毅然竟把刀头舞，百日梦归今日真

名句出处

出自宋代邓肃的《和谢吏部铁字韵三十四首谢杨休三首》

全文：
半夜丝簧纷养耳，舞袖香风散沉水。
高堂嬉笑坐生春，不诵式微惊游子。
孟公投辖虽知人，故乡千里儿曹嗔。
毅然竟把刀头舞，百日梦归今日真。
依前瘦马登高绝，未应却笑此行拙。
邑人脂膏子弗求，况是丘侯帽无铁。

毅然竟把刀头舞，百日梦归今日真书法作品

刚强坚韧而果断的样子

他毅然和那几个不走正道的腻友分了手

(1).刀的尖端。亦指刀身。《宋书·胡藩传》：“以刀头穿岸，劣容脚指，於是径上，随之者稍多。” 唐杜甫《后出塞》诗：“千金装马鞭，百金装刀头。”《西游补》第七回：“你自家不敢出头，倒教三四寸乳孩儿拿着些柴头木片到俺这里来祭刀头，俺的宝刀头説与我，不要那些小廝们的血吃，要章邯血吃。”

(2).“还”的隐语。还归。刀头有环，环、还音同。唐徐彦伯《鼓吹曲辞·芳树》：“藳砧刀头未有时，攀条拭泪坐相思。” 宋范成大《余与陆务观自圣政所分袂留此为赠》诗：“一语相开仍自解，除书闻已趣刀头。” 明杨珽《龙膏记·藏春》：“临岐分手浑难定，浪卜刀头无準。”参见“大刀头”。

又叫百岁,为初生婴儿一百天举行的庆祝仪式

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。” 唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！” 丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

邓肃名句，和谢吏部铁字韵三十四首谢杨休三首名句

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