庚名句大全

参考注释

车马

(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》：“择有车马，以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“夫车马小义，而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》：“早求车马，同行共赴。”

(2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》：“愿明主时忘车马之好，斥远方之士虚语，游心帝王之术，太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。”

禅房

寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院

曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

修饰

(1) 整理;装饰

(2) 修改润饰,使文字生动

(3) 梳妆打扮;亦指讲究外表、形式

(4) 修养品德

严固

严密牢固；严密巩固。《北齐书·神武帝纪下》：“ 神武 上言……请於险要修立城戍以防之，躬自临履，莫不严固。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“ 戚密学 纶 初筮仕，知 太和县 ，里俗险悍，喜搆虚讼，公至，以术渐摩，先设巨械，严固狴牢。” 鲁迅 《华盖集·“公理”的把戏》：“女师大的许多教职员……本极以 章 杨 的措置为非，复痛学生之无辜受戮，无端失学，而校务维持会之组织，遂愈加严固。”

由心

任凭心意。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“爵赏由心，刑戮在口。”

丹雘

(1).可供涂饰的红色颜料。《书·梓材》：“若作梓材，既勤朴斲，惟其涂丹雘。” 孔颖达 疏：“雘是彩色之名，有青色者，有朱色者。” 宋 周必大 《二老堂杂志·记恭请圣语》：“﹝上﹞从至 翠寒堂 ，栋宇显敞，不加丹雘。” 明 杨慎 《艺林伐山·印色》：“今之紫粉，古谓之芝泥；今之锦砂，古谓之丹雘，皆濡印染籀之具也。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“﹝祠宇﹞规模宏壮，丹雘彰施，备极绚烂。”

(2).涂饰色彩。 唐 罗隐 《谗书·木偶人》：“其后 徐 之境以雕木为戏，丹雘之，衣服之。” 元 方回 《估客乐》诗：“养犬喂肉睡氊毯，马厩驴槽亦丹雘。” 清 龚自珍 《与人笺》八：“门庭丹雘，奕奕华好。”

(3).比喻君王的恩泽。《文选·颜延年＜和谢监灵运＞》：“伊昔遘多幸，秉笔侍两闺。虽慙丹雘施，未谓玄素睽。” 李善 注：“丹雘，喻君恩也。”

(4).犹言藻饰。 清 吴伟业 《送宛陵施愚山提学山东》诗之三：“伊昔 嘉 隆 时，文章尚丹雘。”

多应

大概，多半是。 唐 李宣古 《听蜀道士琴歌》：“人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。” 宋 曾慥 《类说》卷四九：“定知我死在汝后，多应汝死在我前。” 元 刘庭信 《粉蝶儿·美色》曲：“説甚么芳卿性纯，秋娘丰韵。多应他懒住蟾宫，潜下仙阶，謫降凡尘。”《水浒传》第四二回：“多应这廝走入村中树林里去了。” 清 李渔 《怜香伴·闻试》：“探侦人已归，探侦人已归。看他两颊笑容堆，多应有机会。”

佛法

(1) 佛教的教义

(2) 佛所具有的法力

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

身外

自身之外。 晋 陆机 《豪士赋》序：“心玩居常之安，耳饱从諛之説。岂识乎功在身外，任出才表者哉！” 唐 杜甫 《绝句漫兴》之四：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。” 清 陆次云 《出门》诗：“堂上有慈亲，身外无昆季。”

世缘

俗缘。谓人世间事。 唐 钱起 《过桐柏山》诗：“投策谢归途，世缘从此遣。” 宋 苏轼 《次韵绝句各述所怀》之四：“定似 香山 老居士，世缘终浅道根深。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“只是此人未尽世缘，还遭国难，既得真诀，涉世也无妨。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“非道力坚定，多不敢轻涉世缘，恐浸淫而不自觉也。”

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”

无生话

佛教语。指无生无灭的佛法真谛。《五灯会元·马祖一禅师法嗣·庞蕴居士》：“有男不婚，有女不嫁。大家团圞头，共説无生话。” 宋 刘克庄 《水龙吟·癸丑生日时再得明道祠》词：“吟歇后诗，説无生话，热瞒村獠。” 金 元好问 《吴子英家灵照图》诗之一：“阿灵了却无生话，想得萧然似卷中。” 清 查慎行 《塔铃声》诗：“石如解听无生话，风岂能摇久定心。”

西江

珠江的最大支流,发源于云南,到广西梧州后称西江,全长2129公里