濂溪之后伊川程，文字虽少源流真

名句出处

出自宋代吴泳的《送李伯勇分教阆州》

全文：
明王不兴威凤衰，直笔无传老麟死。
春秋大谊炳如日，读者昏昏视为史。
濂溪之后伊川程，文字虽少源流真。
抉开宝藏得胡子，一洗纸上千秋尘。
伯兮有勇弗可遏，高阁诸儒祖河洛。
群玉洞见标月指，众醉醒闻候风铎。
当年进书一布衣，能取天上清名归。
秋澄讲幄玉色动，春拂秘馆芸香霏。
红尘不踏东华路，绿绮还携阆风去。
舟行若上离堆山，莫把鲁公雄文劲笔埋没苍苔间。

吴泳诗词大全

参考注释

濂溪

湖南省 道县 水名。 宋 理学家 周敦颐 世居溪上。 周 晚年移居 江西 庐山 莲花峰 下，峰前有溪，因取旧居 濂溪 以为水名，并自以为号，世称 濂溪先生 。 宋 黄庭坚 有《濂溪诗》。《宋史·道学传一·周敦颐》：“﹝ 周敦颐 ﹞以疾求知 南康军 。因家 庐山 莲花峯 下，前有溪，合於 湓江 ，取 营道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余处士墓表》：“求 朱子 遗蹟，再至 匡庐 ，淹留 濂溪 、 鹿洞 。”

之后

(1) 紧接在…时以后

作出安排之后,我们就照着办

(2) 在…后面

房屋之后有棵大樟树

(3) 然后

之后他又给我来过两封信

川程

旅途。 唐 刘长卿 《送裴二十一》诗：“客思闲偏极，川程远更分。”

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

源流

(1) 水的本源和支流

顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》

(2) ;借指事物的起源和发展

料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》