名句出处
出自宋代文同的《邛州俯听三省堂》
全文：
将欲言治人，必先由正身。
身正人自治，此化行如神。
总总群圣书，论说尤谆谆。
后贤守为法，不敢忘逡巡。
有欲著其迹，更假他物神。
或取几杖明，或用盘盂陈。
或则铭于座，或则书于绅。
此皆贪道者，欲己日夕亲。
涵泳既滋久，盛德光璘璘。
鲁侯相门子，佩义而服仁。
来乘别驾舆，齿发何青春。
开口议政事，条件皆有伦。
春露与秋霜，畏爱其吏民。
尚惧有片缺，不使其质纯。
乃于厅事侧，开轩承甲寅。
题曰三省堂，大构高榜新。
地古物象野，水竹清衣巾。
公暇每居此，寂嘿如隐沦。
冥心以自观，外揣复内循。
一有所不逮，补绽无纤尘。
既已自作诗，文理相彬彬。
宛转示明戒，欲使风俗淳。
愚重侯所存，再拜无辞频。
待己固如此，贤哉君子邻。
常愿此基构，永不罹荆榛。
有坏则请修，使之名不泯。
参考注释
涵泳
(1).潜游。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“羡轻魵之涵泳，观翔鸥之落啄。”
(2).浸润；沉浸。 唐 韩愈 《禘祫议》：“臣生遭圣明，涵泳恩泽。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“今幸遭逢有道之朝，登崇俊良，凡有血气者莫不涵泳歌舞于神化之中。” 清 谭嗣同 《＜仁学＞自序》：“吾自少至壮，遍遭纲伦之厄，涵泳其苦，殆非生人所能任受。”
(3).深入领会。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三：“正 渊明 诗意，诗字少意多，尤可涵泳。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷一：“ 西京 以还至六朝及 韩 柳 ，便须銓择佳者，熟读涵泳之，令其渐渍汪洋。” 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》二九：“熟绎上下文，涵泳以求其立言之指，则差别毕见矣。”
滋久
(1).愈久。《庄子·徐无鬼》：“不亦去人滋久，思人滋深乎？” 宋 苏轼 《赐李乾德制敕书》：“卿守藩滋久，事上益虔。”
(2).渐久；长久。《魏书·律历志上》：“岁月滋久，而 崇 及 胜 前后併丧。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·宪圣不妒忌之行》：“ 德妃 吴氏 ，服劳滋久，外廷之议，谓其宜主中馈。” 清 厉鹗 《东城杂记·叶居仲》：“惜乎歷年滋久，故散佚不传者多。”
盛德
(1) 崇高的品德
君子盛德
(2) 深厚的恩德
足感盛德
璘璘
明亮闪烁貌。 宋 欧阳修 《送刘太尉从广赴襄阳》诗：“磊落金盘烂璘璘，槎头缩项昔所闻。” 杨沫 《和聂华苓重逢的日子》：“湖面上璘璘点点的波光，恰像是这灰色锦缎上的浅浅花纹。”
文同名句，邛州俯听三省堂名句
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