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将相岂烦加越砥,宽仁自足淬吴钩

李曾伯题汉中嶓冢观高祖庙试剑石

名句出处

出自宋代李曾伯的《题汉中嶓冢观高祖庙试剑石》

全文:
手袖干将射斗牛,当时天意在兴刘。
不劳游刃烹秦鹿,直以余锋剪楚猴。
将相岂烦加越砥,宽仁自足淬吴钩
断蛇断石都休问,遗恨平城雨雪羞。

李曾伯诗词大全

参考注释

将相

将帅和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法仪》:“天下从事者不可以无法仪……虽至士之为将相者皆有法。”《史记·高祖本纪》:“诸侯及将相相与共请尊 汉王 为皇帝。” 唐 李涉 《与梧州刘中丞》诗:“三代 卢龙 将相家,五分符竹到天涯。”

越砥

产于南方的细磨刀石。《文选·王褒<圣主得贤臣颂>》:“及至巧冶,铸干将之璞,清水淬其锋,越砥歛其鍔。” 李善 注引 晋灼 曰:“砥石出 南昌 ,故曰越砥。” 唐 刘禹锡 《砥石赋》:“有客自东,遗余越砥,圭形石质,苍色腻理。” 明 李时珍 《本草纲目·石四·越砥》﹝释名﹞引 陶弘景 曰:“越砥,今细礪石也,出 临平 。”

宽仁

宽厚仁慈。《书·仲虺之诰》“克宽克仁,彰信兆民” 孔 传:“言 汤 宽仁之德明信於天下。”《汉书·韩信传》:“陛下宽仁,诸侯虽有叛亡,而后归,輒復故位号,不诛也。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》:“使圣主失含宏之道,损宽仁之德,岂忠臣之节耶?” 明 李东阳 《求退录》:“况威严之后渐復宽仁,中外臣民欣欣望治。” 郭沫若 《南冠草》第一幕:“一切都宽仁厚道,与民更始。”

自足

(1) 自我满足

(2) 自己觉得满意

吴钩

亦作“吴鉤”。钩,兵器,形似剑而曲。 春秋 吴 人善铸钩,故称。后也泛指利剑。 晋 左思 《吴都赋》:“军容蓄用,器械兼储; 吴 鉤 越 棘,纯钧湛卢。” 唐 卢殷 《长安亲故》诗:“ 楚 兰不佩佩吴鉤,带酒城头别旧游。” 叶**英 《重读<论持久战>》诗:“一篇《持久》重新读,眼底吴钩看不休。”参见“吴鸿”。

李曾伯名句,题汉中嶓冢观高祖庙试剑石名句

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