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宿世若无仙骨分,容易如何得遇之

吕岩寄白龙洞刘道人

名句出处

出自唐代吕岩的《寄白龙洞刘道人》

全文:
玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。
徒夸篯寿千来岁,也是云中一电光。
一电光,何太疾,百年都来三万日。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。
纵有儿孙满眼前,却成恩爱转牵缠。
及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
延年之道既无计,不免将身归逝水。
但看古往圣贤人,几个解留身在世。
身在世,也有方,只为时人误度量。
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。
点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血。
取来离位制阴*精,配合调和有时节。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。
金翁偏爱骑白*虎,姹女常驾赤龙身。
虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。
黄婆丁老助威灵,撼动乾坤走神鬼。
须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。
十月脱胎吞入口,忽觉凡身已有灵。
此个事,世间稀,不是等闲人得知。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之
金液丹,宜便炼,大都光景急如箭。
要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。
近来世上人多诈,尽著布衣称道者。
问他金木是何般,嘌口不言如害哑。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。
岂不见阴君破迷歌里,太乙含真法最强。
莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。

吕岩诗词大全

名句书法欣赏

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宿世若无仙骨分,容易如何得遇之书法作品

参考注释

宿世

前世;前生。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二:“尔宿世已生 周 家,君之餘嗣也。今生又在 周 家,虽出庸俗,先功未弭,故得受学仙宫。” 唐 王维 《偶然作》诗之六:“宿世谬词客,前身应画师。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》:“今日一会,宿世良缘。吾子前途保重,贫道辞别去也。” 清 周亮工 《与高康生书》:“自念宿世积何辜愆,独种得危城因缘甚深,举足便得,无烦企及。”

仙骨

(1).道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引 晋 葛洪 《神仙传》:“於是神人授以素书……凡二十五篇,告 墨子 曰:‘子有仙骨,又聪明,得此便成,不復须师。’” 唐 许浑 《与侯春时同年南池夜话》诗:“寻仙在仙骨,不用废牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的气质。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗:“自是君身有仙骨,世人那得知其故。”

(3).喻不同凡响的艺术特质。 清 沉初 《西清笔记·纪文献》:“ 张南华 前辈真天才……今所流传诗画,气韵絶高,自有仙骨。” 鲁迅 《花边文学·看书琐记》:“一有变化,即非永久,说文学独有仙骨,是做梦的人们的梦话。”

容易

(1) 可能性大

容易上当

(2) 不费什么力或没什么困难

不是这么容易能下来的

(3) 轻松自在地;流畅地

现在糊墙纸很容易撕下来

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

吕岩名句,寄白龙洞刘道人名句

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