厚禄故人书尽绝，只余计相解相哀

杨万里《谢叶叔羽总领惠双淮白二首》

名句出处

出自宋代杨万里的《谢叶叔羽总领惠双淮白二首》

全文：
情知此味饮中环，暖律何缘到死灰。
去岁海红犹间识，今看淮白不曾来。
一寒尚有绨袍赠，双鲤仍随尺素回。
厚禄故人书尽绝，只余计相解相哀。

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厚禄故人书尽绝，只余计相解相哀书法作品

参考注释

厚禄

(1).优厚的俸禄。《墨子·尚贤中》：“故当是时，虽在於厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施。”《宋书·王僧达传》：“如使臣享厚禄，居重荣，衣狐坐熊，而无事於世者，固所不能安也。” 唐杜甫《狂夫》诗：“厚禄故人书断絶，恒饥稚子色凄凉。” 清蒋士铨《临川梦·哱叛》：“合得上厚禄高官，都只为积祖承恩相挈带。”

(2).指食禄丰厚之士卒。《吕氏春秋·简选》：“驱市人而战之，可以胜人之厚禄教卒。” 陈奇猷校释：“古者士亦食禄，厚禄即指厚禄之士。”

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

尽绝

绝灭。宋司马光《贤良策》：“今国家修明礼义以切励天下久矣，而退让之风未甚行於朝，争夺之俗未尽絶於野。”《元典章·户部九·立社》：“春首捕除，仍仰更为多方用心，务要尽絶。”《三国演义》第四七回：“ 黄盖用苦肉计，闞泽下诈降书，你又来献连环计，只恐烧不尽絶！” 明王守仁《传习录》卷下：“释氏却要尽絶事，把心看做幻相，渐入虚寂去了。”

计相

汉张苍善算，以列侯居相府，领郡国上计，谓之计相。唐代称拜相的计臣为计相。宋代以称三司使。《史记·张丞相列传》：“迁为计相，一月，更以列侯为主计四岁。” 裴駰集解引文颖曰：“能计，故号曰计相。” 唐刘禹锡《唐故福建等州都团练观察处置使福州刺史薛公神道碑》：“ 贞元中，上方与丞相调兵食，思得通吏治而习边事者，计相以公为对。” 宋洪迈《容斋随笔·用计臣为相》：“ 肃宗以后，兵兴费广，第五琦、刘晏始以户部侍郎判诸使，因之拜相……自是计相不可胜书矣。” 元柳贯《送徐周臣廉使除户部尚书》诗：“计相升庸徵故事，传宣还在凤池头。”参阅《宋史·职官志二》。

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