题汉中嶓冢观高祖庙试剑石原文
手袖干将射斗牛，当时天意在兴刘。不劳游刃烹秦鹿，直以余锋剪楚猴。
将相岂烦加越砥，宽仁自足淬吴钩。
断蛇断石都休问，遗恨平城雨雪羞。
诗词问答
问：题汉中嶓冢观高祖庙试剑石的作者是谁？答：李曾伯
问：题汉中嶓冢观高祖庙试剑石写于哪个朝代？答：宋代
问：李曾伯的名句有哪些？答：李曾伯名句大全
参考注释
干将
办事干练、能起重要作用的人
别看他貌不出众,在厂里可是一位干将
斗牛
挑逗牛与牛或牛与人相斗
当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
天意
(1) 上天的意旨
(2) 帝王的心意
游刃
(1).运刀自如。语本《庄子·养生主》：“彼节者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沉约 《牷雅》诗：“庖丁游刃， 葛卢 验声。” 金 王若虚 《真定县令国公德政碑》：“而 羿 之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙导窾无非理间之自然，何独至於为政者而疑之哉！” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗：“以知庖丁者，游刃有餘歷。”
(2).比喻做事从容自如，轻松利落。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 晋 兴寧 中，沙门 竺法义 ，山居好学，住在 始寧 保山 ，游刃众典，尤善《法华》。” 明 王世贞 《二酉山房记》：“间以餘力游刃，发之乎诗若文，又以纸贵乎通邑大都，不脛而驰乎四裔之内。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“ 阮亭 謁选得 扬州 推官，游刃行之，与诸士游讌无虚日。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“ 司马迁 在写过一个人物之后，有‘ 太史公 曰’一小段文字，谈他对这一人物的印象和评价，也是在若即若离之间，游刃于褒贬爱憎之外。”参见“ 游刃有餘 ”。
典出《庄子·养生主》， 庖丁 为 文惠君 解牛，技艺精熟，受到称赞， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有閒，而刀刃者无厚，以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣。”后以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·竺法义》：“ 深 见其幼而颖悟，劝令出家，於是栖志法门，从 深 受学，游刃众典，尤善《法华》。” 唐 骆宾王 《秋日山行简梁大官》诗：“得性虚游刃，忘言已弃筌。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得无生之法。” 明 李贽 《与友朋书》：“ 周 善藏，非万全不发，故人但见其巧於善刀，而不见其能於游刃。”
秦鹿
指 秦国 的帝位。鹿，喻帝位。 宋 王安石 《范增》诗之一：“中原 秦 鹿待新羈，力战纷纷此一时。” 金 元好问 《萧贡·楚歌》：“只贪衣绣荣 楚 猴，岂识金刀得 秦 鹿。”《三国演义》第十四回：“ 秦 鹿逐翻兴社稷， 楚 騅推倒立封疆。” 清 陈维崧 《满江红·汴京怀古》词之三：“ 秦 鹿詎为 刘季 死， 楚 猴甘受 周苛 卖。”
楚猴
《史记·项羽本纪》载， 项羽 攻下 咸阳 后，想回故乡炫耀富贵，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”时人讽刺其爱虚荣，曰：“人言 楚 人沐猴而冠耳，果然！”后因以“楚猴”戏称 项羽 。 金 萧贡 《楚歌》：“只贪衣绣荣 楚 猴，岂识金刀得 秦 鹿。” 明 王世贞 《偶成》诗：“ 楚 猴重瞳那足论，杀心枉自横 鸿门 。” 清 陈维崧 《满江红·汴京怀古》词：“ 秦 鹿詎为 刘季 死， 楚 猴甘受 周苛 卖。笑纷纷青史论都讹，因成败。”
将相
将帅和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法仪》：“天下从事者不可以无法仪……虽至士之为将相者皆有法。”《史记·高祖本纪》：“诸侯及将相相与共请尊 汉王 为皇帝。” 唐 李涉 《与梧州刘中丞》诗：“三代 卢龙 将相家，五分符竹到天涯。”
越砥
产于南方的细磨刀石。《文选·王褒＜圣主得贤臣颂＞》：“及至巧冶，铸干将之璞，清水淬其锋，越砥歛其鍔。” 李善 注引 晋灼 曰：“砥石出 南昌 ，故曰越砥。” 唐 刘禹锡 《砥石赋》：“有客自东，遗余越砥，圭形石质，苍色腻理。” 明 李时珍 《本草纲目·石四·越砥》﹝释名﹞引 陶弘景 曰：“越砥，今细礪石也，出 临平 。”
宽仁
宽厚仁慈。《书·仲虺之诰》“克宽克仁，彰信兆民” 孔 传：“言 汤 宽仁之德明信於天下。”《汉书·韩信传》：“陛下宽仁，诸侯虽有叛亡，而后归，輒復故位号，不诛也。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》：“使圣主失含宏之道，损宽仁之德，岂忠臣之节耶？” 明 李东阳 《求退录》：“况威严之后渐復宽仁，中外臣民欣欣望治。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“一切都宽仁厚道，与民更始。”
自足
(1) 自我满足
(2) 自己觉得满意
吴钩
亦作“吴鉤”。钩，兵器，形似剑而曲。 春秋 吴 人善铸钩，故称。后也泛指利剑。 晋 左思 《吴都赋》：“军容蓄用，器械兼储； 吴 鉤 越 棘，纯钧湛卢。” 唐 卢殷 《长安亲故》诗：“ 楚 兰不佩佩吴鉤，带酒城头别旧游。” * 《重读＜论持久战＞》诗：“一篇《持久》重新读，眼底吴钩看不休。”参见“ 吴鸿 ”。
断蛇
(1).斩蛇。指 汉高祖 刘邦 斩蛇起义事。《汉书·高帝纪赞》：“ 汉 承 尧 运，德祚已盛，断蛇著符，旗帜上赤，协于火德，自然之应。” 唐 李白 《拟恨赋》：“断蛇奋旅，扫清国步。” 金 史肃 《过九里山》诗：“断蛇扛鼎两争雄，陈迹荒凉万事空。”
(2).剑名。
断石
(1).陡峭的岩石。 唐 杜甫 《移居夔州作》诗：“农事闻人説，山光见鸟情。 禹 功饶断石，且就土微平。” 唐 杜甫 《白帝城最高楼》诗：“扶桑西枝封断石， 弱水 东影随长流。”
(2).断裂之石刻。 宋 黄庭坚 《跋翟公巽所藏石刻》：“《乐毅论》旧石刻軼其半者，字瘦劲无俗气，后有人復刻此断石文，摹传失真多矣。” 元 张翥 《辱井石栏》诗：“好事能收断石存，摩挲堪惜古云根。”
休问
(1).佳讯。《三国志·蜀志·许靖传》：“既济 南海 ，与领守 儿孝德 相见，知足下忠义奋发，整飭元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且憙。”
(2).好的声誉。 唐 柳宗元 《送宁国范明府诗序》：“有 范氏传真 者，始来京师，近臣多言其美，宰相闻之，用以为是职，在门下，甚获休问。”
遗恨
未尽的心愿,未完成的理想,遗憾
吾遗恨也。——明· 归有光《项脊轩志》
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