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奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙

畅当自平阳馆赴郡

名句出处

出自唐代畅当的《自平阳馆赴郡》

全文:
晨兴平阳馆,见月沈江水。
溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙
何当施教化,愧迎小郡吏。
寥落火耕俗,征途青冥里。
德绥及吾民,不德将鹿矣。
擒奸非性能,多愍会衰齿。
恭承共理诏,恒惧坠诸地。

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名句书法欣赏

畅当奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙书法作品欣赏
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙书法作品

参考注释

符竹

《汉书·文帝纪》:“﹝二年﹞九月,初与郡守为铜虎符、竹使符。” 颜师古 注引 应劭 曰:“铜虎符第一至第五,国家当发兵遣使者,至郡合符,符合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚,长五寸,鐫刻篆书,第一至第五。”后因以“符竹”指郡守职权。 唐 刘禹锡 《苏州谢上表》:“优詔忽临,又委之符竹。” 宋 王禹偁 《谢除翰林学士启》:“止期卜兆於松楸,再请効官於符竹,岂意未谐私愿,俄辱殊恩,翻令朽退之身,亦预深严之地。” 明 张居正 《工科左给事中邱岳并妻敕命一道》:“夫古人不慕专城之柄,符竹之荣,而愿出入禁闥者,为其身依清近,而雅言易闻也。”

伏轼

亦作“ 伏式 ”。俯身靠在车前的横木上。《庄子·渔父》:“ 孔子 伏軾而嘆曰:‘甚矣, 由 之难化也!’”后多用以指乘车。《史记·田敬仲完世家》:“中国白头游敖之士皆积智欲离 齐 秦 之交,伏式结軼西驰者,未有一人言善 齐 者也。” 晋 卢谌 《览古》诗:“奉辞驰出境,伏軾逕入关。” 清 吴伟业 《行路难》诗之九:“伏軾説人主,谈笑称上客。”

顽鄙

愚钝鄙陋。语出《老子》:“众人皆有以,而我独顽似鄙。” 王弼 注:“无所欲为,闷闷昏昏,若无所识,故曰顽且鄙也。” 汉 王充 《论衡·别通》:“故多闻博识,无顽鄙之訾;深知道术,无浅闇之毁也。”《三国志·魏志·夏侯渊传》:“吏者民命,而常顽鄙,今如并之,吏多选清良者造职,大化宣流,民物获寧。” 唐 畅当 《自平阳馆赴郡》诗:“奉恩谬符竹,伏軾省顽鄙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之一:“僕顽鄙之资,无与於人。”

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